➤王美霞《愛在陣頭：那些藝師，這些事》 商周出版
隨著傳媒的演繹，陣頭已逐漸擺脫過去的污名想像，成為某種重新發現的臺灣民藝。臺南是全臺家將文化的起源重鎮，清代即隨福州駐臺班兵移駐臺灣府城。家將職司驅驚定神、捉拿邪煞。扮相必須「裝神怕神，裝鬼怕鬼」，讓人敬重。
本書作者走訪不同陣頭藝師，收錄了臺南8位藝師的訪談與側寫，是傳記，也是史料，更是傑出的地方書寫，是了解臺灣陣頭文化的重要出發。
➤角斯《寶島搜神》聯經出版
在資訊爆炸時代，任何和神明有關訊息，上網一查就有。但本書的圖畫絕對是主角，匠心獨具、自成一家的Q萌神明、籤詩、農民曆，設計令人驚艷，處處不落俗套的埋梗外，從文字到裝幀、排版皆有講究。
民眾最愛拜的神、最神奇的神、最平易近人的神、最神的神、造型最特殊的神……一次收納臺灣45尊神明的故事。有傳說、民俗典故、俚語，精美易讀，可謂收藏送禮兩相宜。
➤楊富閔《合境平安》皇冠出版玉山社出版
作者魂回童年，書寫記憶中的臺南民俗活動，在鬧熱的場景裡，勾勒出令人感到親近，充滿烟火氣息的情節，卻又忽地將自身抽離，給出後見之明。
這些真真假假的故事，在時間軸上的反覆逡巡，多視點的交織，令人置身宛如吉卜力動畫那般現實與奇幻交錯又帶著鄉愁的世界。而其所描繪出的神人共生的世界觀，亦隱隱含有希臘神話之況味。作者自言完成這本書，「好像有個可以交代自己生命階段的東西了。」
➤小峱峱《守娘》上、下 蓋亞文化
清代府城有三大奇案——林投姐、呂祖廟燒金及陳守娘。百年多來，三大奇案的情節內容不斷以各種形式重現於臺灣人眼前，其中受婆婆與小姑虐待而死的陳守娘，被網友稱為「臺灣最強女鬼傳說」。
本書揉合府城三大奇案，佐以本土風俗、民間軼事，令守娘現身，顯靈濟世，是綺麗驚心的清代女性群像劇。書中透過女主角杜潔娘與其他女性的故事，可略窺清代社會的女性議題。
➤D.S.《百花百色》蓋亞文化
乍看像百合漫畫，卻埋了臨水夫人陳靖姑的民俗梗，霎時縮地騰雲，移山倒海，斬鬼捉妖，栽花換斗……讀者大可自行腦補。再回頭翻看書中滿滿都是理解的畫面，份外覺得春光日和。
臨水夫人廟開基於臺南，跨越世代，但相同溫柔的守護，為婦女們帶來精神上的慰藉。漫畫運用性別議題結合臨水夫人的民俗信仰，從傳統裡去尋找突破性別窠臼的力量，頗具創意。另外也加入大法官釋憲、婚姻平權公投等時事議題，展望多元化的未來。
➤「生命禮俗專輯」6書
生命禮俗，係一個民族對待生命的態度，從出生、成年、結婚到終老，都有一套運作模式，久之成俗，成為生活一部分，裡頭蘊藏豐厚的人生哲理與生命史觀，對人生極為重要，也是一個城市發展極具特色的文化。
《臺南嫁娶禮俗研究》：現代男女婚約已由父母之命、媒妁之言轉為自由戀愛，新人也多以訂婚、結婚二禮完成終身大事，所幸臺南仍保有古風，透過古籍舊志與田調訪談，紀錄臺南嫁娶禮俗，在與時俱進下窺見變遷軌跡。
《臺南生育禮俗研究》：自古滿月、命名、度晬、貫綰等，都蘊含傳統社會對孩子順利長大的期待與祝福。生育禮俗悉以家庭為單位，由長輩主持各項活動，從社會群體角度看，許多民俗活動，都靠家庭這樣的小團體來展現其文化意涵。
《臺南喪葬禮俗研究》：死亡不只是生命的謝幕，背後更具有多重文化意涵，所衍生的喪葬禮俗是遺族與亡者之間親情的聯繫、孝心的展現，伴隨臺灣人走完人生最後旅程的重要關鍵，讓亡者的身後事能了無遺憾。
《臺南牽亡歌陣研究》：臺灣民間信仰混融各種宗教，牽亡歌陣也擺盪在宗教科儀與熱鬧陣頭之間，由民眾群體智慧累積創作出的牽亡歌陣自由隨興，混雜著歌舞與音樂組曲，帶亡魂一路好走，早日超生。
《臺南請水儀式研究》、《臺南過火儀式研究》：臺南的請水文化十分豐富多元，包括了「請水迎神」、「請水迎靈」、「請王船水」、「請水淨壇」。而過火有消災解厄之力量，借火燄之威驅逐不潔穢氣，使地方潔淨安寧。此二書呈顯大臺南更為多樣的信仰文化風貌及其儀式意義。●
《鹽分地帶文學》2023年9月號，查看更多本期內容，可點擊照片
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臺南是臺灣歷史的起點，有眾神之都、文化首都稱號，不僅廟宇數量冠全臺，節慶活動也是全臺之最。因為臺南早期為商船必經、移民最早來臺定居之地，昔日船隻帶來香火，隨信仰而興的民間藝術薈萃，如今獲指定的國定古蹟，臺南就佔四分之一，國定的重要民俗，也占全國總數的近三分之一。
臺南是宗教、歷史及藝術的寶庫，例如七夕時分的「做16歲」，為當地特有的成年禮文化；沿海的遶境祭典「南瀛五大香」，也是臺南重要的觀光節慶。
本期包包裡的臺南書，Openbook 閱讀誌將介紹起源或開基於臺南的民間信仰、傳說與保留的風俗，也邀您一起來看看，當前許多年輕的創作者，如何以新世代的視角與思維，透過作品與傳統精彩對話。
➤王美霞《愛在陣頭：那些藝師，這些事》 商周出版
隨著傳媒的演繹，陣頭已逐漸擺脫過去的污名想像，成為某種重新發現的臺灣民藝。臺南是全臺家將文化的起源重鎮，清代即隨福州駐臺班兵移駐臺灣府城。家將職司驅驚定神、捉拿邪煞。扮相必須「裝神怕神，裝鬼怕鬼」，讓人敬重。
本書作者走訪不同陣頭藝師，收錄了臺南8位藝師的訪談與側寫，是傳記，也是史料，更是傑出的地方書寫，是了解臺灣陣頭文化的重要出發。
➤角斯《寶島搜神》聯經出版
在資訊爆炸時代，任何和神明有關訊息，上網一查就有。但本書的圖畫絕對是主角，匠心獨具、自成一家的Q萌神明、籤詩、農民曆，設計令人驚艷，處處不落俗套的埋梗外，從文字到裝幀、排版皆有講究。
民眾最愛拜的神、最神奇的神、最平易近人的神、最神的神、造型最特殊的神……一次收納臺灣45尊神明的故事。有傳說、民俗典故、俚語，精美易讀，可謂收藏送禮兩相宜。
➤楊富閔《合境平安》皇冠出版玉山社出版
作者魂回童年，書寫記憶中的臺南民俗活動，在鬧熱的場景裡，勾勒出令人感到親近，充滿烟火氣息的情節，卻又忽地將自身抽離，給出後見之明。
這些真真假假的故事，在時間軸上的反覆逡巡，多視點的交織，令人置身宛如吉卜力動畫那般現實與奇幻交錯又帶著鄉愁的世界。而其所描繪出的神人共生的世界觀，亦隱隱含有希臘神話之況味。作者自言完成這本書，「好像有個可以交代自己生命階段的東西了。」
➤小峱峱《守娘》上、下 蓋亞文化
本書揉合府城三大奇案，佐以本土風俗、民間軼事，令守娘現身，顯靈濟世，是綺麗驚心的清代女性群像劇。書中透過女主角杜潔娘與其他女性的故事，可略窺清代社會的女性議題。
➤D.S.《百花百色》蓋亞文化
乍看像百合漫畫，卻埋了臨水夫人陳靖姑的民俗梗，霎時縮地騰雲，移山倒海，斬鬼捉妖，栽花換斗……讀者大可自行腦補。再回頭翻看書中滿滿都是理解的畫面，份外覺得春光日和。
臨水夫人廟開基於臺南，跨越世代，但相同溫柔的守護，為婦女們帶來精神上的慰藉。漫畫運用性別議題結合臨水夫人的民俗信仰，從傳統裡去尋找突破性別窠臼的力量，頗具創意。另外也加入大法官釋憲、婚姻平權公投等時事議題，展望多元化的未來。
➤「生命禮俗專輯」6書
生命禮俗，係一個民族對待生命的態度，從出生、成年、結婚到終老，都有一套運作模式，久之成俗，成為生活一部分，裡頭蘊藏豐厚的人生哲理與生命史觀，對人生極為重要，也是一個城市發展極具特色的文化。
《臺南嫁娶禮俗研究》：現代男女婚約已由父母之命、媒妁之言轉為自由戀愛，新人也多以訂婚、結婚二禮完成終身大事，所幸臺南仍保有古風，透過古籍舊志與田調訪談，紀錄臺南嫁娶禮俗，在與時俱進下窺見變遷軌跡。
《臺南生育禮俗研究》：自古滿月、命名、度晬、貫綰等，都蘊含傳統社會對孩子順利長大的期待與祝福。生育禮俗悉以家庭為單位，由長輩主持各項活動，從社會群體角度看，許多民俗活動，都靠家庭這樣的小團體來展現其文化意涵。
《臺南喪葬禮俗研究》：死亡不只是生命的謝幕，背後更具有多重文化意涵，所衍生的喪葬禮俗是遺族與亡者之間親情的聯繫、孝心的展現，伴隨臺灣人走完人生最後旅程的重要關鍵，讓亡者的身後事能了無遺憾。
《臺南牽亡歌陣研究》：臺灣民間信仰混融各種宗教，牽亡歌陣也擺盪在宗教科儀與熱鬧陣頭之間，由民眾群體智慧累積創作出的牽亡歌陣自由隨興，混雜著歌舞與音樂組曲，帶亡魂一路好走，早日超生。
《臺南請水儀式研究》、《臺南過火儀式研究》：臺南的請水文化十分豐富多元，包括了「請水迎神」、「請水迎靈」、「請王船水」、「請水淨壇」。而過火有消災解厄之力量，借火燄之威驅逐不潔穢氣，使地方潔淨安寧。此二書呈顯大臺南更為多樣的信仰文化風貌及其儀式意義。●
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閱讀通信 vol.308》原來中級山不是中等困難而已的山啊！
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