「鬼馬」是香港人慣用的形容詞，是「鬼脈」一詞的音轉。鬼脈指隱祕的山脈，其中的「鬼」字含有難以估計之意，後引申為詭祕、怪誕。今人所稱的「鬼馬」，意思更類同於「機靈古怪」、「搞怪」、「鬼怪」。而香港這個有著複雜身世的地域所慣用的形容詞，加在建築師謝文泰身上，又有種說不出來的恰如其份。

20年前，我們一起在建設公司共事。承辦活動原本是企畫部的本分，但謝文泰用著一種諧星的姿態，闖進我們部門所承辦的創意建築大賞，在會議桌上常以天外飛來一筆的創意，挑戰企畫部門的專業。面對他的時候，我們必須啟動雙倍的腦力，才能對付他的知識及創意的攻擊。

再次與他合作，是台中文學館的前期規劃。這次要討論的，是如何將文學活動融入空間設計當中。在會議桌上，險險又被他對於台中文學史的熟稔，逼得無路可逃。一邊開會一邊忍不住氣憤地想：你這個建築師讀那麼多文學作品幹嘛！

但也是在這個規劃過程中，我們看見他一道一道地把各種抽象的想法具體轉化，原本封藏在平面書冊的文字脈絡，變成了各種新鮮的空間語彙與展示手法。

謝文泰是古典的，所以老老實實地熟讀各種文學典籍，用豐富的文學知識做為創意發想的堅實基礎。他也是體貼的，處處幫文學家著想，所以在這座文學館裡，看不到生硬得讓文學家在其中難以活動迴旋的尷尬。但其實他又是鬼馬的，所以在台中文學館的空間裡，可以看見原本蓄積在文字中的意象，活脫脫地用鋼筋、卵石或各種新鮮的方式呈現。文學典故在景觀中悠然出現，甚至書寫的創意也用一片墨痕詩牆展示出來。

今年年初，再與他合作台中228系列活動的重頭戲「228迷走空間」。這個戶外的大型裝置藝術，在有如迷宮般的空間中，讓參觀者用自己的方式，將228事件中的各種歷史碎片拼湊起來。這個抽象的概念被謝文泰轉譯成巨大的量體，將沈重的儀式轉化成可將心念昇華的互動裝置，展期中吸引了超過2萬人次進入、觀看並思考人權問題。

最近他為Openbook好書獎設計的獎座，透過詭祕的創意，如詩一般以有限暗示無限的手法，將一顆平凡的卵石，改造成令人驚豔的榮耀表徵。卵石的裂縫中，散射出曖曖內含光的無限想像，也將好書應有的質地徹底具象化了。

看著他扎實深入各種文史典故、挖掘知識脈絡之後，把心中的風景重組成這座島上許多新奇的空間，心裏往往忍不住讚嘆：你這個猴死囡仔……●