在政治界還有個人生活中，論述與溝通的水準已經達到了新低點。……到了今天，我們能找到的就只有口號、斷言、笑話跟嘲弄，鮮少有真正的論證。敷衍打發、貶低、辱罵、指控與迴避問題，多過於針對重要問題的實際交鋒。
——Sinnott-Armstrong《再思考》

在網路上看到你覺得荒謬絕倫、連笑都笑不出來的毒性留言嗎？不管是死刑、同婚還是統獨爭議，因為無法忍受對方如此誤解你重視的公共議題，你認為非要仔細回覆與反駁對方的留言，好讓他知道什麼叫作是非對錯、事實勝於雄辯！然而，花了幾小時在留言牆上蓋大樓，你發覺對方不停跳針、支持群眾只會鼓噪，雙方幾乎沒有交集，只剩不停的罵戰與攻擊對方立場。你覺得精疲力盡，不知道自己為何要花時間做這種沒意義的事情。深知自己沒有知識型網紅或意見領袖那樣能言善辯的能力，刪臉書朋友、隱藏特定人士的發文、只加入自己認同的網路群組！？

網路文化、同溫層與假新聞等情勢，加劇了兩極觀點現象形成的速度與嚴重程度。缺乏理性、論證、彼此尊重與寬容的美德，無法良性溝通，意見與價值多元的民主社會容易走上不健康的內部分裂與自我隔離之途。
美國杜克大學哲學教授Sinnott-Armstrong 矢言用本書教會讀者了解邏輯論證、思維與論辯方法，以及種種「知性美德」，來協助化解社會上日益嚴重的極化問題。如果你厭倦了沒完沒了的網路筆戰、憂心大眾意見之間的衝突阻礙彼此未來的合作與理解，或者對於「講理」還有那麼一點點的想望，歡迎來參加讀書會，和我們一起討論與思考這本書。在這場讀書會裡，我們要討論的幾個主題是：
1.什麼是極化問題？具體表現在哪些社會現象上？你的生活是否受到影響？
2.理性思辨能夠化解極化問題嗎？光靠理性與論證，夠嗎？還需要什麼其他條件？
3.為什麼人要論辯？我們如何論辯？又要如何不去論辯？
4.什麼是知性的美德？這些美德和道德上的美德有何不同？我們又為何需要培養如此的美德呢？