●偷書賊：建構統治者神話的文化洗劫與記憶消滅

The Book Thieves: The Nazi Looting of Europe’s Libraries and the Race to Return a Literary Inheritance
安德斯．李戴爾（Anders Rydell）著，王約譯，馬可孛羅，480元
推薦原因： 知   思   議   樂   獨 
至少是從秦始皇的焚書之舉開始，就已經點破書本作為知識載體，其存在的危險與威力，說明書籍／知識之為物，是足以重新捏造族群記憶、政治認同、思想潮流的統治者武器。古今中外都有政治禁書，近現代的納粹德國與中華民國台灣皆並不例外，然則納粹德國從「禁書」進一步到大規模的「偷書」，則更加突顯書與文化、歷史的連結：偷取知識等於偷取記憶，置換知識即是置換記憶。《偷書賊》的書名看似溫和，實際驚心動魄，李戴爾正悄然地為讀者展演一場又一場的圖書館戰爭。
這本來自瑞典的調查報告，揭露了一批不大為人所知的納粹掠奪品：書籍與集體記憶。作者的鋪陳極具臨場感，探訪揭露的過程高潮迭起，儘管重點是納粹，但各地圖書館的幽微身世卻意外吸睛，那些一般人看不見的館藏尤其撩人遐想，極富魔力。
以「書本」為出發，迂迴又直接地為人們演繹了種族滅絕的可怕。那不只是肉體層次的摧殘，同時也是文化乃至精神層次的毀滅。想想這應是常識，卻時常被我們忽略。可能抽象的文化或知識，難以吸引人們的注意力；也或許我們只是不願相信，人對人之間的仇恨和殘害，可以到那麼徹底的地步。作者於書末的呼喚，同樣迂迴但宏亮，是對轉型正義的渴望，盼望人們不要忘記人類曾經如此粗暴對待我們所創造出的精神瑰寶。【內容簡介➤】

●訂製完美：基因工程時代的人性思辨

The Case Against Perfection: Ethics in the Age of Genetic Engineering
邁可．桑德爾（Michael J. Sandel）著，黃慧慧譯，先覺出版，250元
推薦原因： 知   批   思   議   樂   獨   益  
你的道德不是我的道德，你的倫理是誰的倫理？桑德爾再次揮棒出擊，儘管軌跡雷同，總是能打到球心甜蜜點。《訂製完美》以相對輕薄的小書探討基因工程時代來臨以降的5個議題，提供正反思辨的路徑卻不指明出口，這招數雖老，卻仍然有效。議題如球已經高高飛出，你要不要挺身接招呢？
桑德爾的這本書寫於《正義》之前，檯面上討論的是基因工程的倫理學，檯面下談的還是邏輯思辨。不過真正影響我們觀感的決定性因子，也不大會是邏輯思辨，而是某種對的直覺。當然，這樣的直覺也容易受到文化和偏見的左右，所以需要以思辨檢視一下。桑德爾說了那麼多，這應該是他的微言大義。
桃莉羊出現於1996年，20年過去了，複製人的預言並未實現，橫阻在中間的，究竟是科學技術或道德倫理？答案可能只有少數人才知道。作為當代最知名的哲學思辨者，而且還曾任小布希總統的生物倫理委員會委員，桑德爾在書中以他擅長的思辨分析，與其說提供了答案，不如說他做出了個人的價值判斷和選擇，間接證明了這問題的爭議和複雜，即使反覆拆解論證，留下的仍是不知如何是好的無解。或許有點阿Q，但能誠實面對無解，才是找出解答的唯一希望和方法。【內容簡介➤】

●巴格達X怪客

Frankenstein in Baghdad
阿荷馬德．沙達威（Ahmed Saadawi）著，黃紹綺譯，寂寞出版，370元
推薦原因： 樂   獨 
如果你不知道本書入圍國際曼布克獎，或許會很輕易錯過這本書。那可能是因為中二的書名、沒有主題焦點的封面，以及試圖製造噱頭卻差臨門一腳才有辦法令人掉坑的封底文案，或者，是因為你對當代阿拉伯文學毫無興趣。但《巴格達Ｘ怪客》確實以幻想虛構文學之姿再現巴格達城市的真實切面，關於人性、信仰、戰爭與國際關係──那些以血，以淚，以汗，以硝煙子彈構成的屬於阿拉伯世界的複雜事件，你想知道嗎？沙達威把所有事情都放在《巴格達Ｘ怪客》裡了。
說明白點，這本書之所以令人驚艷，多少也是因為location、location、location——中東居然也有這麼國際化的奇幻驚悚！作者熟極而流的敘事技巧已具基本盤，再加上直接地氣的影射與批判、無所不在的黑色幽默、廣納百梗的了無罣礙，再怎麼樣也得擊節讚賞一番。
為何一則看似當代中東版的科學怪人故事，會贏得論者的好評，甚至入圍國際曼布克獎？我們不該輕易以「政治正確」帶過，這中間有太多隱喻、太多精彩線索，因為我們缺乏對中東的了解甚或興趣而被匆匆帶過。就如同雪萊的《科學怪人》從來就不只是描繪怪物的誕生，好的科幻作品總有著更深層的指涉。本書看似好讀，實則難懂，既需要也值得細細推敲和反芻。【內容簡介➤】

●我想寫信給太陽

日の鳥
河野史代著，韓宛庭譯，木馬文化，520元
推薦原因： 設   議   樂   獨   益  
居然可以用這樣可愛而溫柔的視角看待311！特別是故事主角公雞的「今日餐點」小專欄，如此幽默俏皮，如此活靈活現，書名就是一脈相承的口吻，彷彿貧瘠生活裡領受溫煦的光芒。河野史代以治癒系筆觸勾勒一隻公雞重返311震災重創區的漫長旅行，公雞叨叨絮絮、自言自語，一幅幅插畫讀來令人微笑。實則這是作家本人的徒步紀實，因而讀畢後勁逼人鼻酸。能這樣描寫311的，大概也只有河野史代了。
為了尋找失蹤的母雞，公雞一路造訪311震災的畸零地，看盡日出日落，屋毀屋興，在地蔬果生生不息，正好解渴止饑，天地不仁，卻也有情。這本漫畫的初心簡單，卻是個深情的隱喻：原文書名《日の鳥》，太陽之雞，這是日本的形象；至於從未現身的母雞，是失去的一切，是天災，也是冥冥之力。
日之鳥尋找著消失的太太，可以用很個人的層次解讀，象徵著在福島後的失去，也可以對著那被重擊的日本（日之島）溫情的喊話。當然還可以有其他各種解讀的可能，無論何者，最終都導向了人心那最溫暖的部分。不管是《夕嵐之街櫻之國》、《家庭主夫手記》或《謝謝你，在世界角落中找到我》，作者總是以舉重若輕的手法，直指事物的核心，在畫面和敘事之外，留下大量的空白，讓讀者去感受和想像，進一步傾聽心底的聲音。市面上關於福島的書籍很多，各種類型的都有，但《我想寫信給太陽》絕對是不容錯過的那本。【內容簡介➤】

●我為何成為美國公民：我的猶太人旅程

Letters to a Young Contrarian
索爾孟（Guy Sorman）著，林舒瑩譯，允晨文化，350元
推薦原因： 知   思   議   樂 
在近代民族國家逐一發展起來的當前世界，關於如何建構民族國家的討論熱度始終不減，此時以「沒有國家」著稱的猶太民族顯得格外惹目。索爾孟作為足跡踏遍諸多國度的猶太裔高知識分子，歷經漫長的自我思辨，最終做出成為美國公民的決定──但為什麼是美國？本書是索爾孟心路轉折的紀實旅程，爬梳關於國家、文化、信仰、族裔、血統，乃至於關於政治體制、經濟制度的種種細節。當中華民國透過義務教育將離散經驗深植幾個世代人民的心靈以後，《我為何成為美國公民》將提供一個釐清自身國家認同的路徑。
猶裔法國人取得了美國籍，以法式標準看美國，又以美式標準看法國，骨子裡又以猶太標準看歐美，這樣的乖賣得很賊，很壞，很討好。
認同當然是主軸，特別是猶太人的身分，出生、成長、生活於戰後的世界裡。但困擾作者最深的不是出身，而是知識分子和現實的必然對立。書中對法國的批判，是全書最精彩的地方，被塑造成質樸版烏托邦的美國，只是他用以抨擊法國的工具。這些深刻的片段，填補了我們對法國或歐洲一廂情願的片面認知，也看到了知識分子應有的姿態（或某種不應有的身段？）。最終法國仍是他心靈歸屬的地方，無論他是否承認。【內容簡介➤】

●你的大腦決定你是誰：從腦科學、行為經濟學、心理學，了解影響與說服他人的關鍵因素

The Influential Mind: What the Brain Reveals About Our Power to Change Others
塔莉．沙羅特（Tali Sharot）著，劉復苓譯，經濟新潮社，380元
推薦原因： 知   議   樂 
行為科學當道，或許說明當前社會裡我們亟欲掌握自身與他人的心理企圖。各類報導、書籍也屢見書市，但實際效度如何？所謂的專家到底有多專業？沙羅特以己身的斜槓身分如心理學／神經科學／經濟學／軍事經驗鎔鑄一爐，鍛造這本深入淺出的作品。要是這則短評無法說服你去閱讀本書，不是沙羅特的問題，是論者無意對讀者施展書中所提訣竅的緣故。
這本書剛好位於腦神經科學與社會心理學的交界處，既是科普，又是人際關係指南，還可以拿來內觀身心靈，修練一下EQ。說是「要一奉十」可能有點over，但要一奉五是絕對沒問題的。
這本腦科學版的《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》，用種種科學證明，我們從未曾理性，心底主觀的定見永遠先行，無論再多資訊、再多說明，從來不會動搖我們根深蒂固的第一念頭。本書對於「說服」的種種分析，說穿了只是再簡單不過的道理，最高明的「說服」就是讓人以為這想法是他自己做出的判斷和決定，與外人無關。換句話說，就是《全面啟動》那夥人在夢裡幹的勾當，只不過在現實裡便有機會辦到，不用在潛意識裡一直轉著陀螺層層向下。【內容簡介➤】

●越南：世界史的失語者

The Penguin History of Modern Vietnam
克里斯多佛．高夏（Christopher Goscha）著，譚天譯，聯經出版，580元
推薦原因： 知   議   樂   獨 
邊緣人的隱形，不是因為物理位置，而是心理距離。現代越南彷彿一直是邊緣國度，即使台灣與越南實際上已很緊密，台灣人仍然完全不理解越南。高夏明確指出越南的「邊緣」與「失語」，試圖重新將發聲位置切換到越南中心。這當然是一本不易入口的扎實讀物，卻也營養滿分。下次大嚼越南牛肉河粉或烤肉法國麵包的時候，還請記得有這樣一本書，可以助你更深入認識越南這個鄰居。
對越戰的反省於上世紀80年代進入最高峰，在劇烈的批評之後，於新世紀進入了「心平氣和」的研究期。要為這場改變美國甚或世界的戰爭，進行蓋棺論定的學術分析，或者不同視角的創作詮釋。這部得獎無數的書，是這波浪潮中史學成就的代表，試圖打造以越南為中心的歷史視角。如同英文原名所示，要詮釋近代越南演變的經過和面貌，這樣的嘗試必將成為日後越南研究的新起點。相對於原書名的平實，中譯書名反而有些浮誇，沒人會在世界史上失語，只是其他人自己選擇了蒙蔽和冷漠而已。
極其稀有的現代越南史，跳脫了法國殖民的東方情調和越戰老兵的創傷症候群，確實為越南的主體性奪回了話語權。撇開一些論證上的爭議，作者的說故事取向也把這段歷史鋪陳得流暢可親，不過這樣的作品，終究還是得由越南人自己來書寫。【內容簡介➤】

●幽黯國度：障礙者的愛與性

陳昭如著，衛城出版，300元
推薦原因： 知   批   議   實   獨   益  
《幽黯國度》直面、明確、清晰訴說「性」如何攸關人的尊嚴，攸關人道與人性。從而揭開社會為障礙者拉上的重重簾幕，令社會眾人得以正視情慾之為物，如何是人之所以為人的自我認同／主體建構的關鍵一環，不分非障礙者或障礙者皆然。情慾不髒，情慾很痛，這個情慾的切面，請你從這本書開始看一看。
本書觸及障礙者的性愛，也觸及什麼是人性或偏見。倘若我們無法直接面對障礙者人性的根本需求，一昧漠視或以獵奇眼光看待，表達的其實是潛藏在人們心中根深蒂固的歧視。本書以作者擅長的個案敘事，訪問相關人員，試圖以一則則故事還原這難解的議題，至於更深層的反思和解答，則還待未來的努力。
作者的確挖出一個令人不安、一般也寧可不去正視的現象，然而也正因為事態複雜，身障、精障與性愛，每個都是牽連甚廣的議題，所以如果只是案例分享，而沒有更周延深入的思辨和追蹤，反而會有重重提起、輕輕放過的即時新聞感。這是國產議題書可以進一步深耕使力之處。【內容簡介➤】

知識性．設計感．批判性．思想性．議題性．實用性．文學性． 閱讀樂趣．獨特性．公益性