日本近年來出現「哈台」風潮，從台灣美食到文化層面都相當受到關注。這股風潮是否也延燒到出版和閱讀領域了呢？本專題採訪了深耕台灣超過10年以上的兩間日本品牌書店——紀伊國屋、淳久堂，以及甫於去年（2019）登陸東京的誠品生活日本橋。從這3間日文書店工作者角度，理解台書日譯作品在日文書市中的位置。

進入正題之前，先為讀者做簡單的「紙上」巡禮。連鎖品牌跨足海外時，保持一致的品牌形象是非常重要的，儘管書籍種類多不勝數，與服裝、餐飲的性質差異甚大，但設立於台灣的紀伊國屋和淳久堂，在整體氛圍上皆與日本的各家分店相差無幾。

兩家通路品牌在日本都具有悠久的歷史。紀伊國屋創業超過90年，目前在台灣擁有4間分店，最早的一間開設於1987年，當時的台灣書市剛進入連鎖品牌市場，金石堂甫成立4年，誠品書店甚至還要再晚兩年才開幕。目前在台營運的4間紀伊國屋，分別坐落於台北、台中和高雄的百貨商場內。

日本淳久堂也已創立近一甲子，自2009年來到台北，歷經天母、忠孝SOGO等門市，2015年落腳在光復南路，近日正進行遷店工作，7月17日於台北捷運忠孝敦化站附近的明曜百貨重新開幕，是目前在台灣的唯一據點。

➤「生活系」紀伊國屋：放眼世界的日式美學傳遞者

多半位於百貨商場內的紀伊國屋，給人的印象總是光潔明亮。本次受訪的是上任一年半的台灣區總經理三浦雄也。他謙稱自己第一次接受媒體採訪，心情十分緊張，但訪談中他對書店和閱讀話題侃侃而談，提出了不少自己的想法。

紀伊國屋擁有數十間海外據點，在台灣也已耕耘數十年，對於跨國營運必然相當熟稔。這次採訪所在的台北微風店，門口同時陳列著日本、台灣、美國三地的暢銷榜，站在榜單前，頓時很有「與世界同步」的感受。早年紀伊國屋的日文書比例較高，但隨著閱讀客群變化，目前大致維持中文與日文各半的比例（各店略有差異），除此之外，近年也引進更多元化的日本文創商品，陳列亦較活潑，希望能將日式生活美學傳達給讀者。

紀伊國屋以書櫃為主要陳列道具，但高櫃主要圍繞在壁面，中間多為矮櫃，同時多了一些能將書平放陳列的平台，整體視野較為開闊。書種以綜合讀物為主，生活、藝術類書種豐富，向來是日本紀伊國屋的特色，在台灣也不例外；童書的品項比淳久堂多，相對契合女性、親子為主的百貨客群。

➤「本格系」淳久堂：社區書店般的親切服務

淳久堂則由副店長郭侑旻和店員陳明軒受訪，他們有些不好意思地帶我們走進庫存區，裡面放著許多紙箱、書車，日籍店長也穿著圍裙坐在電腦前忙著處理公務。幾乎每間書店的後場都大同小異，店員總是被庫存擠到小小的角落，淳久堂的庫存區則算十分整潔明亮。

曾逛過日本書店的讀者，必定對宛若圖書館式密集排列的層層書櫃印象深刻，讓人有種「柳暗花明又一村」之感。淳久堂就是屬於這種路線的書店，一踏進門內頓時彷如來到了日本，在疫情肆虐的非常時期，頗具安慰之效。除了綜合性讀物外，考試用書、參考書等專業書目亦一應俱全，在台灣的書店裡較少看到的作者簽名板和手製文宣，也是日本書店特有的風情。

這樣的日常風景不只出現在庫存區。淳久堂雖然是連鎖品牌，但就算在日本，各店的日常營運也有相當大的彈性，可依照各店的實際需求自行安排。尤其台灣只有一家分店，又專售日文書，日常的運作和與讀者之間的緊密程度，反倒更類似社區書店，店裡的手寫文宣，也都是由店員自己決定要推薦的書目。

由於開店以來不時有讀者詢問華文書品項（大多詢問的是日譯作品），今年初淳久堂首次嘗試引進少量台灣本地的出版品，因台灣與日本的供貨鏈和工作方式十分不同，成效如何還在觀察及磨合中。

➤異鄉遊子的心靈寄託

儘管營運風格不同，當詢問到關於閱讀市場的看法時，兩間書店異口同聲表示：無論日本或者台灣，書市都受到大環境的影響。以往在大眾交通工具上人手一書的景況已不復見，大部分人餘暇時間的注意力都轉往3C產品，對實體書店而言的確是很大的考驗。

不過另一方面，做為台灣少數的專業日文書籍通路，淳久堂和紀伊國屋都有不少長年往來的讀者，受到趨勢的影響可能較其他台灣書店稍微小一些。這些常客中，除了有日文閱讀能力的台灣人外，當然也有不少日本人。

以藏書豐富為號召的淳久堂，店內約有10萬種書目。郭侑旻和陳明軒的資歷都十分深厚，與我們分享早年在天母時因為鄰近日僑學校，客群中有不少學生和年輕人，遷移到忠孝SOGO和光復南路門市後，客層就以商務人士為主，年輕族群和長者其次。

紀伊國屋則因在台灣施行會員制度，從交易比例觀察，日籍常客幾乎以商務人士為主力，不過有些日本觀光客訪台時，也會抱著好奇的心情前來一探（因為價格差異，通常不會購買），就像我們出國也會去看看台灣品牌的門市一樣。問到紀伊國屋如何看待自身在台灣的定位，三浦表示，以「日本文化情報的發源地」為目標，希望能成為台灣讀者了解日本的資訊來源首選。

派駐在台的三浦，也以讀者身分分享初來乍到時的心情。他說自己剛到台灣時，經常到各門市走動，「看到整排的日文書，以及店內可以用日語溝通的店員，便能讓人生地不熟的自己產生強烈的安心感。」因此，他也會帶同樣因工作來到台灣的日本友人前來書店，藉由熟悉的環境略解思鄉之情。

➤日本人讀台灣

深度探索生活，文化印象模糊

採訪之初，我們很好奇哪些與台灣相關的作品會出現在日本書店的暢銷榜上，然而淳久堂和紀伊國屋都表示，相對於台灣長年對日本文化的高接受度，即使近年日本人對台灣興趣濃厚，一般人對台灣的文化印象仍然相對薄弱。在與日本總公司交流時，兩家在台的書店幾乎都是單方面接收日本的閱讀趨勢，台灣的閱讀風貌尚未能構成日本的參考依據。這個現象反映在出版品的銷售上，最受歡迎的還是旅遊類書籍。

不過，郭侑旻和陳明軒也提到，單純提供資訊型內容的旅遊指南，已無法滿足日本讀者。自《Pen》雜誌於2015年率先出版別冊《Pen+ 台灣文化・巡航》（Pen+ 台湾カルチャー・クルーズ）以來，這種揉合風土民情、生活型態介紹的深度專題刊物，成為日本人了解台灣的重要窗口。包括《Brutus》的台灣特輯，或者三榮書房的《台灣見聞錄》等專刊，直到現在仍是淳久堂的長銷品項。另外譬如長年以「台灣一人旅遊局」身分推廣台灣文化的作家青木由香，其作品也提供了日本人觀看台灣的方法。

若以單品而言，近期最受日本讀者關注的作品莫過於吳明益的《單車失竊記》（日文書名《自転車泥棒》）。本書以日本殖民下台灣人的角度重構太平洋戰爭，帶有濃厚歷史氣息的故事，對日本讀者而言是相當特別的閱讀體驗。三浦個人也非常喜歡這部文筆優美的小說，連拍照時都特意舉在手上。他表示：「在閱讀之餘，同時也能走訪書中提到、現已不存在的台灣地景，更了解台灣的今昔之比，某方面而言，也算是深度文化旅行的一種媒介。」

發揮創意優勢、增加宣傳力道

談到未來什麼樣的台灣出版品能讓更多日本讀者看到，兩家日本書店的回應，大致可分為「內容」和「銷售」兩個面向。

三浦提到，台灣有許多喜愛日本漫畫的讀者，但目前卻很少看到台灣華語的漫畫作品，由於無論日本或台灣都有閱讀市場高齡化的問題，像漫畫這類能夠吸引年輕讀者的出版品，或許是推廣閱讀的好媒介。他並舉例日本角川設有漫畫家養成學校，是培育人才的方式之一。另一方面，他認為台灣許多方面的美感和文化都很不錯，而且學習力強，比起日本更靈活，是創造力很豐富的地方。

而在銷售上，日本單就本地作家的出版量已極為龐大、十分競爭，讀者對翻譯作品的接受度也不若台灣開放，如何施加行銷力道、提升作品本身的能見度則是重點。陳明軒以之前劉慈欣的《三體》為例，該書因為強勢宣傳，在日本掀起話題，成為翻譯類的超級暢銷書。

這兩個面向的建議，都與本專題第7篇〈本土線上調查：行銷日本遇見的難題〉中木馬文化社長陳蕙慧的觀察互相呼應。各方均一致指出，台書的譯作雖然在日本具有銷售潛力，但行銷部分則還未能創造出日本讀者間的討論。

儘管台灣與日本同屬漢字文化圈，由於外來文化進入日本的門檻向來較高，除非已成為國際話題，否則要打開日本閱讀市場，並非一蹴可幾。除了長期投入內容、增加產量外，在宣傳上如何與當地話題連結、引起大眾注意，進而真正促使讀者討論、「購買」台灣輸出的作品，也是推廣台灣文化軟實力時可思考之處。●

▇來去走走

• 淳久堂
  明曜店（7/17開幕）：106台北市忠孝東路四段200號　明曜百貨公司 9F
• 紀伊國屋
  台北微風店：台北市松山區復興南路一段39號　微風廣場 5F
  台北天母店：台北市士林區忠誠路二段55號　大葉高島屋4F
  台中中港店：台中市西區臺灣大道二段459號　廣三崇光百貨12F
  高雄漢神巨蛋店：高雄市左營區博愛二路777號　漢神巨蛋購物廣場6F