●BBC世界史

A History of the World
安德魯．馬爾（Andrew Marr）著，邢科、汪輝譯，廣場出版，700元
推薦原因： 知   樂   獨 
總有某個時刻，人們想知道關於這個世界的奧祕，關於人類從哪裡來，要去哪裡；關於人類文明史，也關於這個世界的運作邏輯。我們因而埋首百科全書，埋首各種各樣的普及類書籍，如今多好，我們擁有了《BBC世界史》。
本書適合想看熱鬧或門道的讀者，更適合歷史學徒買回家閉門反省學習。BBC不愧是公共廣播的模範，是擅於面向大眾訴說嚴肅議題或知識的老手。這本世界史不論廣度或深度，都是大眾史學的行家之作。努力擺脫歐洲中心的史觀，將「世界」一詞還給地球上的每個角落。更有趣的是議題的選擇，從君權到避孕藥，涵蓋了影響人類演進的各個面向。看似輕鬆，卻不媚俗。
圖書館裡的世界史實在已經卷帙浩繁，再推薦這一部並不是因為BBC，而是因為作者博學機巧，總能以別出心裁的刀法畫開事件的核心，讓那些耳熟能詳的歷史段子平添不少新鮮感。史料貴精不貴多，這般恰到好處又帶點奇巧的立體剪裁，已然是歷史書寫的王道了。【內容簡介➤】

●七副骸骨：人類化石的故事

Seven Skeletons: The Evolution of the World’s Most Famous Human Fossils
莉迪婭．佩恩（Lydia Pyne）著，許可欣譯，如果出版，380元
推薦原因： 知   議   樂   獨 
人類化石本身已能訴說很多「生前」的故事，沒想到化石出土後的歷險卻也精采無比。演化、考古、科學、文化、政治，全部鎔鑄在一副骸骨中，本書不只趣味橫生，更開啟我們對人類化石的觀看視野。
七副不同的骸骨化石，不只訴說著考古學上的成就、對人類演化的認識，同時也道出科學實際運作上的各種眉角，包括政治操作、造假宣傳……本書提醒我們，科學不是無菌真空下發展的產物，科學和所有事物一樣，面對著大眾，受社會各種力量影響牽引。
不少科普都曾以人骨化石來論述文明的演化，不過在作者的慧眼觀照下，這七副骸骨卻有了超展開的「人生」，不但可以招財進寶、滿足學術虛榮，還能呼風喚雨，製造真相與假相，當起超超超齡網紅。即便你已經認識了這些老祖宗，還是很應該再誠心update一下。【內容簡介➤】

●暴力：從常態到殘暴，以微觀角度探索個人、家庭和社會中超過30種暴力的形成和真相

Violence: A Micro-sociological Theory
蘭德爾．柯林斯（Randall Collins）著，劉冉譯，臉譜出版，850元
推薦原因： 知   批   議   實   樂   益  
暴力背後的真實邏輯，往往與我們對暴力的理解相差甚遠。柯林斯在本書為眾人推翻種種迷思，深入剖析「暴力」的真正成因，指出暴力是一種表演，是一種計算，是一種文化——因而，假若人們正確理解暴力的成因，便能找到解除暴力炸彈的引信。江湖在走，本書要有。
作者從微觀的角度出發，從一個表情一個動作之間，析理出人們對暴力的反應，刻劃人們避免暴力的本能，然而環境中又滿佈著觸發暴力的因子。這樣的張力，構成了既悲觀又樂觀的前景。所有的暴力都是環境所觸發，我們只能不放棄希望，時時警醒，將暴力的影響壓至最低。作者的中心思想很清楚：沒有暴力的個體，只有引發暴力的情境。這樣的觀點是反歸罪化的，和現行法學有不小認知上的差距，不過卻是人類進化的方向，於情、於理、於法，都是如此。
作者的功力在細緻的觀察與互動中體現，比起抽象的高談闊論，更能提供具體、有效的應對之道。【內容簡介➤】

●植物彌賽亞：從實習生到皇家園藝師，拯救世界珍稀植物的保育之旅

The Plant Messiah: Adventures in Search of the World’s Rarest Species
卡洛斯．馬格達勒納（Carlos Magdalena）著，楊玉齡譯，天下文化，480元
推薦原因： 知   議   樂   獨   益  
「這個世界不是缺少美，是缺少發現的眼睛。」法國藝術大師羅丹這句話，也通用在藝術之外。作者便如那雙發現美麗事物的眼睛，看見植物的種種玄妙奧祕。「發現」更是一把萬能鑰匙，足以開啟無數道門，通往冒險，通往成長，通往祕密，通往希望。閱讀本書，確實就是一趟迷人的旅程。
本書以自傳形式，間接突顯英國皇家植物園邱園的貢獻和功績。談到生物多樣性，我們很容易忽視寧靜的植物，忘卻了它們和人類的共生共榮。我們也常忽略了自己作為地球一員應有的能力和責任，「保育」似乎只是他人的事業，是「專家們」的工作。這本精彩的人生紀錄，不僅告訴人們植物世界的驚奇，更重要的是作者以身作則，教導人們：只要有心，人人都可以是地球彌賽亞。
作者雖被封為「植物彌賽亞」，但他的所做所為其實更接近「植物諾亞」——拯救各種瀕危植物。透過他上天下海的經歷和強大的熱情感染力，不知不覺中就打開了第三眼，你會重新發現身邊腳下的伊甸園。【內容簡介➤】

●席地而詩

何景窗著，悅知文化，360元
推薦原因： 設   文   樂 
各種文學體裁裡，似乎詩集是最追求紙本書設計之美的一種。好詩加上好設計，可以更貼近人心，更具溫度。何景窗寫詩，寫書法，騰空飛起完美落地，從內容到形式都凝練了詩人個人化的美學。
書法與詩在這本詩集裡展示了極其有機的結合，讓人想到鄭板橋，卻沒有一絲仿古的假文人氣。一種字與墨的新可能。
短詩是重點，藉由精煉的文字，構築一微小但耀眼奪目的心靈出口。沒有太多矯飾，如同書法的字跡，以看似樸拙的形式，直接呈現自己。然而，忍不住會被書中較長的篇章所吸引，忍不住想起《想回家的病》裡，那令人心疼的女孩身影。【內容簡介➤】

●注意力商人：他們如何操弄人心？揭密媒體、廣告、群眾的角力戰

The Attention Merchants: The Epic Scramble to Get Inside Our Heads
吳修銘（Tim Wu）著，黃庭敏譯，天下雜誌，650元
推薦原因： 知   議   樂   益  
為什麼我們需要這本厚重到可能令人注意力渙散的《注意力商人》？作者長篇累牘論析人群大眾的「注意力」如何成為珍稀資源，在商業市場裡轉換為無形貨幣並遭受競逐，乃至形成「注意力產業」。我們很少留意並警醒到，自己已然是「注意力商人」眼裡的財貨，更少認識到注意力商人及產業的發展脈絡，原來已有兩百年之久。
在《誰控制了總開關》討論「壟斷－創新」的循環，並訴求「網路中立性」後，作者再度以追溯歷史的手法，討論依靠人們的「注意力」為生，買空賣空的廣告產業，以及隨著時代演變演化而來的各種新型態。商品本身的好壞，被行銷、宣傳的成敗所取代，浮誇的「華」遠勝過內容的「實」。作者不只在批評這些注意力商人，也對任意出賣自身注意力的我們提出當頭棒喝。
作者的觀點和他玉照上的目光一樣俾倪而銳利，書中想傳達的看法或許不新，卻打造出了「注意力商人」這麼一個時髦的概念，一語道破媒體、網路與社群的核心利基——商機總是屬於那些懂得蒐集別人目光的人。【內容簡介➤】

●脫北者，男同志

붉은넥타이
張英進著，陳曉菁譯，聯合文學，390元
推薦原因： 知   樂   獨 
即使在不知道「同性戀」這個概念為何物的北韓，同性戀情愫依然存在於世。彷彿是植物萌芽鑽破石縫以尋找生命的路徑，張英進原可以對北韓生活毫無懷疑，卻因為內心隱然存在截然不同的聲音，終至走上脫北之路。《脫北者，男同志》並未將一名男同志脫北者的同性戀情當作主題，而是一名對所處世界心生質疑的個體正巧是同性戀，因其同性戀性傾向觸發了對這個世界的質疑。本書並不獵「脫北的男同性戀」之奇，反而相當平實。自傳形式冷靜而殘酷地記述了，多重邊緣處境之人的生命歷程。
主角命運曲折到宛如虛構，無論是1970、1980年代的北韓生活，或者層層壓抑的同志自覺，看似離奇卻又真切。脫逃後的世界不見得事事美好，但至少能面對真實的自我，做出各種選擇。奇特的故事下，潛藏著自由的真諦。
這本書的出版，碰上了兩韓大和解、文金牽手情，頗有些造化弄人。過去書市可見的脫北故事大多控訴意味濃厚，這本卻沒有這樣的口氣：作者以細膩的文思，描繪出一個森嚴卻有情的北韓。迂迴曲折的流亡過程，既是自由的追尋，又是性向的覺醒。來到南韓的際遇更是出人意表，令人唏噓。本書是重新了解北韓、乃至於南韓的一條蹊徑。 【內容簡介➤】

●低端人口：中國，是地下這幫鼠族撐起來的

Le peuple des rats: Dans les sous-sols interdits de la Chine
派屈克．聖保羅（Patrick Saint-Paul）著，陳文瑤譯，聯經出版，360元
推薦原因： 批   議   樂   益   
這本法國記者的中國觀察沒在遮掩火氣，你可以輕易讀出那種實在看不下去了的義憤。或許不是最周延深入的分析，但大革命和大改革都需要這樣的怒火——這恰恰是現今中國所欠缺的。
亮麗的高樓城市與陰暗的地下鼠族，實是中國夢的一體兩面。這兩年因為北京大動作驅逐「低端人口」，反而使這個名稱及其內涵受到正視與省思。低端人口遭到驅逐當然令人驚駭，更駭人的是居住在城市夾縫裡的低端人口數量龐大且處遇惡劣，乃至「鼠族」成為寫實的形容。作者探訪並描繪的北京生態，揭示這個城市既存人工造物的奇蹟，也有人為生成的悲劇。
中國處處充滿著「不可思議」的現象，有些離譜到已經超越了獵奇層次，只會讓人滿心問號和沈重嘆息，低端人口是其中之一。曾有學者指出馬克思《資本論》第一卷和但丁《神曲》第一部《地獄》間的關聯，本書所揭露的世界，是資本主義地獄於人間的寫實搬演。他們用肉體勞力撐起了上層的繁華，卻只能在底層過著連最基本尊嚴都無法保障的非人生活。人們樂於歌頌大國堀起的光鮮，也該正視那一同擴張的幽暗了。 【內容簡介➤】

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