疫情仍嚴峻的那年，《最好的夏天》在德國問世，那時德國學校多半實施居家線上學習，孩童、青少年、成人以及獨居的年長者都被迫關在家裡。公園的遊戲區關閉，孩童錯過可以跟別的小朋友第一次接觸的機會，青少年錯過了班遊、派對及各種運動賽事，大學新生錯過第一次離家去外地讀書的機會，無法實際見到新的同學與老師。

在抗疫的漫漫長路上，許多人失去了至親的家人，甚至自己的健康。而常被人忽略、那些能夠創造各種第一次體驗的時刻也一去不返。疫情結束後，德國各界都在探討那幾年對一代人的影響，不同年齡層受到的衝擊與影響不相同，卻都是巨大的失落。

對德國讀者來說，《最好的夏天》在那段辛苦的日子裡提供了即時的陪伴。許多讀者發表的感想中，都提到「懷舊」這個詞。這種「懷舊」不只是懷念故事中沒有智慧型手機、社群媒體之前相對單純的學生時代，也懷念人與人的實際交流，能夠親身經歷各種第一次的時光。有讀者形容，讀這本小說像在腦中播放一部電影，讓人經歷一個難以忘懷的夏天。

➤回首青少年

這本書的主角腓特烈是個有點混的青少年，對於周遭的人充滿好奇，有著敏銳觀察力。故事一開始，中年的腓特烈在一座墳墓前回憶起1970年代的夏天，他因為數學跟拉丁文不及格需要補考，暑假被迫借住在嚴格冷酷的外公及慈祥高雅的外婆家讀書，從而意外開啟各種第一次的探索。

主角既是青少年，自然會為自己的課業煩惱，但也有那個年紀特有的心不在焉。他的眼光環繞在各科老師、朋友、初戀情人、兄弟姐妹、父母及外祖父母之間，以耿直、有點莽撞的個性，敲開了周圍的人內心的祕密與糾結。一個個人物從朦朧到清晰，直到最後為讀者解謎：中年的主角為何出現在墓園？又為何在此想起那一年的夏天？

作者以青少年的口吻描寫整個故事，卻完全沒有故作幼稚的傲慢，反而十分真實地呈現青少年精準到位的吐槽，言語機智幽默，既有娛樂效果，同時深富哲理。德國讀者對於這樣的刻畫手法給予很高的評價，讀者評語包括：「讀幾章之後，那些角色全都變成我所熟識的人。」「這本書的語言完全擊中了我內心最深處的那個點。」「作者把青少年心靈的成長痛以一種輕盈、同時深刻的方式描寫出來，自己彷彿再度經歷了一次少年時期。我在閱讀時總忍不住微笑。」

➤作者的半自傳

作者艾瓦．亞倫茲（Ewald Arenz）曾在訪談中提到，這本書某種程度上是一種自傳。他於1965年出生於紐倫堡，是家中長子，底下有眾多兄弟姐妹。他就讀的文理中學成立於1896年，是一間以人文史地、語言及藝術為主軸的學校，這些背景與主角十分相似。整個故事雖是發生在一個夏天，但其實是從作者少時經歷過的幾個夏天濃縮而成。故事中的人物，也是從不同朋友的個性得到靈感。

接受媒體採訪時，亞倫茲被安排在墓園、母校高中的教室及操場上朗讀這本書（這些場景都出現在書中）。亞倫茲透露，自己曾經也是個懵懂的少年，在主角這個年紀時，還沒想過要當作家，直到25歲左右才開始認真寫作。他認為自己年紀越大、認識的人越多，所寫出來的角色就越鮮活，因為他能從眾多認識的人中尋找適合角色的個性。

除了作家這個身分，亞倫茲也是一間文理中學的英文和歷史教師，同時還是三個孩子的爸，這讓他能更貼近當今的青少年。身為中年，他以成熟的眼光回望青少年的自己，重新召喚回憶，並珍惜年少時光，對於現代的青少年便能多點體諒、關愛與尊重。

➤陪伴成長的傳統

從成人的角度來看，這本書不止帶有「懷舊」的意義。或者說，正是因為「懷舊」，而讓成人讀者意識到自己少年時，周圍的成人或長輩其實並不完美，他們有著各自的缺點與偏執。但就算不是完人，他們還是能帶給我們各種啟發，也因此讓此刻成年的我們如此懷念。書裡腓特烈的外公、外婆便是如此，他們讓讀者看到，在年輕人面前，成人不一定要完美無瑕才能帶給他們啟示。

外公、外婆來到晚年，經歷過戰爭、死亡等殘酷的「大事」，卻十分看重孫子那些看似沒頭沒腦的「小問題」。他們的回應如此真誠，沒有迴避任何敏感、有損自己顏面的部分。亞倫茲身為高中老師、身為父親，以及少年時期的種種體認與經驗，經由轉化，細膩地交織進這部小說。

不只在德國，世界許多地方的讀者始終都有德國成長小說的陪伴。經典如歌德的《威廉・麥斯特的學徒歲月》，以及赫曼・赫塞（Hermann Hesse）膾炙人口的《徬徨少年時》，陪伴許多讀者走過年輕歲月。亞倫茲《最好的夏天》也承襲這項傳統，可以說是21世紀新一代的成長小說。另外，也有讀者認為這本書可稱作「轉大人小說」（Coming of Age）。

這類小說的主角多為少年，正經歷磕磕絆絆的成長痛。在轉大人的過程中，他們與成人世界之間那層神祕的保護罩正在崩解，他們不想被當成需要保護的兒童，帶著迫切的衝勁想親身體會成年的重量。

在亞倫茲筆下，這個過程是一種從無畏的態度走向對自身恐懼的意識。恐懼可以「只是」來自7公尺跳水，也可能出於要好好負起責任、承認錯誤，或面對無從避免的不幸事件。幸好，這一路上並非只有苦悶，同時也有搞笑、溫馨的時刻。

《最好的夏天》出版後便登上《明鏡週刊》暢銷榜（2021），連續3年出現在《明鏡週刊》年度暢銷榜（2021-2023）上，並獲得德國獨立書商最愛小說獎（2021）及巴伐利亞憲法勳章獎。這本書在德國已出版成有聲書，入圍德國有聲書大獎（2022），德國導演馬庫斯・羅森穆勒（Marcus Rosenmüller）也於2023年宣布買下電影版權，預計翻拍這部小說。

這本書已出版成英語、荷蘭語、愛沙尼亞語及捷克語，如今也推出繁體中文版，向更多讀者發出重返少時夏天的邀請，也向世界各地正在經歷成長痛的青少年致敬。●

本集節目中，法律白話文運動社群總監劉珞亦回顧了自己做法普的初衷，法白如何從出版、社群、媒體多面向地設計出法白的長久運營模式，台灣人買法普書嗎？該如何讓兒童與社會大眾對法律感興趣呢？法律的思辨性如何如何在童書中呈現？請聽劉珞亦娓娓道來。

Openbook閱讀誌成立迄今已屆7年，閱讀了超過兩萬本新書，其中有大半的作品， 圍繞著台灣這塊土地，映照不同面向的時代樣貌。我們特別精選推介過的年度好書，籌畫「島讀共同體」系列活動，將它們化為2場作家對談、2組共4場自然與生態走讀活動與3場人文議題Podcast節目。深入了解更多，請點擊：「島讀共同體」。

【精華摘要】

➤出版如何放到法白的內容生產中

主持人：法律白話文運動的內容包含Podcast、短影音、數位媒體、出版，這是跨領域的，相同內容在多種形式中應用。你認為這樣做有什麼優缺點呢？

劉珞亦：我們採取分散的方式，希望每個點都能達到不同的受眾。隨著數位發展，閱聽習慣越來越多元，有些人喜歡看短影片，有些人偏好社群圖文，有些人則只聽Podcast，還有些人喜歡看書。對我們來說，法律普及最重要的是讓大家更容易接觸法律，因此我們在每個平台上都打造屬於法白的產品，我認為這有助於傳播。

舉個例子，像奇異果，有些人覺得不好吃，但如果打成汁加點蜂蜜，可能就會變得更容易接受。我們嘗試改變傳達方式，讓法律知識更容易被接受。我們專注於如何讓這個過程變得更「美味」。

主持人：出版界瀰漫著紙本書越來越難推的氛圍，在這樣的情況下，法白為什麼還投入書籍出版？這對你們來說是支持還是負擔？

劉珞亦：其實是正面的。我們的出版有兩種模式。第一種是將已有的內容轉換成書籍，比如法白的第一本書《江湖在走法律要懂》，就是從網站文章收集並改編而成的。《法律歸法律》則是從IG文案擴寫而來。這些都是將我們既有的內容轉變為書籍，已經成為我們的標準操作流程。第二種模式是我們專門為一個主題撰寫書籍，比如《公民不盲從》，這是為了人權議題特別撰寫的。

我們之所以堅持出版，是因為書籍有一種特質，它比較容易長久流傳。一篇IG文案、短影片或Podcast可能隨著時間被遺忘，但一本書出版10年、20年後，仍然可能有讀者翻閱。

對我們而言，書籍很容易出現在教育現場或圖書館，或許某人無意中翻到，進而認識我們，了解法律。這種影響是數位產品比較難達到的，所以我們會繼續做下去。

➤童書很難做？《童話陪審團》的企劃

劉珞亦：如果社會對法律有越來越多的了解，法律水準提升，不僅對律師，對整個社會來說，都是好事。我也會因此感到快樂。

主持人：《童話陪審團》這本書你們做得快樂嗎？

劉珞亦：做書的過程一定不快樂。如果做一件事的過程中本身就超級快樂，那這件事可能並不那麼重要。黃仁勳曾說過，「很棒的工作，其實做起來並不容易」。撰寫書籍的過程需要不斷反覆修改，才能達到最好的結果，這個過程中難免感到痛苦，但當你看到它賣出去時，那份快樂就會隨之而來。

主持人：比起出庭，做書痛苦時，你會不會覺得出庭反而比較容易？

劉珞亦：這也不一定。所有來找律師的人，沒有一個是快樂的，他們一定是帶著憤怒、悲傷或困惑來，不管是離婚還是犯罪。從事律師工作，痛苦的部分在於承擔當事人的情緒，我個人其實不太喜歡，因為我容易受到他人情緒的影響。相較之下，我更喜歡做法治教育。

例如，離婚案件往往充滿情感拉扯，情緒張力最強且反覆無常。這種痛苦其實與法律無關，而是來自於當事人的情緒影響。

主持人：《童話陪審團》為什麼選擇以童話為主題？

劉珞亦：主要是企劃上的考量。如果我們寫一則法律文案，故事是大家不知道的，讀者為什麼會被吸引呢？可能是因為他們好奇故事內容或想了解法律。但童話的邏輯恰恰相反，大家都知道「國王的新衣」、「小紅帽」、「三隻小豬」這些故事。正因為大家都知道，反而不會去思考法律問題。

舉例來說，「三隻小豬」裡的豬大哥用茅草蓋屋，有沒有違反《建築法》或《水土保持計畫法》？從輕鬆的故事中切入嚴肅的法律問題，反而能引起讀者的興趣。再如「小紅帽」幾歲？讓她工作有沒有違反《勞動基準法》對童工的定義？從已知的故事中探討未知的法律知識，讀者其實會很感興趣。

➤ 減少廉價的批評，不了解，其實是了解的開始

劉珞亦：了解更多法律，我認為可以減少許多廉價的批評。許多知識了解得越多，反而會走向「不確定性」。人們常說：「真理越辯越明」，但實際上，有時候越辯越不明，不明反而是接近真理的路徑。法律充滿了不同情境下的詮釋角度，在不同案件中，解釋方式可能會有所不同，因此越來越不確定。

以2024年4月23日的大法官死刑言詞辯論為例，網路上充斥著情緒性的言論，但了解法律的人因為知道「不確定性」，反而不會急於發表憤怒的評論。我們需要減少不必要的新聞評論，讓大家更冷靜。提升媒體識讀和判斷社會案件的能力對我們來說很重要，而且我覺得這種改變正在發生。

主持人：像推「薛西弗斯的石頭」，一方面希望大家用比較理性的心智，但另一方面，會有一些新聞試圖將狀況搞得更模糊、更情緒化。

劉珞亦：用「薛西弗斯的石頭」來形容我們，是極大的稱讚。它看起來很愚蠢，但卻充滿毅力。有時候，毅力非常重要，因為效果往往不是立即可見的。就像我剛才分享的，我們討論議題，試圖翻轉一些思維，這過程就像推石頭。

在推石頭的過程中，以前會有很多人留謾罵性的評論，但聽了我們的節目、看了我們的書後，他們不再這樣留言。對我們來說，這已經足夠了。而且，這樣的情況確實發生在我們節目中的回饋裡。有聽眾分享說，聽了我們的節目後，他現在的答案變成了「不知道」。這個「不知道」對我來說，就像石頭向上推進了一點。

➤降低期待+不要看錯方向

主持人：法白已經運作了……

劉珞亦：10年。

主持人：10年了，那你如何保持適當的期望值？

劉珞亦：降低期待。大家常常高估自己，認為「我今天做了這件事，一定要立刻有反應，否則社會就是爛的，我不做了」。這可能是一種誤解。改變本來就是一點一滴、慢慢累積的。

舉個例子，法白的第一本書，當時我們在某地舉行了新書發表會，雖然有不少人參加，但和現在相比還是少了很多。當時有與會者和我們互動，但我們並沒有特別記住。五、六年後，他已經成為法律系的大學生，他邀請我回學校演講，並告訴我，他之所以選擇念法律，是因為參加了那場新書發表會，從那時起對法律產生了興趣。這對我來說，是一種極大的鼓舞。

我們總是關注那些似乎無法被我們改變的人，悲觀地認為他們無法被改變。但事實上，社會上多數人是有可能被改變的，或者他們正中立地觀望。因此，我們應該把更多心思花在那些已經被改變或可能被改變的人身上，這樣會讓自己更加鼓舞。每次發生這樣的事情，我都會感到非常感動，覺得自己對社會有一點點小小的幫助，這就足以讓我繼續堅持下去。

主持人：所以你的建議是：第一，不要抱太高的期望；第二，不要看錯方向。

劉珞亦：沒錯，不要一直關注那些總是在批評你的人，他們永遠都會存在。把心思放在那些支持你、喜歡你的人身上。●

主持人：吳家恆，政治大學公共行政系畢業，英國愛丁堡大學音樂碩士，遊走媒體、出版、表演藝術多年，曾任職天下雜誌、時報出版、音樂時代、遠流出版、雲門舞集、臺中國家歌劇院。除了在大學授課，在臺中古典音樂臺擔任主持人之外，也從事翻譯，譯有《心動之處》、《舒伯特的冬之旅》、《馬基維利》、《光影交舞石頭記》等書。

片頭、片尾音樂：微光古樂集The Gleam Ensemble Taiwan