天地人鬼神:從易學角度解碼許倬雲的〈中國人的精神生活〉

活動時間: 
2019-02-24
14:30 ~ 16:30
場地名稱: 
郵政博物館10樓
是否售票: 
售票說明: 
300元整

華人文化的主體性到底是什麼?

依照國父與及西方先哲的預言,二十一世紀是華人文化的世紀!再者,有西方哲學家甚至提出,將來能夠解決二十一世紀之人們所必須面對的--如美國學者杭靈頓所謂之文化全球化所帶來的衝突問題的,唯有兩種東西:一、儒家。二、大乘佛法。對於這兩個令人難以置信的議題,前者已然可從近年來大國崛起的事實得到了驗證。至於後者,則仍然引起人們諸多的爭議!一般人似乎無法想像這個論述的可能性,甚至於連泰半的儒學家們也都感到自我懷疑,儒學在當今的世界,當今的社會,果真還能扮演那麼重要的角色,發揮那麼大的作用嗎?
基於以上的前提,學者們開始回過頭來省思到底華人的文化主體性到底是什麼?是大陸正在流行的國學熱嗎?是蔣慶所提的「儒教」嗎?是黃玉順所說的「生活儒學」?或是龔鵬程的「生活的儒學」?抑或是林安梧的「儒釋道的治療學」?還是黃光國的「關係儒學」……..?緣此,在眾生暄嘩的時代中,吾人於是回過頭來重新檢視,再度省思我們華人的文化是什麼?我們文化的主體性到底在哪裡?甚至於追問為何有必要談文化的主體性?為何必須從跨文化角度,為何又必須從多元文化的角度去談華人文化的主體性這個問題?
當代西方哲學家Heiderger「生活世界」的提出,所帶動的哲學思維的轉向,可說巨大地影響了後世一切的哲思,也影響了當代兩岸三地的新儒學家的思維進路。問題是儒家文化的「生活世界」歸根究底,到底是什麼呢?對於這個大哉問的問題,或許許倬雲先生的〈中國人的精神生活〉,可以提供我們,讓我們趨近於我們要的答案!
一場精采的文化與哲學的對話即將展開,透過易學的視域為大家揭開〈中國人的精神生活〉的面紗,讓大家一睹華人精神生活奇特的風貌與神采!

【主講人】:貞明讀書會/覺明讀書會 指導老師 張易生
【費用】:300元
【名額】:19人
【時間】:108年2月24日(日) 下午 2:30~4:30

原始資料取自: iculture

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