易經大過卦「枯楊生稊」，隱喻文化的創新有賴於推陳出新， 透過異文化的嫁接，古老的傳統文化方能推陳出新！

從歷史的背景看待五四新文學運動的肇因主要受陳獨秀的影響---他認為社會革命的達成必須先以文學革命為前提！誠然，文學作品深入人心，改變人們思想於無形之中，它的轉化人心的力量，可說無與倫比，此乃不爭的事實，也正是從事社會革命者所不能不知，所不能忽視的力量！緣此，歷來欲從事社會改革者，莫不透過文學作品的渲染與傳播，達到它改革人心，促進人心的改造，與改造社會的目的！
緣此，文學的風格與內涵自然在革命的進程中產生極大的改變。從雕琢華麗的貴族文學，轉變為平易近人的抒情國民文學。從陳腐鋪張的古典文學，轉變為新鮮歷程的寫實文學。從迂迴艱澀的山林文學，轉變為明瞭通俗的社會文學。總而言之，這三種變革，反映了五四新文學的特色在於反對虛偽艱澀的封建舊文學，締造現實主義精神的新文學的傾向！
然而，即便欲變革，光靠自己舊有的文學傳統，又如何開出燦爛的五四新文學呢？五四時代的作家，為了創造出新的文學作品，紛紛從西洋的詩歌、小說、戲劇中吸取靈感，透過大量的閱讀與消化，進而轉用於自己最終的創作活動中。其中，徐志摩與郁達夫便是最典型的例子。他們各自以其旅居異國他邦的經驗，一方面考察別國文化的人情風貌，一方面接受異文化的薰染，更從異文化中吸取前所未有的養分，甚而轉為自己未來的創作活動中，打造出別出新裁，前所未有的動人新文學！然而，究言之，這最終的創作活動，之所以能順利完成，又是經由何種神奇的文化嫁接呢？
一場精采的五四新文學論辯與反思，即將展開，透過跨文化的角度，為大家揭開徐志摩與郁達夫的跨文化創作密碼，一窺他們神奇的天才奧秘！

主講人：貞明讀書會 指導老師 張易生
時間：108年5月26日(日)下午2點半至4點半
地點：台北市和平東路一段162號(師範大學,樸105)