報紙上的諷刺漫畫，除了博君一笑，往往還具有以軟性方式傳播政策、摘要國家大事等社會功能。日治時期維持最久的日刊報紙《臺灣日日新報》中，以漫畫家國島水馬為主筆的「臺日漫畫」專欄，自1920年起往後18年間，累積的漫畫作品得用以一窺該時期日人眼中臺灣的風土民情，別有一番趣味。本篇以三個關鍵字邀請讀者與文學系博士鳳氣至純平，一起來場漫畫穿越。

➤關鍵詞：「臺日漫畫」｜溫和而且站在官方立場的諷刺

要討論日本殖民統治時期的「臺灣漫畫」，亦即在臺灣發行的報章雜誌所刊登的漫畫作品，必須從《臺灣日日新報》（以下簡稱《臺日》）的「臺日漫畫」專欄談起。

《臺日》是日治時期維持最久的日刊報紙，「三大御用報」之一，具有很鮮明的親官方立場。「臺日漫畫」專欄曾於大正9年（西元1920年）及大正10年（西元1921年）1月1日，分別以新年特輯的形式出現，爾後從大正10年11月6日起，每週刊登一次持續至昭和9年（西元1934年）。雖然後來數度更改專欄名稱，同時減少刊登頻率，但至少維持至昭和14年（西元1939年）6月。前後18年的時間內，刊登了數千筆的作品，提供讀者娛樂效果。

當時的漫畫可能和現代讀者想像的漫畫不一樣。雖然1920年代後半開始出現多格的連載漫畫，但沒有現在人較熟悉的，具有故事性、連續性的長篇漫畫。

實際觀察「臺日漫畫」專欄，以漫畫形式來說，有單格作品、多格作品；文字呈現方式有臺詞、無臺詞附上旁白說明，亦有完全無文字純圖片的作品。有關漫畫作者，除了專欄編輯國島水馬等少數作者之外，諸多作者使用筆名，就算是使用本名也僅發表一、兩次，其身分難以查證。

內容方面，利用日文諧音梗等無厘頭的笑話居多，另有藝妓似顏繪（頭像）、用圖像回顧一週大事、讀者投稿的拼圖遊戲等。作品常常使用日本歷史典故、歌舞伎等傳統藝能，解讀上增添了一定程度的難度。

相對少數的政治、社會議題作品裡，值得一提的是「標題作品」。從專欄設置開始至昭和9年4月30日，固定由國島水馬執筆，即使版面大小有所變動，但每期皆在欄內最顯著處（多數位在右上角）刊登附上專欄標題，帶有諷刺性的單格漫畫，作品以近期（大約一週內）的新聞為題材，包括政治、經濟、產業、社會事件等，以當期刊登的專欄為例，議題包括糖業、鐵道、總督府人事案等。

翻閱《臺日》，可以發現漫畫題材相關的報導，且漫畫與報導的論調、立場幾乎一致。換言之，即使帶有「諷刺性」，由於是御用報紙的漫畫專欄，其內涵相當溫和，甚至是站在官方立場的諷刺。

➤關鍵詞：「國島水馬」｜作品數量眾多，立場保守，將妓權運動貶為邪教

《臺灣日日新報》的「臺日漫畫」專欄，是臺灣日治時期最大、最長壽的漫畫平臺，該專欄的重要推手，就是國島水馬。

國島水馬本名國島守，另有すゐば（即水馬）、近衛忠成（「此畫免費」的諧音）等筆名。目前可知的生平經歷很有限，包括生卒年。他曾到東京遊學，將「俳畫」（搭配圖畫的俳句）投稿給文藝雜誌《ホトトギス》（小杜鵑）。爾後於大正5年（西元1916年）進入臺日社，大正10年（西元1921年）起，長時間負責編輯每週一期的「臺日漫畫」專欄，直到昭和9年（西元1934年）7月離職，編輯一職由野村幸一接任，但國島仍然持續在《臺灣日日新報》、《臺日グラフ》（臺日畫報）等刊物發表作品。

國島擔任編輯期間，每期平均8~9則的作品裡，約莫一半以上的漫畫由他本人執筆，同時籌備各種投稿企劃。投稿作者包括臺籍作者，如當時尚未出名的畫家藍蔭鼎、許丙丁等人，專欄提供這些「素人」習作、發表的園地。

國島的作品裡，最具特色的是「標題作品」：單張諷刺畫，雖然立場基本上較接近官方，如大正11年（西元1922年）7月16日的標題作品，描繪當時興起的「妓女自由廢業運動」（妓女非經由業主同意，自行宣布停止執業），國島將運動提倡者稻垣藤兵衛描繪為邪教教主，顯示其保守立場。

在職期間，國島也會參加「臺灣美術展覽會」（簡稱「臺展」），在大正12年（西元1923年）第2回臺展時，他以作品〈范謝將軍〉入選東洋畫部。每年秋季臺展舉辦時期，漫畫專欄也刊登戲仿當年展出作品的單張漫畫。

國島離職後，投入〈臺灣漫畫年史〉的創作，以明治28年（西元1895年）至明治昭和13年（西元1938年）每年的大小事件，繪製每年一幅漫畫，共44幅。昭和15年（西元1940年）1月在臺北舉辦展覽會後，也在全島舉辦巡迴展。該展覽受到新聞報導的期盼，希望有助於促進當時殖民當局所推動的皇民化政策，可見活動背負著「寓教於樂」的任務。展覽中除了〈臺灣漫畫年史〉之外，也展示各種諷刺小品，共200件，整體規模相當可觀。

無論是漫畫或畫作，國島水馬的圖像創作能量很驚人，無疑是日治時期圖像創作者的重要人物之一。

➤關鍵詞：「豐島舜吉」｜逗趣的寓教於樂，也發表漫才腳本

豐島舜吉的漫畫作品量相當多，但和國島水馬一樣，其生平也有許多不詳之處。豐島是京都人，大正11年（西元1922年）在京都雅松尋常高等學校擔任代課老師，大正14年、昭和元年（西元1925~1926年）則任職於臺北市太平公學校，擔任美術老師。此外，他也擁有藝術家、漫畫家、《臺灣日日新報》特約撰稿人等多重身分，文章類型包括：1、藝術評論，如展覽心得、藝術觀賞指南，以及美術教育觀察等；2、社會評論，如女性議題、音樂查禁問題等。圖像作品包括中國題材的水墨畫風格作品，如〈李白之圖〉、〈陶淵明之圖〉等，另有各地的素描，他似乎鍾愛淡水，留下一批美術畫作品。

豐島舜吉的漫畫可說結合其藝術才藝與敏銳的觀察力，多數作品以一張圖搭配短文的方式呈現，例如〈歲晚情景〉、〈經濟漫畫〉等不定期連載。比較特別的是，豐島舜吉的作品並非刊登於國島水馬的「臺日漫畫」專欄，而是穿插在政治、社會欄，唯一的例外是以七張圖回顧上週大事的〈一週繪日記〉，該連載持續了一段時間。

附圖作品題為〈漫畫之公學校〉（公學校的漫畫），是同名連載的其中一期，以豐島舜吉慣用的「圖配文」的方式，不難想像發想來自漫畫家自己在職場的所見所聞。值得一提的是，該作品是日治時期少數使用「臺語」（或可說「擬」臺語）的漫畫，內容描述公學校師生的有趣互動： 學生：「這隻雞給您吃。」 老師：「你們賺不多了，不可以這樣破費。真感謝！」 一方面取笑把活雞當作歲暮（年末賀禮，日本習俗）的學生，另一方面有點自嘲式的，諷刺日本人老師嘴上說「不可以」最後卻收下禮物的雙面態度。

昭和11年（西元1936年）起，豐島舜吉開始在《臺灣警察時報》發表漫畫作品，配合主要讀者（警察同仁），以警察工作上的小趣事為題材，甚至發表搞笑短劇、漫才（日本的雙人脫口秀）等腳本。《臺灣警察時報》時期的作品，令人發笑、逗趣的內容中，隱含一定程度的教化成分，如衛生、文明觀念，及反映戰爭時期呼籲民眾配合國家政策等，可以看見1930年代後期的漫畫回應國家「寓教於樂」宣傳需求的走向。

綜觀豐島舜吉的作品，可以觀察到當時漫畫家與藝術家之間尚無明確界線，而他也遊走於兩種身分。耐人尋味的是，他向來強調漫畫的「政治性」與「爆發力」，從社會事態諷刺到呼應國策，其「政治性」的實質，是很值得再深究的議題。●

本文轉載自國家漫畫博物館籌備處同意刊登，原標題與連結為「典藏櫥窗》關鍵詞：『臺日漫畫』」、「典藏櫥窗》關鍵詞：國島水馬」及「典藏櫥窗》關鍵詞：豐島舜吉」。