OB短評》#514用五感開啟新一年的極品好書懶人包

你的人生,他們六個說了算!

決定你一生的六種物質
Sex substanser som förändrar ditt liv : dopamin, oxytocin, serotonin, kortisol, endorfin, testosteron
大衛.JP.菲利浦斯(David JP Phillips)著,劉維人、盧靜譯,平安文化出版,360元
推薦原因: 知   議   實   樂   
生動的解說、比喻,讓我們能滑順地勾勒出驅動情緒、感受、動力的六大激素的廬山真面目。同時也明晰整理出與此六大門派相處之道,既有祕技絕招,也貼心給予避免走火入魔的提點。各式特調一字排開,似乎人人都能開出一份適合自己的美好人生手搖激素菜單。【內容簡介➤

人終將一死,不如先賣畫01、02

いつか死ぬなら絵を売ってから
ぱらり著,夏飴譯,台灣角川出版,150元
推薦原因: 議   樂   
素人畫者藉由繪畫發散人生缺憾的感受與失落,也以上與外在世界對話。藝術經理人指出作品價值的同時,也讓你我了解如何欣賞與觀看。因緣際會,藝術市場中的各種角色紛紛出場,創作無價與評估市值如此弔詭的遊戲規則,於焉在BL純愛的氣氛中逐步被打開。【內容簡介➤

聽,動物在「說話」

從狼的「方言」、取「名字」的海豚,到鸚鵡的語意理解……由演化適應到動物行為學,傾聽「話中有話」的動物,揭開物種溝通的奧祕
Why Animals Talk: The New Science of Animal Communication
艾列克.克申鮑姆(Arik Kershenbaum)著,王惟芬譯,臉譜出版,480元
推薦原因: 知   樂   
本書談的是動物的本質,在長久發展歷程中得致的溝通能力。作者以動物本位描述陸海空三個向度的7種動物如何「說話」、「歌唱」,並呈現其中的原理、邏輯和意思。在「動物語言學」的知識性和趣味性背後,回應的是整個西方文化對於動物的認識。引導你我走入動物的世界,實踐眾生平等。【內容簡介➤

香氣療癒之旅

開啟感官連結,重啟修護之路
何佳宴著,健行文化,380元
推薦原因: 知   議   實   樂   益  
不同於一般芳療書的精品店試香fu,這裡記錄的只有各種直球對決的肌膚之親,以及緩緩搓摩後的深度療癒。精油本是植物之華,作者的運用卻樸實到了無華的境地,這是難得的啟示。【內容簡介➤

凝態物理

從半導體、磁浮列車到量子電腦,看穿隱藏在現代科技背後的混沌、秩序與魔法
Magick of Matter: Crystals, Chaos and the Wizardry of Physics
菲利克斯・福立克(Felix Flicker)著,秦紀維譯,貓頭鷹出版,550元
推薦原因: 知   思   議   樂 
這書裡的量子知識和解釋功力實在魔幻,把最尖端的材料物理拆解得妙趣橫生,清楚好懂。就算看不大懂,照樣會被這些蹦蹦跳的圖文吸引,一段段地啃下去。作者是理論物理學家,對武術也頗有鑽研,還開班教授七星螳螂拳,猴塞雷喎。【內容簡介➤

鳥兒在唱歌

生活與藝術中的鳥和人
Dwanaście srok za ogon
史坦尼斯瓦夫.盧賓斯基(Stanisław Łubieński)著,陳綉媛譯,時報出版,480元
推薦原因: 知   文   樂 
來自東歐的自然寫作,首先帶來地理性陌生感的新鮮感受。其次,本書的插畫令人驚豔,線條、型體、畫面透著作者與鳥類相處的枝微末節。帶著情感的文字描述也與鳥兒們身處的環境一同譜成了抒情的動物書寫。另一方面,卻又未全然限於體驗與經驗,作者在鳥類的自然觀察與研究方法中,同時進出古今文獻、繪畫、影劇,構成一部書寫史,勾勒出人與鳥豐富的殊勝因緣。【內容簡介➤

食言犬

扈嘉仁著,時報出版,360元
推薦原因: 文   樂 
照單全收的浮世街景、唭哩垮啦的無差別輾碎、喋喋不休的情緒與焊接,這些詩作有如一座座賽博龐克的語言機器,極適合擺在漫遊者的心靈地圖裡當路標——它們不會為你指出目的地,只會讓你一再逗留,最好是迷路。【內容簡介➤

潮浪群雄3

那些做電影的人
Local Heroes: Taiwan New Wave Cinema 3
小莊 Sean Chuang著,大辣文化,750元
推薦原因: 設   議   樂   益 
這第三部台灣電影人漫畫,忽然有種劇情緊湊的高清感,取穴精準,剪接俐落,當年的熱情躍然於泛黃的紙上,風華正茂的未來大師們高手過招,即將掀風作浪。期待後話。【內容簡介➤


識性.計感.判性.想性.題性.用性.學性. 閱讀趣.特性.公

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童書評》書櫃無法容納更多書?整理師讀繪本,陪你整理人生 ft.《提奧菲爾和他找不到的那本書》

在《提奧菲爾和他找不到的那本書》中,大衛.卡利(Davide Calì)與羅倫佐.聖吉歐(Lorenzo Sangiò)帶領我們進入一個奇妙的世界——痴迷於書本的收藏家提奧菲爾,因為對知識的渴望,收藏了大量稀有的書籍,甚至塞滿了公寓的每一個角落。然而,當他想找的書不見時,這場尋書之旅卻成了人生的轉捩點,也帶給讀者一份關於整理、斷捨離與內在自由的深刻啟發。


圖源:《提奧菲爾和他找不到的那本書》/大塊文化

➤心愛之物難以放手,反成負擔?愛書之人的兩難困境

作為曾經擁有上萬件物品、擁有千本書籍的購物狂,我深深理解提奧菲爾的處境:對心愛物品的眷戀往往令人難以放手。然而,當物品過多時,最初的喜悅會被混亂與壓力所取代。提奧的故事正是對這種矛盾的詮釋。他無法找到一本重要的書,意識到自己被書籍「俘虜」,從而開始了清理藏書的艱難過程。這不僅僅是空間的整理,更是心靈的釋放。

提奧菲爾面對的不只是物理空間的壓迫,更是一場內心的對話。他對書籍的熱愛是純粹的,但當這份熱愛演變成對擁有的執著時,它不再僅僅是快樂的來源,而變成了一種負擔。這種心理狀態,其實反映在我們生活中的方方面面——無論是對物品、對金錢,還是對成就的追求,適度的界線是我們能否感到幸福的關鍵。


圖源:《提奧菲爾和他找不到的那本書》/大塊文化

➤物品的價值並不在於擁有,在於使用:斷捨離的智慧與價值

提奧後來的選擇:拍賣、捐贈以及與朋友分享書籍——與我在實踐整理鍊金術中的理念如出一轍。透過為物品找到新主人,我們賦予了它們新的價值,同時也讓自己從「擁有的重負」中解脫。就像提奧將書籍捐贈給學校,幫助孩子們探索知識的世界,我常鼓勵學員將不再需要的物品捐贈或轉售,既能回收價值,也能讓物品繼續發揮作用。

這則故事提醒我們,物品的真正價值並不在於擁有它,而是在於它如何被使用。每一本書、每一件物品都有其生命的軌跡,而我們可以選擇成為它們生命中的一部分,或者將它們傳遞給需要的人。這種過程,不僅讓物品找到它們的新主人,也讓我們以更輕盈的姿態,邁向更豐盛的生活。

➤整理的終點:重獲自由

提奧的轉變令人動容。他最終清空了公寓,只留下了一本書,並重新感受到空間的寬敞與生活的輕盈。這種「Less is more」的理念,正是整理鍊金術的核心:當我們放下執念,騰出空間,才有餘力去追求更重要的事物——無論是心靈自由、時間自由,還是財務自由。

然而,這份自由並非一蹴而就。對提奧而言,放下書籍的過程充滿掙扎與不捨。這正是許多人在面對物品時的心情——我們害怕失去,害怕空間變得空蕩,甚至害怕失去某部分的自我認同。但正如提奧在捨棄後感到的輕鬆,我們也會發現,擺脫了外在物品的束縛後,我們更能專注於真正重要的事物。


圖源:《提奧菲爾和他找不到的那本書》/大塊文化

➤重新愛上閱讀與選擇

當提奧在街角書店駐足時,他不再是被藏書「困住」的收藏家,而是重新掌握了與書本相處的方式。他的故事告訴我們,擁有少量真正熱愛的書,比追求大量卻未曾翻閱的藏書更有意義。這也提醒我們,整理並不是拋棄所有,而是學會選擇,留下我們想要帶到未來的事物。

我特別喜歡這本書的結局——提奧找回了失落的那本書,但他的心態已經發生轉變。他不再執著於擁有,而是能夠以開放的心態,與書本建立新的關係。他走進書店的那一刻,並非回到了從前的收藏癖,而是帶著對未知的好奇,尋求真正觸動心靈的閱讀體驗。這種心境的變化,值得每一個愛書人深思與借鑒。

➤從提奧到自己:整理的延伸意義

整理不是終點,而是新的起點。在我自己的整理經歷中,最讓我感動的是學員們的轉變——他們不僅擺脫了雜物,還學會了重新看待自己的生活與目標。《提奧菲爾和他找不到的那本書》用輕鬆幽默的筆調,講述了一個深刻的道理:我們真正需要的,其實遠比想像中少。

如果你曾因物品過多而感到壓力,或在斷捨離的路上徘徊不前,《提奧菲爾和他找不到的那本書》是一本值得一讀的繪本。它以詼諧而富哲理的方式,啟發我們重新審視物品與生活的關係。就像提奧菲爾一樣,我們每個人都能透過整理,找到屬於自己的幸福與自由。

讓我們從提奧菲爾的書香旅程中,學習如何將整理的力量運用在生活每個層面,為人生寫下更豐盛的篇章。


圖源:《提奧菲爾和他找不到的那本書》/大塊文化

➤大衛.卡利書展活動

  • 新書發表會:從販賣幸福的鴿子到愛書成痴的提奧菲爾
    時間:2/7(五)13:00~14:00/主題廣場
  • 故事誕生之處
    時間:2/9(日)15:00/義大利主題國館

quan_qiu_hua_de_shi_dai_w300.jpg 提奧菲爾和他找不到的那本書
Théophile le bibliophile
作者:大衛.卡利(Davide Calì)
繪者: 羅倫佐.聖吉歐(Lorenzo Sangió)
譯者:
出版:大塊文化
定價:400元
內容簡介

作者簡介:大衛.卡利(Davide Calì)

才華洋溢的全方位創作者。

1972 年出生於瑞士利斯塔爾,成長於義大利。他曾在兒童圖書館及兒童文學月刊編輯部工作,並於1994年正式以漫畫家的身份展開創作生涯。從1988年起,他轉向兒童文學創作,擅長經營故事的結構與節奏,為讀者帶來豐富且多層次的閱讀體驗。迄今已與100位插畫家合作,出版作品超過200本,包括童書、漫畫與小說,作品被翻譯成30多種語言,深受全球讀者喜愛。其作品兼具娛樂性、哲理性和獨特視角,雖然以童書創作為主,但經常引發成人讀者的深刻共鳴。

大衛.卡利興趣廣泛,創作領域豐富且多元。他不僅是作家、插畫家和漫畫家,還涉足音樂創作,並策劃過多場線上藝術展覽,甚至將自己的暢銷作品改編成舞台劇,在戲院上演。他的作品曾榮獲多項國際大獎,包括 IBBY 國際青少年文學獎、法國巴歐巴童書獎、比利時兒童文學獎等。

此外,大衛.卡利經常舉辦創意寫作工作坊,並擔任由巴卡拉里奧創辦的英語文學經紀公司Book on a Tree的藝術總監。

大塊文化已出版多本他的繪本作品,包括《白花之愛》、《毫無來由的那日》、《作家和他的狗》、《影之島》及《我的海盜父親》等。

繪者簡介:羅倫佐.聖吉歐(Lorenzo Sangió)

義大利插畫家,1993 年出生於米蘭。

羅倫佐來自一個充滿創意的家庭,從小便對繪畫產生濃厚興趣,並在布雷西亞美術學院(Brescia Academy of Fine Arts)學習視覺藝術。2014年,他與幾位同學共同創立了專為年輕藝術家設立的展覽空間「The House Art Project」,致力於展示創新的藝術作品。

完成學業後,他決定專注於插畫創作,並積極參加義大利各地的插畫工作坊。2016年,他的第一本出版作品榮獲蒸汽船獎(Battello a Vapore)的首獎,這是他職業生涯中的重要突破。隨後,他再度獲得了童話之夜獎(Notte da Fiaba),並與知名插畫家費班恩.納格倫(Fabian Negrin)合作,替Orecchio Acerbo出版社重新詮釋經典角色夏洛克.福爾摩斯。

2018 年,羅倫佐進一步拓展了自己的藝術視野,進入了馬切拉塔的Ars in Fabula學校,修讀編輯插畫碩士課程。他的畢業作品於2019年由米蘭的Carthusia出版社出版,隔年,出版社再次發行了他的另一部作品,此書榮獲太陽城年度插畫家獎(Città del Sole)。

除了插畫創作,羅倫佐也熱衷於參與國際展覽、教學和創作交流,他曾於 2018 年在薩爾梅德和巴黎展出作品,並擔任Domestika平台的插畫教學講師,與更多插畫愛好者分享他的知識和經驗。

他的創作風格深受大自然、貓咪與城市的啟發,擅長用柔和的線條勾畫出可愛且表情豐富的角色,並巧妙地將細節融入畫面,呈現出對生活的敏銳與細膩觀察。他的作品充滿情感和生動的想像力,每一頁都具有故事性,吸引各年齡層的讀者。如今,他與法國、比利時及義大利的多家出版社合作,持續在插畫界閃耀光芒。

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2025-02-06 11:00
人物》向傳奇致敬,也向自己的青春走去:專訪劉克襄《流火:鹿野忠雄的臺灣養成》

一直以來,劉克襄在讀者心中樹立的形象始終是「在路上」,除了早年的詩集及少年小說之外,後期所寫的每本書幾乎都是腳走出來的。2024年底,他交出了30萬字的最新著作《流火:鹿野忠雄的臺灣養成》,把醞釀近40年的心願付諸實現。寫作過程宛如一場朝聖之旅,也像朝著自己的內心深處挖掘。

用劉克襄自己的話來說,「近40年前,我第一次在圖書館邂逅鹿野忠雄《山、雲與蕃人:臺灣高山紀行》日文原著,感覺像是被一顆子彈打到,但是我挖不出來。現在,我終於可以把這顆子彈挖出來,挖掘的過程充滿無以名狀的快樂。」

➤立傳,是最高的致敬

自然科學少年和臺灣郊野山巒的交會,乍看如初戀的一見鍾情,卻也是最終。而此一完整轟烈的甜美邂逅,像詩,像俳句般的開始,誠乃此遠征壯遊的序幕。

—劉克襄,《流火:鹿野忠雄的臺灣養成》

鹿野忠雄生於1906年,成長於日本東京市淀橋區(今東京新宿區),從小喜歡爬山、採集昆蟲。1925年,鹿野來臺就讀臺灣總督府高等學校的高等科,從此展開對臺灣山岳與各種自然科學的探索。他的論著範圍包含昆蟲學、地理學、人類學、考古學乃至高山文學。1941年,鹿野以臺灣次高山(雪山)的動物地理學研究取得京都帝大理學博士。

1945年時值戰爭末期,鹿野受日本軍方指派,前往印尼北婆羅洲從事民族調查,不久便失蹤於熱帶叢林,後人稱為「忘記回來的博物學家」。二戰後,臺灣學術界繼承了殖民時期日籍學者的研究遺產,其中鹿野忠雄對臺灣的民族學與考古學研究貢獻良多,對紅頭嶼(蘭嶼)的長期蹲點調查更是無可取代。


學生時期在臺灣四處踏查的鹿野忠雄。(圖源:聚珍臺灣)

「立傳」是劉克襄對所仰慕者的最高禮敬。雖然近20年來,隨著登山與自然觀察風氣日盛,已有愈來愈多人知曉這位傳奇博物學家,但對劉克襄來說,過往論著缺乏臺灣觀點,也還有許多歷史謎題有待拆解。

在《流火》中,劉克襄想問的是:「假如臺灣的自然風物是一門課,鹿野忠雄如何從臺灣這塊土地上淬鍊出廣博的學養,又如何轉變?」同時,他也描繪青年冒險家對山岳、對原住民文化的深情,藉此叩問現代的我們,如何面對臺灣山林?

➤踏入迷宮般地圖,爬梳史料成魔

從2019年開始提筆寫作,完稿於2024年底,沉甸甸近30萬字的《流火》,是對傳奇博物學家的博物學式書寫。全書章節井然,精心設計的每個單篇都親切、易讀,串聯起來又有連峰縱走的暢快。

然而寫作之初,劉克襄為了解讀鹿野忠雄手繪的「著者踏查線圖」而挫折不斷。「這張圖顯然有對照1:300000(三十萬分之一)或1:500000(五十萬分之一)的臺灣全圖,線條簡單但精確,幾乎畫出日治時期所有受日人監控、治理部落的警備道,」劉克襄解釋:「困難在於,鹿野忠雄把自己在不同年份、不同主題的踏查路線疊合,並且有許多岔出的小線頭,是他未曾在報告中提及的,像是留下一道道謎語。」


劉克襄解讀鹿野忠雄手繪的「著者踏查線圖」再根據自己踏查細畫的路線圖。

對劉克襄這樣長年縱橫山林的人來說,這張圖讓人既興奮又驚嘆,「必須像凝視古董器物般,不斷地把玩、凝視,方能悟出門道。」執著於解析這張圖,劉克襄不僅讀遍鹿野的上百篇踏查報告與論著,從中彙整年份、日期、地點、路線,也比對同年代其他探訪者的踏查報告,「連鹿野忠雄自己有時都會誤記日期、地點!」

劉克襄同時也親身踏查路線,印證心中想像。「像人骨拼圖一樣不斷套疊,推敲每條線蘊含的意義。每次讀懂一點就很快樂,從這張地圖發展出全部的文章架構。」他說。

➤跟著鹿野忠雄去旅行

嚴謹考究加上親自查訪,營造了《流火》的閱讀樂趣——不論是搭乘糖業小火車、伐木索道、輕便鐵道等現已不存在的代步工具,跟著原住民嚮導踏入未知山徑;或是在駐在所留宿避風雨,就著昏黃油燈攤開地形圖,估量隔日行程;或是在南北走向、現已成荒煙蔓草的「中之線」警備道路快意來回,深入昔日郡大溪附近的布農族生活文化⋯⋯彷彿回到昭和年代,跟著鹿野忠雄一起上路。

《流火》也描述鹿野如何一步步受到原住民文化吸引,進而理解與試圖融入,譬如主動學習族語、在高山上順應原住民的狩獵與飲食方式,記錄物種學名時並列族語稱呼等,這些也有賴他約僱的原住民嚮導指引。

在題為「酋王豔花天牛」的章節,劉克襄提到1929年鹿野在內本鹿採集此種罕見天牛的經歷,除了對斑爛的天牛詳加介紹,也勾勒拉荷・阿雷這位布農族領袖人物的事蹟——當時日本軍警與他們心目中的「本島最後未歸順蕃」持續對峙,進入此山區的人都備感壓力,「鹿野忠雄其後卻以拉荷・阿雷之名替新種天牛命名,顯示出對這位族人的敬重。他的許多文字也顯示對臺灣原住民抱持著人道主義的同情。」劉克襄說。


劉克襄參考Metalloleptura virescens天牛照片,並根據鹿野忠雄的文字描述,手繪出酋王艷花天牛。

鹿野忠雄原本為採集昆蟲來到臺灣,而後轉向生物地理學,23歲起明顯對民族學與考古學燃起興趣,劉克襄的解讀是:「一來昆蟲學領域的研究者眾多,他自知贏不過別人,二來他對臺灣高山上癮,沒有人像他跑得那麼兇,爬山速度那麼快。取捨之下,就放掉昆蟲,投身民族學、考古學調查。但在雪山山脈進行長達50天的研究,冰河遺跡、鳥類、各種動植物,乃至先民遺跡,一個都沒有少看。」

➤「臺灣主場意識」的養成與啟示

《流火》全書側寫了不少與鹿野忠雄同時代的臺籍菁英——包括林獻堂、陳澄波、辜振甫、高一生等,也寫出一般讀者較不熟悉的陳湘耀、王雨卿等臺籍自然研究者的事蹟。一方面點出殖民體制下,臺灣人在受教權、政治權乃至親近山林的權利受到差別待遇,同時也呈現不同的理想典範,有如星星彼此輝映。

書中也比較與鹿野同時期交會的在臺日本人,例如與鹿野年紀相仿的小說家西川滿。西川兩歲來臺後,在臺灣生活了半甲子,文學創作泰半以本地為素材,擅長描寫臺灣景物和風俗。他同時崇尚浪漫主義,後世認為其筆下的臺灣帶有異國情調視線。而西川滿也是日治皇民化運動時期臺灣文壇的領導人,旗幟鮮明地支持軍國主義。

對照之下,劉克襄認為,鹿野忠雄雖不是明顯左派,但「總在能力所及下,實踐人道主義」。例如,霧社事件後,鹿野為文暗指日本的蕃地政策有問題;又或身在戰爭現場,仍努力協助西方人類學者營救文物。

書名《流火》典出《詩經》的「七月流火」,指火星隨著季節遞嬗位移,也暗喻青年博物學家的個性。「他是高調的天才,甚至有點急躁,」劉克襄指著鹿野學生時期的照片說:「從眼神、穿著就看得出來,跩跩的,在家裡資助下有辦法持續登山,僱請嚮導揹工,卻偏愛穿草鞋、繫綁腿,投入狂野的探險,『臺灣主場意識』非常強大,對日本來的山友一再提醒——臺灣的高山比日本的山色壯闊。」

《流火》的時間軸刻意框在鹿野忠雄少年至1933年底,「之後他成為臺灣總督府理蕃課和警務課囑託,身分轉換,也從穿草鞋改為穿皮鞋。」劉克襄說:「年輕讀者讀到這裡就夠了,知道百年前有位博物學家這樣壯遊臺灣,相信對未來會有所激勵。」


大甲溪最上游的羅葉尾溪,鹿野忠雄初見櫻花鉤吻鮭之地。(圖源:《流火》)

➤勤奮寫作者的報償——痛並快樂著

正因為年輕時受到鹿野忠雄撞擊,讓劉克襄成為今天的樣子。

劉克襄1957年出生,成長於臺中,在海軍服役時愛上鳥類,退伍後如願成為副刊編輯。那是臺灣經歷民主轉型與經濟起飛的1980年代,他急切搜羅跟臺灣本土風物地理的資料,撞見了鹿野忠雄經典著作。1988年他在《自立早報》創刊號副刊推出「探險家在臺灣」系列,鄭重向讀者推薦這名大探險家,「那時能取得的文獻資料片斷、殘缺,自己能力也不足,播下小苗,也期許自己向這位博物學家看齊。」

從此劉克襄每一步都奉守誓言,原本只愛鳥但開始涉略昆蟲,在家附近小綠山蹲點3年,「一度幻想自己可以成為珍・古德,鳥會自己向我走來,結果是野狗向我走來。」——從那時起,他更有自信與能力解讀山林環境,持續走向更廣的現場,讀史料、訪談各行各業,自我鍛鍊博物學的能力。

在公視「藝術很有事」的紀錄片《岳人的愛情絮語:劉克襄致鹿野忠雄》中,劉克襄站在日本燕岳這處少年鹿野多次採集昆蟲的地區,「來到這裡,看見、知道這些,是一種不可言說的美好,比談戀愛都更快樂。」劉克襄對著鏡頭,傻傻地笑著。

然而,龐大而複雜的書寫計畫,帶來的喜悅有多高,伴隨的痛苦就多強。

「中間我都不敢告訴別人自己在寫這本書,」劉克襄說:「因為我怕到時候寫不出來。」2024年初,劉克襄跟出版社正式簽約,設定年底付梓,那時初稿已改了20幾遍,之後又改了20幾遍——「我希望這本書不只是人物傳,自然科學的知識也是正確的。」自然科學的部分可以請專家協助審視,解讀文獻則靠內功。

《流火》出書後不到一個月旋即再版,愛文史、愛山者的熱情迴響,接連的專訪與講座通告,是對作家最好的報答。然而作家心底悄悄襲來另一種痛苦,「去年底出書到現在,我連續生了兩場病,」1月初接受Openbook訪談時,劉克襄為了服藥而歉意地暫停訪談——「人一空虛就會生病!書寫完後,我反而好像失去了人生目標?」

當然,讀者不用太擔心,這位最懂走路奧義的作者,此刻或也正在路上,用素樸的裝束、好奇的心眼、低碳的理念,叩問土地來歷,咀嚼生之滋味。

quan_qiu_hua_de_shi_dai_w300.jpg 流火:鹿野忠雄的臺灣養成
作者:劉克襄
出版:玉山社
定價:780元
內容簡介

作者簡介:劉克襄

素樸行腳人。偏好利用大眾運輸和雙腳,從市場起步,一路走訪鄉鎮、農田、果園或荒野。近年在中部地區摸索出上百條路線,累積徒步超過3000公里。

博學行山人。難以記得家電的簡易按鍵操作,卻滿腦子多國錯綜複雜的山徑,各地自然志和人文風俗。植物、昆蟲、鳥獸、舊屋殘垣等,皆是行旅上的觀察目標。

勤勞寫作者。時刻掛念書寫,睡醒或返家第一要事便是敲鍵盤,電腦裡永遠有新建的文書檔。

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2025-02-05 11:00

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