2020及21年因疫情的影響，國內外的實體書展紛紛取消，直至今年，國際交流逐漸開放，許多展會才相繼恢復辦理。其中全球圖像版權交易重鎮的法國安古蘭國際漫畫節、義大利波隆那童書展，也被視為臺灣「圖像出版」輸出海外市場的叩門磚，臺灣的創作者們不僅在這些展會獲得佳績，更象徵臺灣圖像出版在國際占有一席之地。

➤臺灣創作者推陳出新的圖像能量與優勢

對於臺灣創作者在國際間的表現，臺北書展基金會國際組協理涂文貞表示，西班牙SM基金會出版集團編輯泰勒喬（Teresa Tellechea）曾盛讚臺灣創作者推陳出新的圖像能量：「波隆那SM國際插畫獎創辦12年來，全球除了義大利，只有臺灣的鄒駿昇跟卓霈欣接連入選，臺灣圖像創作實力令人印象深刻！」波隆那書展的執行長艾琳娜．帕索利（Elena Pasoli）曾分享她對臺灣圖像創作的觀察：「臺灣繪本之所以迷人，因為它們能帶領讀者看得更深，探尋事物本身、背後及延伸的意義，提供了多重的閱讀體驗，因此適合各年齡層的讀者。」

長年參與海外書展，一直是波隆那兒童書展臺灣館策展團隊成員的涂文貞也舉例，2009年，插畫家陳致元獲邀參訪波隆那書展，當時「米米系列」已開始熱銷海外十幾個國家；2019年陳致元再次獲邀波隆那書展，分享無字繪本《想念》的創作歷程和思念母親的情感，現場聆聽的智利和哥倫比亞插畫家都情不自禁落淚了，顯見他的作品擁有充分感染力，且不受地域文化的影響。

 2021年，卓霈欣榮獲波隆那SM國際插畫獎，獲獎作品《樹冠羞避》有別於一般漫畫格律，創新而充滿想像空間。獲獎後，她創作出詩意、動人的繪本《漁夫與他的靈魂》，今年也在波隆那展出。

涂文貞補充，西語市場為主的瓜達拉哈拉書展，對臺灣文化的接受度很高，當地讀者對臺灣感到非常好奇，儘管交通不易抵達，但有讀者願意花8個小時的車程，到書展現場參與幾米的新書分享會。而包含孫心瑜的《午後》、周見信的《尋貓啟事》、陳致元的《Guji Guji》、《一個不能沒有禮物的日子》等繪本，也都陸續獲得西語市場的肯定。

➤拾回「實體書展」的溫度，掌握交易機會

實體展會有別於線上展示，帶來的效益相當不同。長期參與安古蘭國際漫畫節、波隆那書展的大塊文化董事長郝明義，對於臺灣圖像出版品在國際上的發展，有獨到的見解與觀察。郝明義認為，將紙本書拿在手裡翻閱，讀者會有截然不同的感受，因此實體書展對圖像作品推廣來說至為重要。

涂文貞更提到，近年來，臺灣館的設計和書籍陳列屢屢讓海外讀者耳目一新，臺灣館的功能除了介紹、推廣臺灣插畫家、繪本作家外，也是促成臺灣出版同業相遇、交流，產生合作契機的場域。曾有臺灣出版社在波隆那看見插畫家Ballboss的作品，進而促成繪本《出大甲城》的面市。

德國當地青少年對漫畫與次文化的接受度高，因此法蘭克福書展近年來特別增設了漫畫館。2019年參展的臺灣漫畫家陳漢玲每日抵達書展都精心打扮，穿上親手製作的華服cosplay筆下的角色，引起現場讀者關注。臺灣作家張季雅、阮光民、小莊、左萱的作品具有臺灣味及故事性、歷史感和生活感，也很受到當地讀者的歡迎。

➤提供創作獎勵、長期耕耘書展，扎實圖像版權推廣的基本功

在國際展會上獲得的獎勵，對於創作者們十分有幫助。卓霈欣說，西班牙SM基金會提供的獎金，讓她能全心全意投入繪本創作，甚至聖誕節和跨年假期都窩在家裡努力畫圖。郝明義指出，繪本、漫畫等作品需要長時間的打磨，這幾年來，臺灣政府透過實質的獎勵或補助，讓創作者減少接案的壓力，能夠無後顧之憂的投入長篇創作，若有機會激起動畫、遊戲、影視等改編的效益，將更有益於推廣國際版權。

根據多年來的參與經驗和觀察，涂文貞認為，圖像版權推廣的基本功須做得扎實，國外出版社通常鎖定分齡選書、有普世價值的主題選書，成書之前就必須考量。她指出，專業的版權推廣說書人、英文全譯本、請專人撰寫書介，缺一不可，伊朗出版社Shabaviz曾在法蘭克福書展售出近50本童書國際版權，一開始也是土法煉鋼，將英文翻譯手工黏貼在原文下方，供各國編輯閱讀，因此作品背後的基本功，都是推動國際版權交易的核心。

綜觀臺灣近年來的表現，出版人參與國際書展與政府的投入值得肯定，然而文化累積無法速成，國際書展人際網絡的連結和交流也不能中斷，在有限的預算下鎖定正確的方向，扎實版權推廣的基本功，圖像出版未來自然有更加醒目的成果。

郝明義進一步指出，等待臺灣圖像作品的誕生，接著翻譯、推動國際版權的銷售，直到國外出版成書，一路走來絕非易事。而創作、出版和版權推廣三方面的長期投入是版權銷售的必經過程，創作端是陪伴作者產出作品、出版行銷資源；銷售端則是建立國際上的專業人脈、文化交流。

以國際版權的推廣方面來看，郝明義舉漫畫家鄭問的作品《刺客列傳》為例，此作於2021年推出法文版，當時法國出版社Patayo同時考慮了《刺客列傳》和《阿鼻劍》兩部作品，最後決定先出版《刺客列傳》，爾後，法國重要的媒體《世界報》、《費加洛報》都相繼刊出報導。

其中一位重要的推手，為法國的漫畫評論家Laurent Mélikian，10年前金漫獎曾邀請他來臺灣，促進國際專業人士的交流，當時也不斷討論東方水墨畫能否引起法國讀者的興趣。郝明義說，法國方對鄭問的原畫展非常感興趣，臺法間彼此一直有在談海外展出的可能，也顯示出國際交流對於將圖像出版推向世界的重要性。●

《台灣惡地誌》環繞的主軸在於「惡地」二字，其中包含地球科學也提及人文生態史。身為在學校教地球科學的老師，拜讀完豐富的內容之後，該如何切入評論成為大哉問。是談惡地的形成故事？每次出野外都品嚐的惡地芭樂？惡地中耐旱、耐熱、耐鹽的植物？棲身在惡地中的野生動物？還是惡地如何成為宋江陣（武藝）、總舖師（廚藝）的原鄉？

想來這些有趣的話題，還是交給讀者自己去心領神會。我還是以熟悉的地質角度切入，談一談何謂惡地。

每逢颱風、豪雨、地震過後，大地一片狼藉，往往會聽到所謂台灣「地質」不好，所以才會有地質災害的說法。地就是地，什麼是好？什麼是不好？何謂善？何謂惡？我在《史記．張耳陳餘列傳》中找到了說法：「項羽為天下宰不平，盡王諸將善地，徙故王王惡地。」也就是說，古代真的有把地分為「善地」、「惡地」的說法，而所謂的善惡，則完全取決於人類的價值判斷。

就自然科學而言，土地本無善惡之分，風化、侵蝕、搬運、堆積、壓密、膠結、岩化、抬升，本來就是一個循環，沒有河川氾濫，又何來的農耕平原？沒有風化侵蝕，山地豈非高聳入雲？

本書導論就開宗明義把「惡地」（Badlands）做了地形學上的定義：「地表極易受到水流侵蝕，形成無數深刻的蝕溝及細小的紋溝，崎嶇難以行走，草木難生，不利農業生產。」簡單的說，就是人類眼中不具生產力的貧瘠之地，這跟史記的說法，不謀而合。

➤月世界跟火焰山：看似貧瘠卻是大自然的鬼斧神工

隨著時代的演進，土地的利用不再侷限於農耕或建設，地景欣賞與地質教育逐漸成了綠色旅遊的重點。寸草不生的荒涼，加劇了大自然營力的雕琢力量，從岩石的組成到雨水的刻畫，全都成為孤傲的美感、知識的饗宴。

惡地身分的轉變，徹底縮短了我們與惡地的心靈距離。在談惡地的故事前，為了拉近距離，讓我們先從《西遊記》的二師兄談起。

說起豬八戒，本是天河裡的天蓬元帥，只因酒後戲弄月世界的嫦娥，才被貶下凡塵。而在西天取經的過程中，豬八戒假裝是牛魔王的叔公，以治病爲名，騙去芭蕉扇，經過一連串戰鬥，最終通過火炎山。這裡面的「戲」和「騙」都是惡，但動機不同，目的也不同。這段故事帶出了「月世界」、「火炎山」兩個不同的場景，也揭開台灣兩種不同的惡地類型：「泥岩惡地」與「礫岩惡地」的序幕。

泥岩惡地，主要分布於台南與高雄之間的丘陵區，地質學上稱作「古亭坑層」。這個巨厚綿密的泥岩是來自於廣闊的海洋沉積物，帶有大量的鹽分以及海洋生物。由於泥岩的滲水性、透氣性都不佳，再加上土壤鹽分以及氣候乾燥、炎熱，所以不管是人工農作物或者是天然植被都生長不易，被稱為惡地，其來有自。

當雨季來臨時，細緻的泥岩吸水後變得又軟又黏，果然惡地的土會黏人，讓人行不得也。而好不容易生長的淺根性植物遭遇沖刷，迎來一場植物的重建浩劫。雨過天晴，泥岩表皮脫水龜裂，則又是另一番景象。就在這不斷的晴雨轉換之間，徒留青灰色的泥岩，映照著皎白的月光，一身孤傲、滿面風霜。

從地質景觀來說，大面積的巨厚泥岩，無植生的遮掩，雨水侵蝕出大量的蝕溝、紋溝，土指、天然橋，並留下尖銳裸露的鋸齒狀小峰，像極了月世界。這個昔日崎嶇難行，草木難生，不利生產，不具經濟價值的惡地，卻成了今日地質旅遊中具備稀少、特殊、具觀賞價值、有地質教學與研究特色的特殊景點。

善惡的取捨來自人，當價值觀由經濟利益轉向永續環境之時，善惡也開始翻轉。

這時，泥岩中的有海相化石經過了多年的醞釀，轉化成高壓的天然氣，封存在綿密的泥岩之下，就如同醇厚的香檳，時時等著慶典的爆發。這個豐富的天然氣資源引起了當年日本總督府殖產局及後來的中油公司的注意，紛紛投入探勘工作，本書有詳細收錄這些珍貴的調查報告與地質圖。

褶皺、斷層、地下水、泥岩、天然氣，水乳交融的跳著前進後退的探戈，時間一到，天然氣伴隨著泥漿，順著裂隙向上噴發，形成一個個稱為噴泥窪、噴泥盾、噴泥丘的地形。泥漿像極了沸水，山形像極了火山，就跟當地的地名一樣：深水、奧深水、烏山頂、烏山頭、滾水坪、小滾水、大滾水……這種只有在泥岩地區才會出現的泥火山，依然是植生惡地，卻成了地景奇觀。

泥岩惡地中，最具有地質特色的就是混同層了。所謂的混同層，就是深海泥岩中挾著一些巨大的外來岩塊，經由雨水風化侵蝕後，一顆顆的孤峰突出於丘陵之上，形成特有的地景。

位於台東利吉的利吉混同層泥岩中，夾雜著的石頭山、虎頭山、猴子山、貓山等外來岩塊；而恒春半島的墾丁混同層泥岩中，則有大尖石山、小尖石山、青蛙石、大圓山、羊角石、大山母山、門馬羅山、石門山，以及尖山等凸出山峰，這些外來岩塊成為台東與恆春的地標。

這些岩石複雜多樣，包括來自大陸板塊的礫岩、砂岩、頁岩和石灰岩，以及海洋板塊的輝長岩、蛇紋岩、玄武岩和橄欖岩……等，這多種岩性的複合，記錄著造山運動時，在板塊碰撞下，把深海的泥岩與海洋地殼推擠上來的過程，是台灣位於板塊交界地帶的證據。就泥岩的侵蝕而言，這同樣也是植生的惡地，卻是全世界地質學家趨之若騖的地質露頭。

說完了泥岩惡地的特殊性，接下來要談的是礫岩惡地了。台灣的礫岩惡地主要出露於苗栗三義的火炎山，地層是形成於造山運動之後的頭嵙山層的火炎山礫石段，沉積環境是河川礫石層。礫石的沉積過程少了泥岩惡地中的鹽分，以及膠結緊密不透水的因素，照理說應該躲開惡地的命運，可是，膠結鬆散的特性，竟也成了它發展為惡地的重要條件。

因為是年輕的河川礫石，礫石中夾雜著泥沙，岩性鬆散，膠結不良，而且淘選度差。大大小的顆粒交雜在一起，形成巨厚的礫石層，礫石層之上則往往發育有陸相的紅土層。

由於礫岩層中夾雜的砂、泥與紅土含有鐵質，經由風化（氧化）作用的關係，呈現出鐵鏽的紅棕色。再加上礫石間的孔隙較大，透水性良好，且礫石與礫石間的泥沙膠結不良，導致降雨時雨水容易下滲，將充填的泥沙侵蝕帶走，造成礫石的崩塌，形成一系列的深谷、陡坡與石頭河。這時候的火炎山，經過陽光投射，就形成火焰般的紅色孤峰。

➤樗樹無用、惡地非惡

《台灣惡地誌》詳細介紹了台灣不同地區各具特色的惡地：從深海沉積的泥岩以及內含天然氣的泥火山，到海陸碰撞時，泥岩夾雜各色外來岩塊的混同層，一直到造山後期的河川礫石層，岩性不同、沉積年代不同，沉積環境也都不同。就風化侵蝕作用而言，礫岩與泥岩的膠結度、孔隙率、透水性、含鹽量也都截然不同，這些不同的因素，代表著不同的地質意義。

然而，在同一個島上，因為受到造山運動的內營力，以及氣候條件的侵蝕風化外營力，不同區域的不同岩石，竟形成同樣不利於農耕的惡地。這個表象的「惡」，內含了多少不同的成因？就如同天蓬元帥下凡前在月世界的「戲」弄之惡，還是豬八戒取經時在火炎山的「騙」取之惡，都是惡，原因呢？目的呢？

我們唯一能知道的是，正因為「惡」，這些土地沒有被人類開發過度擾動，如同莊子的樗樹，反而成為得天獨厚的生態保存區。

本書最後一章提到可寧衛的馬頭山開發案，在當地居民的動員下，他們發現了穿山甲、白螃蟹、澤瀉蕨等等珍貴的淺山生態系。我不禁在想，當有一天「惡地」的定義改變了，「生產力」不再是以植生與否為判斷，而是以地景的特色、永續及其科學內涵做評分標準時，那時，「惡地」永續旅遊的豐富資源將蓋過農作物的貧瘠。

當人文與韌性拉近了我們與「惡」的距離，「惡地」或將會有另外的評價。●