決選當天，秋高氣爽，評審們陸續入座，客客氣氣打了招呼，聊上幾句，又各自埋首於手機或密密麻麻的筆記。空氣中滲透著微微的緊張，頗有些風雨前的寧靜。
不久，挾帶著一疊資料的主席手刀衝刺而來，每人一份。其中一張評審介紹，職稱欄裡幾乎人人都是「文字工作者」，歲月靜好得怵目驚心。在主席的介紹和大家的交叉質詢下，評審們的真面目一一現形，身分包括作家、工作室負責人、翻譯家、評論家、外文圖書採購、選書師、研香師、策展人、占星師、高我導引師，還有主婦。世界又有點正常了。
親切過後，廝殺開始。桌上一字擺開的幾十本書，是今年的「美好生活書」佳作，books for a better life，這個for字有玄機。每一本都是作者和出版社對未來的期許，儘管有些作品看起來不那麼「幸福」，卻意在直視人類的陰影——躍入越深，越能欣賞生命的巧然。
這些書也鮮明折射出大家關心的幾個議題，有種微妙的預知性，讓人想到軟著陸時瞬間膨脹的安全氣墊。再怎麼硬的書，也還是軟的。
▇女人一定強
李欣倫的《以我為器》引爆第一波大規模攻防戰。正方意見認為這部散文誠實而療癒，作者以個人的經驗，寫出現代女性在工作和家庭間的分身乏術，身而為母是沒有終點的追尋；反方則認為，就美好生活而言，它還是比較屬於個人體會，而書中對母職的反省和陰暗面的處理，似乎也還可以走得更遠……這樣的辨證幾乎延續了一下午，最終還是沒能得到足夠的支持。
《迎向溫柔生產之路》是另一本成為母親的作品，諶淑婷提出女性對自己身體的自主權，大家都贊成；在家生產也是好建議，不過書中對醫療體制的砲火批判卻沒有說服評審。根據在場媽媽們的經驗，醫院產房並不都是那麼屠宰可怖，對一般人而言，策畫一次在家生產也可能是額外的負擔，不如靜觀其變。
于曉丹的內衣流行文化史《內衣．鏡子．女人心》，一開始獲得一位男性評審的支持，但女性評審們卻覺得書中對馬甲的讚頌實在不健康，令人透不過氣來。No！所以說男女塑身，究竟是為悅己者容？還是為悅己而容？悅己而容又有多少成分是在悅他人的眼光？且讓我們繼續玩味下去。
這個區塊雖然沒有作品入選，不過隱約感覺得出來，女性甚至性別議題，已經從過去的爭平等，進入更細節、更私密的身體感受性。身體總是比大腦知道得更多，這應該是接下來的真理。
▉翻轉教養
近幾年吹起的翻轉教學風，顯然已從小眾變大勢。流風所及，各種非典教案和《一本搞懂XX學》之類的學普書，也出得絡繹不絕，一本接三本，看得人膽戰心驚，腦邊浮現一朵OS雲：殺樹是不道德的。
不過真正有見地的作品，還是一看就有經典相，譬如河合隼雄的系列6本套書：《閱讀孩子的書》、《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《閱讀奇幻文學》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》。前三本講轉大人的幽微，讓孩子去經驗一定的惡，其實有其必要；為人父母或師表也得有擔當，不能一味討好，必須提供孩子一面可以去衝撞的牆，有人肉盾牌的概念。後三本則以榮格觀點解讀經典童話，但作者並不拘泥於學派套路，反而大開大合點評分析，展現獨到的創意。半打書毫無懸念入選。
岡本茂樹的《教出殺人犯》和碓井真史的《誰都可以，就是想殺人》同樣來自日本，分別處理少輔院的吊詭和無差別殺人事件。兩者都反映出當前的教養困境，剖析也頗為不俗。不過兩書得出來的答案稍嫌扁平，而且言之鑿鑿，徒增已經很緊張的親子壓力，只得到零星支持。
鄭順聰的《台語好日子》，也許是近年來做得最有創意的台語教本，苦心經營各種日常語境，成績出色，書卻沒有做得很出色，無法彰顯出它應有的活潑，殊為可惜。楊宗翰的《沙發客來上課》國際有趣，既照顧到偏鄉學童，又翻轉了對「外國人」的成見，很值得推廣。不過就成書而言，這本書還是單薄了些，類似案例一再重複，翻到後來邊際效益遞減。
▉長照與善終
對一個越來越高齡化的社會來說，怎麼「好走」是絕對的顯學。迎接死亡的善終之書，向來不缺，各種宗教經典和靈性叢書已經提供了相當深入的演繹。長照需求來得快狠兇猛，教人措手不及，加上相關的無效延命醫療、DNR、安樂死等議題，隱然形成一塊出版重鎮。
安．紐曼的《理想的告別》講的雖然是美國經驗，卻以周延的探討、誠實的脆弱、恰到好處的知識植入，以及實事求是的書寫風格勝出，輕鬆溶解文化隔閡，大幅領先其他的同類書籍，是一本功課做足又流暢好看的感人之作。
現職醫師余尚儒的《在宅醫療》既熱血又有前瞻性，對現行醫療體制的批判，對患者和家族的體貼，對偏鄉弱勢的關懷，在在令人激賞。不過這本書的寫作稍顯乾澀，編排設計有點陽春，後半段一面倒地引介日本經驗也讓人心生疑慮，擠進好書獎其實勉強，但評審團實在無法忽視如此迫切的提案和誠心。
陳曉蕾的《香港好走 有選擇？》是另一本真材實料的報導傑作，細密檢討香港的醫療現狀，資訊實用，溫柔動人，但對當今台灣的意義可能不是那麼大，限於名額有限，只好辜負。釋嘉德、釋宗純等合著的《生死奧祕》，雖從宗教出發，卻寫出了超越宗教的慈悲廣大，頗為難得，然而得票也不多，或許評審們還是心有顧忌。
▉弱勢與邊緣
弱勢者與邊緣人，向來是創作的好題材，不過也容易寫得文過其實，滿紙偷窺，都是投射。正因如此，林立青的《做工的人》就顯得格外橫空出世，工頭寫工人，有懂又有愛。當然也有人質疑作者的代言資格，甚至於這樣寫法的廉價正當性，這些批評雖然不是無的放矢，但終究還是不該抹煞這本書的寫作成就和獨特性。
艾咪．利普羅特的《逃離之地》講作者自身戒除酒癮的心路歷程，既是典型的書寫治療，又是非典的風土療癒——從倫敦回到蘇格蘭的小島，讓海風和浪濤滌淨身心。看這本書，最好來杯艾雷島的威士忌。成癮戒癮又可以視為文學的隱喻，一切執著，都可以在大自然中找到終極的解脫。
以上兩部作品都是在第二輪投票就篤定入選美好生活書，獲得多數評審讚許的祝福。
亞歷山大．馬斯特的《倒帶人生》古怪稀奇，筆調幽默，技巧很出彩，不過也有意見認為讀起來並不流暢。這本書的獨到之處在於，以偉人的規格來寫遊民，氣度不凡。然而它依然沒有獲得太多的青睞，也許是英國街頭終究有點隔，評審團更期待由國人寫出一部這樣的本土遊民傳。
由各界專家集體完成的《致命粉塵》，深入調查石綿所造成的環境危機，提醒民眾注意這種無所不在的粉塵，以及職業傷害認證上的困難。公益性強，成果也不俗，深值嘉許。可惜體質上還是論文報告，沒有轉化成更吸引讀者的文本，連帶也削弱了訊息的影響力。不少真材實料的好書都有這樣的問題，出版社和編輯其實是可以介入施力的。
胡頎執筆的《餐桌上的家鄉》，整理南洋姐妹的私房料理，金光閃閃，香氣四溢，有過節的喜悅。要是能從杯盤中提調出更多文化與人情，那就更美味了。對外來移民或移工的關照，其實已經進入了另一個階段，需要更體貼的了解，更細緻的挖掘。南洋之大，總不好一直停留在思鄉之情和異國情懷上吧？
▉生活與記憶
吉井忍以中文寫成的《東京本屋紀事》一孵六年，明查暗訪，情報滿載，試圖找出實體書店還有什麼可能性。書中訪談的幾位書店人，出乎意料不怎麼抱怨紙媒寒冬，反而更多都在談如何設計人與書的相遇，有熱情又有點子，令人腎上腺素跟著飆升，也想衝去書店掃貨。對苦哈哈的國內業者來說，這本書是一帖幸福洋溢的興奮劑，封面也長得像蠻牛。
林欣誼文字、曾國祥攝影的《老雜時代》，環島捕捉最後一批柑仔店的身影，溫潤有情，記錄了一整個時代的街頭巷尾之靈魂所繫。四平八穩的表現或許少了點驚喜，卻提供了恍若隔世的考古樂趣，是一本好厝邊的見證之作。《東京本屋紀事》前瞻而《老雜時代》懷舊，雙雙進入美好生活書，共成正覺。
莫瑞．薛佛的《聽見聲音的地景》是一冊小而美的聆聽練習，捕捉聲景，活化耳膜的敏感度，功不可沒。不過也就因為小而美，氣質上更適合當個散仙，也就不必在意品位了。土橋正的《文具的品格》屬於尤物型錄，裡面的文具真是恨死人，萬惡淵藪在這裡，玩物喪志就是它！評審們看了喜歡，只是始終不大情願表態支持，投它會有小資罪惡感。
艾堤安．達文多的漫畫《無知者》，玩了一個你儂我儂的遊戲。以一年為期，讓一位謝頂漫畫家（就是他自己）和一位肚腩釀酒師（就是他朋友）互相交流彼此專業，進入彼此的生活圈，看會迸出什麼火花，結果當然皆大歡喜，有得喝又有得看。這本最終未能入選，卻也是年度好書等級，風和日麗的生活氣息，尤其值得本土漫畫借鏡。
梅．薩藤的《獨居日記》文學性強，款款傾吐創作的糾結，夾帶幽微的百合情誼（她也真是愛花成痴），自有其頷首低眉的韻緻。不過這本書已經經典了半個世紀，也不需要再錦上添花，姑且放回書架，靜待有緣的知己。
▇眾生一體的生態寫作
生態寫作可能是今年表現最出色的出版類別，一些沒有進入決選的作品也都在水準之上，從動物權到為樹請命，皆有亮麗之作。眾生一體的認知越來越強烈，敬畏自然，體恤蓋婭，無論如何都教人心生歡喜。
黃宗潔的《牠鄉何處？》第一輪投票就入選美好生活書，而且是唯一一本，評審團對它的肯定自不待言。這本幾乎是台灣動物權的集大成之作，方方面面，細膩持平，真要挑毛病的話，大概就是那些文學選段實在不必要，徒增異物感，看著像自己的贅肉，趕快翻過去。其實作者自身的見識、知識和文氣都擔當得起這本重量級作品，反而讓人看不夠呢。
大衛．喬治．哈思克的《樹之歌》也是一開始就獲得極高支持率。本書以地表上的12棵樹來觀察人與自然的關係，成書概念已經出奇。加上作者的詩性語言，不去苛責人類造成的破壞，而把文明重新放回自然中，請讀者自行感受萬物的連結，真是溫柔敦厚得令人感激。閱讀也可以是深度的靜心，在今年的所有入圍書單中，真正無懈可擊的是這一冊。無條件的夢幻逸品。
陳世一的《鷹飛基隆》文字稍弱，卻以傑出的整體表現擠進年度美好生活書之列。內容、攝影、插圖、設計皆有可觀，翻起來有御風而行的舒暢感，編輯做了很好的統籌。《種樹的詩人》以吳晟的詩和園林為底本，鄒欣寧採寫而成，教人種樹，為本地樹種請命，立意甚佳。比較可惜的是護樹訊息過於單向度，又有強敵《樹之歌》卓然聳立於前，只好私心推薦。
綜觀這次評選，可喜的是，本土的生活書寫日趨成熟，動能充沛，取材寬廣，已經出現一些足以和國外秀異之作分庭抗禮的作品。可憂的是，編輯力依然普遍不彰，不少書馬虎上陣，令人扼腕，糟蹋了議題，也辜負了作者的熱情。
力量是用來承擔的，不承擔就不會有力，謹此期待更敬惜字紙的美好出版。●
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親切過後，廝殺開始。桌上一字擺開的幾十本書，是今年的「美好生活書」佳作，books for a better life，這個for字有玄機。每一本都是作者和出版社對未來的期許，儘管有些作品看起來不那麼「幸福」，卻意在直視人類的陰影——躍入越深，越能欣賞生命的巧然。
這些書也鮮明折射出大家關心的幾個議題，有種微妙的預知性，讓人想到軟著陸時瞬間膨脹的安全氣墊。再怎麼硬的書，也還是軟的。
▇女人一定強
李欣倫的《以我為器》引爆第一波大規模攻防戰。正方意見認為這部散文誠實而療癒，作者以個人的經驗，寫出現代女性在工作和家庭間的分身乏術，身而為母是沒有終點的追尋；反方則認為，就美好生活而言，它還是比較屬於個人體會，而書中對母職的反省和陰暗面的處理，似乎也還可以走得更遠……這樣的辨證幾乎延續了一下午，最終還是沒能得到足夠的支持。
《迎向溫柔生產之路》是另一本成為母親的作品，諶淑婷提出女性對自己身體的自主權，大家都贊成；在家生產也是好建議，不過書中對醫療體制的砲火批判卻沒有說服評審。根據在場媽媽們的經驗，醫院產房並不都是那麼屠宰可怖，對一般人而言，策畫一次在家生產也可能是額外的負擔，不如靜觀其變。
于曉丹的內衣流行文化史《內衣．鏡子．女人心》，一開始獲得一位男性評審的支持，但女性評審們卻覺得書中對馬甲的讚頌實在不健康，令人透不過氣來。No！所以說男女塑身，究竟是為悅己者容？還是為悅己而容？悅己而容又有多少成分是在悅他人的眼光？且讓我們繼續玩味下去。
這個區塊雖然沒有作品入選，不過隱約感覺得出來，女性甚至性別議題，已經從過去的爭平等，進入更細節、更私密的身體感受性。身體總是比大腦知道得更多，這應該是接下來的真理。
▉翻轉教養
近幾年吹起的翻轉教學風，顯然已從小眾變大勢。流風所及，各種非典教案和《一本搞懂XX學》之類的學普書，也出得絡繹不絕，一本接三本，看得人膽戰心驚，腦邊浮現一朵OS雲：殺樹是不道德的。
不過真正有見地的作品，還是一看就有經典相，譬如河合隼雄的系列6本套書：《閱讀孩子的書》、《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《閱讀奇幻文學》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》。前三本講轉大人的幽微，讓孩子去經驗一定的惡，其實有其必要；為人父母或師表也得有擔當，不能一味討好，必須提供孩子一面可以去衝撞的牆，有人肉盾牌的概念。後三本則以榮格觀點解讀經典童話，但作者並不拘泥於學派套路，反而大開大合點評分析，展現獨到的創意。半打書毫無懸念入選。
岡本茂樹的《教出殺人犯》和碓井真史的《誰都可以，就是想殺人》同樣來自日本，分別處理少輔院的吊詭和無差別殺人事件。兩者都反映出當前的教養困境，剖析也頗為不俗。不過兩書得出來的答案稍嫌扁平，而且言之鑿鑿，徒增已經很緊張的親子壓力，只得到零星支持。
鄭順聰的《台語好日子》，也許是近年來做得最有創意的台語教本，苦心經營各種日常語境，成績出色，書卻沒有做得很出色，無法彰顯出它應有的活潑，殊為可惜。楊宗翰的《沙發客來上課》國際有趣，既照顧到偏鄉學童，又翻轉了對「外國人」的成見，很值得推廣。不過就成書而言，這本書還是單薄了些，類似案例一再重複，翻到後來邊際效益遞減。
▉長照與善終
對一個越來越高齡化的社會來說，怎麼「好走」是絕對的顯學。迎接死亡的善終之書，向來不缺，各種宗教經典和靈性叢書已經提供了相當深入的演繹。長照需求來得快狠兇猛，教人措手不及，加上相關的無效延命醫療、DNR、安樂死等議題，隱然形成一塊出版重鎮。
安．紐曼的《理想的告別》講的雖然是美國經驗，卻以周延的探討、誠實的脆弱、恰到好處的知識植入，以及實事求是的書寫風格勝出，輕鬆溶解文化隔閡，大幅領先其他的同類書籍，是一本功課做足又流暢好看的感人之作。
現職醫師余尚儒的《在宅醫療》既熱血又有前瞻性，對現行醫療體制的批判，對患者和家族的體貼，對偏鄉弱勢的關懷，在在令人激賞。不過這本書的寫作稍顯乾澀，編排設計有點陽春，後半段一面倒地引介日本經驗也讓人心生疑慮，擠進好書獎其實勉強，但評審團實在無法忽視如此迫切的提案和誠心。
陳曉蕾的《香港好走 有選擇？》是另一本真材實料的報導傑作，細密檢討香港的醫療現狀，資訊實用，溫柔動人，但對當今台灣的意義可能不是那麼大，限於名額有限，只好辜負。釋嘉德、釋宗純等合著的《生死奧祕》，雖從宗教出發，卻寫出了超越宗教的慈悲廣大，頗為難得，然而得票也不多，或許評審們還是心有顧忌。
▉弱勢與邊緣
弱勢者與邊緣人，向來是創作的好題材，不過也容易寫得文過其實，滿紙偷窺，都是投射。正因如此，林立青的《做工的人》就顯得格外橫空出世，工頭寫工人，有懂又有愛。當然也有人質疑作者的代言資格，甚至於這樣寫法的廉價正當性，這些批評雖然不是無的放矢，但終究還是不該抹煞這本書的寫作成就和獨特性。
艾咪．利普羅特的《逃離之地》講作者自身戒除酒癮的心路歷程，既是典型的書寫治療，又是非典的風土療癒——從倫敦回到蘇格蘭的小島，讓海風和浪濤滌淨身心。看這本書，最好來杯艾雷島的威士忌。成癮戒癮又可以視為文學的隱喻，一切執著，都可以在大自然中找到終極的解脫。
以上兩部作品都是在第二輪投票就篤定入選美好生活書，獲得多數評審讚許的祝福。
亞歷山大．馬斯特的《倒帶人生》古怪稀奇，筆調幽默，技巧很出彩，不過也有意見認為讀起來並不流暢。這本書的獨到之處在於，以偉人的規格來寫遊民，氣度不凡。然而它依然沒有獲得太多的青睞，也許是英國街頭終究有點隔，評審團更期待由國人寫出一部這樣的本土遊民傳。
由各界專家集體完成的《致命粉塵》，深入調查石綿所造成的環境危機，提醒民眾注意這種無所不在的粉塵，以及職業傷害認證上的困難。公益性強，成果也不俗，深值嘉許。可惜體質上還是論文報告，沒有轉化成更吸引讀者的文本，連帶也削弱了訊息的影響力。不少真材實料的好書都有這樣的問題，出版社和編輯其實是可以介入施力的。
胡頎執筆的《餐桌上的家鄉》，整理南洋姐妹的私房料理，金光閃閃，香氣四溢，有過節的喜悅。要是能從杯盤中提調出更多文化與人情，那就更美味了。對外來移民或移工的關照，其實已經進入了另一個階段，需要更體貼的了解，更細緻的挖掘。南洋之大，總不好一直停留在思鄉之情和異國情懷上吧？
▉生活與記憶
吉井忍以中文寫成的《東京本屋紀事》一孵六年，明查暗訪，情報滿載，試圖找出實體書店還有什麼可能性。書中訪談的幾位書店人，出乎意料不怎麼抱怨紙媒寒冬，反而更多都在談如何設計人與書的相遇，有熱情又有點子，令人腎上腺素跟著飆升，也想衝去書店掃貨。對苦哈哈的國內業者來說，這本書是一帖幸福洋溢的興奮劑，封面也長得像蠻牛。
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莫瑞．薛佛的《聽見聲音的地景》是一冊小而美的聆聽練習，捕捉聲景，活化耳膜的敏感度，功不可沒。不過也就因為小而美，氣質上更適合當個散仙，也就不必在意品位了。土橋正的《文具的品格》屬於尤物型錄，裡面的文具真是恨死人，萬惡淵藪在這裡，玩物喪志就是它！評審們看了喜歡，只是始終不大情願表態支持，投它會有小資罪惡感。
艾堤安．達文多的漫畫《無知者》，玩了一個你儂我儂的遊戲。以一年為期，讓一位謝頂漫畫家（就是他自己）和一位肚腩釀酒師（就是他朋友）互相交流彼此專業，進入彼此的生活圈，看會迸出什麼火花，結果當然皆大歡喜，有得喝又有得看。這本最終未能入選，卻也是年度好書等級，風和日麗的生活氣息，尤其值得本土漫畫借鏡。
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生態寫作可能是今年表現最出色的出版類別，一些沒有進入決選的作品也都在水準之上，從動物權到為樹請命，皆有亮麗之作。眾生一體的認知越來越強烈，敬畏自然，體恤蓋婭，無論如何都教人心生歡喜。
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大衛．喬治．哈思克的《樹之歌》也是一開始就獲得極高支持率。本書以地表上的12棵樹來觀察人與自然的關係，成書概念已經出奇。加上作者的詩性語言，不去苛責人類造成的破壞，而把文明重新放回自然中，請讀者自行感受萬物的連結，真是溫柔敦厚得令人感激。閱讀也可以是深度的靜心，在今年的所有入圍書單中，真正無懈可擊的是這一冊。無條件的夢幻逸品。
陳世一的《鷹飛基隆》文字稍弱，卻以傑出的整體表現擠進年度美好生活書之列。內容、攝影、插圖、設計皆有可觀，翻起來有御風而行的舒暢感，編輯做了很好的統籌。《種樹的詩人》以吳晟的詩和園林為底本，鄒欣寧採寫而成，教人種樹，為本地樹種請命，立意甚佳。比較可惜的是護樹訊息過於單向度，又有強敵《樹之歌》卓然聳立於前，只好私心推薦。
綜觀這次評選，可喜的是，本土的生活書寫日趨成熟，動能充沛，取材寬廣，已經出現一些足以和國外秀異之作分庭抗禮的作品。可憂的是，編輯力依然普遍不彰，不少書馬虎上陣，令人扼腕，糟蹋了議題，也辜負了作者的熱情。
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