「異文化」是不少人文學科重要的研究領域。只是，所謂的「異文化」究竟所指為何？19世紀指的可能是某個太平洋小島，或帝國控制下的殖民地；20世紀的研究者開始關懷日常周遭，研究起自身所處社會。「實驗室」，是其中一個亟欲探險的場域。
　　
「科學」能不能算是一種異文化？人文學者對於科學技術知識的陌生、對於科學社群研究慣習的不理解，會在研究時產生什麼理所當然、或根本難以想像的問題？
　　
跨領域的人文學者，要如何跨過科學那道「檻」？
　　
柯林斯，從1970年代開始在重力波研究社群裡做田野的科學社會學家，對所謂「科學研究」有什麼理解和觀察？呂欣怡，人類學家，因參與風力發電的國家型計畫，而開始了她的「科學田野」，在她的田野故事中，知識轉譯的過程與在地民眾的互動帶給她怎樣的衝擊與思考？
　　
這一場，《重力的幽靈》譯者之一秦先玉、《辶反田野》作者之一呂欣怡，將帶來兩個田野的故事，從近幾年備受矚目的科學議題：物理學界熱門的重力波、台灣離岸風機的設置，聊聊「人文學者為何／如何在科學裡做田野」。
　　
+++
　　
時間｜6/27（四）19:00-21:00
地點｜讀字書店（台北市大安區和平東路一段104巷6號）
主講｜呂欣怡（台大人類系副教授、《辶反田野》作者）、秦先玉（陽明人社中心助理教授、《重力的幽靈》譯者）