「如果留在緬甸，我現在不是死了，就是變成毒梟。」緬甸華僑俊昇（化名）說。
讀完高中時，俊昇在中緬邊境的賭場工作了好一陣子，後來輾轉來到台灣念大學。離開緬甸前，他仍沒有當地的身分證，「在緬甸，一切都要花錢。」
聊到《緬甸詩人的故事書》這本書，他說因為自己的緬文只有高中程度，讀起來有些吃力。在軍政府的環境下成長，學科的及格分數只需要40分，「這個國家不希望自己的人民太聰明。」
採訪的這天，我們選在俊昇喜歡的餐廳見面，其中許多緬甸佳餚，是他家鄉的滋味。掌廚的大姊看到《緬甸詩人的故事書》，眼睛發亮。她說，從小就聽過書中詩人「杜克門萊」的大名，「這本書已經出版了嗎？怎麼我前兩天去逛書店都沒有看到？」俊昇開玩笑地消遣她：「你年輕時不是都去舞廳跳舞嗎？你也讀詩集啊？」大姊颯爽回答：「去舞廳跳舞，也讀一些書。」
詩人杜克門萊（遠流提供）
掌廚大姊年逾不惑的姪女看到這本中、緬文對照的詩集，眼神好似閃過一些回憶，想起自己的高中時代。來台灣前，她也曾以緬文寫詩。翻讀幾首詩後，她說：「很奇怪，現在讀緬文詩，感覺卡卡的，讀台灣的現代詩，反而不會。」
俊昇的奶奶因在文革期間被歸為黑五類，離開中國，逃到緬甸。俊昇16歲那年，聽障的父親被軍政府抓去關，全家花光所有積蓄也救不回來。上上一代因為中國，上一代則因緬甸，兩國政治的黑暗時代造成了俊昇一家的流離。讀這本書的時候，俊昇說：「他們詩中雖然沒有明說，但明眼人都可以看出來他們是在批判政府。」
「每次看史特龍在《第一滴血》對緬共開槍，就覺得大快人心！」俊昇說。他非常喜歡詩人韓林的作品〈事實是這個樣子〉，其中的詩句是這樣的：
用槍枝指著窮人打劫
然後分給了那些富者
詩人韓林（遠流提供）
俊昇的記憶力極佳，背誦喜歡的詩句時，他甚至不需翻開書本。他又背誦了這一段：
有關單位批准了繼續修建瞭望塔的工程。
不知是不是因為由緬族人開啟
箱子裡什麼都沒有
他解釋道，這應該是緬族寫來諷刺自己的，也許因為他們是這塊土地上占大多數的民族，不像其他民族或許可以離開，緬族知識份子特別不忍心見到自己的土地受到政府的殘害。
因為成長於政治高壓的環境，俊昇認為台灣是非常民主自由的國家。他有種非常老派，活在當下的樂觀。他喜歡書中那些明快、爽辣的詩句，隨口又背誦了書中最年輕詩人孟杜恩的句子：
衝突四起
那些催淚彈
你能收好它們，不讓它們爆炸嗎？
在打了馬賽克的電影裡
你不敢掀開的，我來掀。
「你不覺得她很屌嗎？」俊昇說。
詩人孟杜恩（遠流提供）
不知為何，今晚每個讀過這本詩集的人，都聊起了住在緬甸的從前。掌廚的大姊，等不及到書店買書，先來將書借走。這桌家鄉味，也如同這緬文與中文對照的詩集，將青春和此刻，迫害與自由，混合攪拌，入口食用。●
Tags:
過去我們對於緬甸的認識，多集中於政治與旅遊。關於緬甸的當代文學，台灣的出版品相對稀少。近日由遠流出版公司推出的《緬甸詩人的故事書》，介紹了17位橫跨不同世代的當代緬甸詩人，每位詩人皆有各自的專訪與精選詩作。
由於世代的跨度廣大，讀者從詩人的訪問中，也可讀到在地人對緬甸政局的第一手見證。他們的寫作，涉及了被迫害的記憶與寫作的技藝。Openbook閱讀誌邀請專家從政治及詩歌歷史等不同面向為文，並有緬僑的閱讀分享，邀請讀者一同認識緬甸與其現代詩。
「如果留在緬甸，我現在不是死了，就是變成毒梟。」緬甸華僑俊昇（化名）說。
讀完高中時，俊昇在中緬邊境的賭場工作了好一陣子，後來輾轉來到台灣念大學。離開緬甸前，他仍沒有當地的身分證，「在緬甸，一切都要花錢。」
聊到《緬甸詩人的故事書》這本書，他說因為自己的緬文只有高中程度，讀起來有些吃力。在軍政府的環境下成長，學科的及格分數只需要40分，「這個國家不希望自己的人民太聰明。」
採訪的這天，我們選在俊昇喜歡的餐廳見面，其中許多緬甸佳餚，是他家鄉的滋味。掌廚的大姊看到《緬甸詩人的故事書》，眼睛發亮。她說，從小就聽過書中詩人「杜克門萊」的大名，「這本書已經出版了嗎？怎麼我前兩天去逛書店都沒有看到？」俊昇開玩笑地消遣她：「你年輕時不是都去舞廳跳舞嗎？你也讀詩集啊？」大姊颯爽回答：「去舞廳跳舞，也讀一些書。」
掌廚大姊年逾不惑的姪女看到這本中、緬文對照的詩集，眼神好似閃過一些回憶，想起自己的高中時代。來台灣前，她也曾以緬文寫詩。翻讀幾首詩後，她說：「很奇怪，現在讀緬文詩，感覺卡卡的，讀台灣的現代詩，反而不會。」
俊昇的奶奶因在文革期間被歸為黑五類，離開中國，逃到緬甸。俊昇16歲那年，聽障的父親被軍政府抓去關，全家花光所有積蓄也救不回來。上上一代因為中國，上一代則因緬甸，兩國政治的黑暗時代造成了俊昇一家的流離。讀這本書的時候，俊昇說：「他們詩中雖然沒有明說，但明眼人都可以看出來他們是在批判政府。」
「每次看史特龍在《第一滴血》對緬共開槍，就覺得大快人心！」俊昇說。他非常喜歡詩人韓林的作品〈事實是這個樣子〉，其中的詩句是這樣的：
俊昇的記憶力極佳，背誦喜歡的詩句時，他甚至不需翻開書本。他又背誦了這一段：
他解釋道，這應該是緬族寫來諷刺自己的，也許因為他們是這塊土地上占大多數的民族，不像其他民族或許可以離開，緬族知識份子特別不忍心見到自己的土地受到政府的殘害。
因為成長於政治高壓的環境，俊昇認為台灣是非常民主自由的國家。他有種非常老派，活在當下的樂觀。他喜歡書中那些明快、爽辣的詩句，隨口又背誦了書中最年輕詩人孟杜恩的句子：
「你不覺得她很屌嗎？」俊昇說。
不知為何，今晚每個讀過這本詩集的人，都聊起了住在緬甸的從前。掌廚的大姊，等不及到書店買書，先來將書借走。這桌家鄉味，也如同這緬文與中文對照的詩集，將青春和此刻，迫害與自由，混合攪拌，入口食用。●
手指點一下，您支持的每一分錢
都是推動美好閱讀的重要力量
緬甸詩人的故事書 完整專題
BURMA STORYBOOK
作者：佩特．洛姆、柯琳．馮．艾禾拉特、欽昂埃
譯者：罕麗姝、廖珮杏
出版社：遠流
定價：350元
【內容簡介➤】
編者簡介：佩特．洛姆（Petr Lom）
1968年生於布拉格。在加拿大成長，目前定居荷蘭。哈佛政治哲學博士，曾在喬治．索羅斯的中歐大學擔任副教授並教授人權和哲學。於2003年成為紀錄片導演和製片，專精於人權議題。得獎影片曾在三十個國家、逾兩百五十個影展中放映，其中包括日舞與柏林影展。拍攝《緬甸詩人的故事書》紀錄片後，於2017年與太太柯琳．馮．艾禾拉特、緬甸詩人欽昂埃等編選同名出版品。
柯琳．馮．艾禾拉特（Corinne van Egeraat）
荷蘭的獨立電影製作人、具劇場背景的創意製作人。擅長以言論自由為命題，創作獨立電影。在2011～2012年與年輕的埃及藝術家製作自傳性質的”ANA ANA”（阿拉伯語：我就是我）紀錄長片。這部電影在2014年的IDFA影展獲得了最佳影片的提名，並在荷蘭全國放映。柯琳目前正在製作”Framing the Transition”，是一部與十二位青年緬甸攝影師共同創作的人權影像故事集。
欽昂埃
緬甸詩人。
譯者簡介：罕麗姝
緬甸華人，台大中文所碩士生。喜愛文學。曾參與2018年「赤道二三五‧東南亞文學論壇」讀本翻譯計劃之緬甸讀本翻譯，希望將來能夠譯介更多的緬甸文學作品給中文讀者。
廖珮杏
輔大德語系畢業。陰錯陽差進了德語系，又陰錯陽差踏入自由譯者之途。後來漸漸明白，也許所有的偶然都是在回應生命的渴望。喜歡蒐集各種故事，著迷於光影，習慣在回憶與經驗中找規律。偏好人物、文化、社會議題的書。目前以打掉重練的心情，在工作中努力學習。
閱讀通信 vol.278》最容易過勞（burn-out）的，往往是鞠躬盡瘁、完全投入的那些人
延伸閱讀
緬甸詩專題I》何不來讀緬甸詩？台灣「新南向」早應被關注的「無用之用」
過去我們對於緬甸的認識，多集中於政治與旅遊。關於緬甸的當代文學，台灣的出版品相對稀少。近日由遠流出版公司推出的《緬甸詩人的故事書》，... 閱讀更多
緬甸詩專題II》在一片冰原底下：17位不同世代緬甸詩人的故事
過去我們對於緬甸的認識，多集中於政治與旅遊。關於緬甸的當代文學，台灣的出版品相對稀少。近日由遠流出版公司推出的《緬甸詩人的故事書》，... 閱讀更多
彩蛋》緬詩原文朗讀：貌玉百〈在一片冰原底下〉
過去我們對於緬甸的認識，多集中於政治與旅遊。關於緬甸的當代文學，台灣的出版品相對稀少。近日由遠流出版公司推出的《緬甸詩人的故事書》，... 閱讀更多