曾淯慈（決選評審，梓書房店主）
早在「同志」、「同性戀」、「LGBT」概念出現以前，同性情慾和同性關係已存在人類群體許久，如一段悠長無語的史前時代。如今通過同性婚姻立法，同志族群已跨過重要的里程碑，但是我們仍需專注聆聽，才能夠讓世界的角落裡更細微、或被遺忘的聲音浮現。
很開心台灣終於有一本關注老年女同志的生命故事（藉此機會鼓噪，《彩虹的熟年巴士》絕版已久，期待出版社能再版）。
《阿媽的女朋友》歷經8年成書，這項老拉訪談計畫的發起人說，最困難的不是團體訪談、也不是書寫，而是找不到人願意受訪。我們可以想像，老年拉子早已習慣隱身於人群，同時身為女人和同志兩種身分，在父權社會裡很可能成為多重弱勢。書中的17位阿媽，最年長的是1938年生，我們看見這群「穿褲仔」大部分都走入異性戀婚姻，雖是時代的縮影，但是阿媽們都不甘願活得蒼白。
書中在每篇受訪者的故事結束後，都放上該篇撰文／訪談者的自白，使得這本共同書寫的作品別具意義，將不同世代的同志生命經驗，串成集體的故事。建議讀者在看完阿媽的彩虹故事後，再花一些時間細看作者群共同書寫的導讀。老年女同志們成長於封閉保守的環境裡，總有感覺孤單的時候，但是透過導讀的深入分析，讓我們明白彼此都不是獨立的存在。●
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曾淯慈（決選評審，梓書房店主）
早在「同志」、「同性戀」、「LGBT」概念出現以前，同性情慾和同性關係已存在人類群體許久，如一段悠長無語的史前時代。如今通過同性婚姻立法，同志族群已跨過重要的里程碑，但是我們仍需專注聆聽，才能夠讓世界的角落裡更細微、或被遺忘的聲音浮現。
很開心台灣終於有一本關注老年女同志的生命故事（藉此機會鼓噪，《彩虹的熟年巴士》絕版已久，期待出版社能再版）。
《阿媽的女朋友》歷經8年成書，這項老拉訪談計畫的發起人說，最困難的不是團體訪談、也不是書寫，而是找不到人願意受訪。我們可以想像，老年拉子早已習慣隱身於人群，同時身為女人和同志兩種身分，在父權社會裡很可能成為多重弱勢。書中的17位阿媽，最年長的是1938年生，我們看見這群「穿褲仔」大部分都走入異性戀婚姻，雖是時代的縮影，但是阿媽們都不甘願活得蒼白。
書中在每篇受訪者的故事結束後，都放上該篇撰文／訪談者的自白，使得這本共同書寫的作品別具意義，將不同世代的同志生命經驗，串成集體的故事。建議讀者在看完阿媽的彩虹故事後，再花一些時間細看作者群共同書寫的導讀。老年女同志們成長於封閉保守的環境裡，總有感覺孤單的時候，但是透過導讀的深入分析，讓我們明白彼此都不是獨立的存在。●
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▇作者得獎感言
▇獲獎作家：同（台灣同志諮詢熱線代表）
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