漫射計畫》責編是作品的製作人:專訪台灣 LINE WEBTOON事業部總經理崔準榮

聊起自己擔任責編的《貓貓蟲咖波》,以及跑到台中拜訪漫畫家的往事,是崔準榮受訪時笑得最開懷的時刻。最初在LINE friends負責IP業務的他,曾負責開拓中國業務,因為對IP產業的熱情,2017年加入韓國Naver公司旗下的漫畫平台Naver Webtoon,負責台灣 LINE WEBTOON的市場內容策略。2021年,他接任台灣 LINE WEBTOON事業部總經理,雖因疫情無法如過去經常訪台,不過,一談起作者時便格外興奮,由此可看出他對漫畫充滿感情。

2014年LINE WEBTOON進入台灣市場迄今,已過了7、8年,「條漫」影響力也與日俱增。崔準榮說,最初平台上其實只有海外作品的連載,目前的台灣創作者,則已累積近100位。

崔準榮表示,一開始,不少台灣漫畫的風格受《女神降臨》等韓國作品精緻畫風影響,但近年台灣作家已呈現多元的個人畫風,分鏡技巧更加細緻,譬如簡士頡的《北投女巫》,可視為箇中翹楚。

不僅如此,劇情上也出現了更多結合在地特色的元素,譬如洪元建的《宅男打籃球》描繪一群魯蛇追逐籃球夢的故事,有現實糾結,也有在地的笑料,故事中有以地名來做球隊的命名,如「北投溫泉隊」,也有以平凡早餐店來命名的「美又大籃球隊」。崔準榮補充:「還有近期漫畫裡的『竹北攻城獅』走出二次元的空間,現在已經成為三次元真實的球隊『新竹街口攻城獅隊』,最近我們進行實體主題球賽的異業合作,引起讀者共鳴並到場支持,在Youtube搜尋都可以看到剛剛說的《宅男打籃球》實體球賽的影片。」

在LINE WEBTOON的諸多分類中,最受讀者喜愛的是劇情類與愛情類,各占34%與27%。崔準榮提到,「有個性或占主導權的女主角,最近非常受到讀者喜歡。」他以《北投女巫》的鍾小曼為例,不僅個性獨特,且有自戀的人設,搭配誇張的肢體動作和台詞,令讀者目不轉睛。改編自知名韓國網路小說的《再婚皇后》,講述拒絕逆來順受的皇后,完全顛覆以往女主角的設定,在韓、台兩地都吸引非常多女性讀者。

「最近『奇幻類』作品也很受矚目,」崔準榮舉例,由桑原編劇、羅寶繪畫的台灣作品《引路人》,圍繞七爺八爺信仰,講述男主角在喪生後成為引路人的故事,「最令我印象深刻的是133到136話,真實刻畫了同性婚姻和安寧議題,不被祝福的感情,卻有伴侶堅定陪伴,令人感動且深思。《引路人》有獨特的題材,反映在地生活,也具備民間習俗,我很推薦這樣的作品。」

崔準榮推薦的另一部作品是穿越類型的《全知讀者視角》,改編自韓國人氣網路小說。目前韓國很多Naver Webtoon漫畫都是從網路小說改編的,這是熱門的趨勢。崔準榮也提到,不管是《全知讀者視角》或《再婚皇后》,原本的網路小說即有高人氣,劇情已有完整的故事,因此「改編時,最重要的是怎麼『編輯』,不能只採用小說的內容,需要漫畫家跟作者進一步編輯這樣的故事,這是非常重要的。」

由於LINE WEBTOON是數位平台,讀者對作品的喜好可化為後台數據,供責編與作者參考。瀏覽量是最基礎且重要的數據,按讚數、留言數、愛心數則反映了讀者對每回內容的喜愛程度,有時出現具話題性的劇情時,很容易引起讀者熱烈互動和反饋。一旦數據出現忽低忽高的現象,責編便會與作家討論原因,找出解決方式,進而刺激閱讀。

「責任編輯」的工作對Naver Webtoon來說,類似影劇的製作人(Producer)。籌備新作時,責編首先會與作者討論素材與故事方向,並集思廣益,以IP概念來打造作品。上線後,則透過對後台數據的分析,協助提升創作質量。「責編最大的任務是:多多溝通。」崔準榮說,每一件作品的處理方式都是case by case,他提到:「如果我們覺得故事上有什麼問題的話,首先要調整故事線。故事沒有問題,但數據有下降的趨勢,就會盡快準備活動,但方式要跟作家一起商量(作家肯定有他自己的想法),商量後做成一個好的活動。有些活動是作品級別的小活動,如果認為作品需要大型活動的話,我們也可能擴大規模,比如每月活動或是異業活動都是可以考慮的。」


《漫射報》第4期的封面插畫,出自漫畫家A ee mi之筆,描繪人類帶著自身的殘缺,向外探索宇宙的旅程,最終在閱讀中,得到內心的補滿。詳細內容請上「國家漫畫博物館籌備小隊」粉專(圖:臺史博提供)

Naver Webtoon不僅擁有許多人氣IP,也有專屬的影視製作公司。2020年他們在台灣舉辦與影視產業的交流會,母公司的完整商業建置與準備,讓旗下作品有機會接觸更多角的合作。崔準榮提到,近期有不少亞洲影視公司,正與LINE WEBTOON接洽台灣的漫畫作品。他認為:「在影視化的部分,最重要的是『題材』,雖然有些作品真的很有人氣,但很難影視化。以韓國而言,雖然很多影視公司都很關注Webtoon,但選題時會側重在『題材』是否具吸引力,不管是否有高人氣。對影視公司而言,最重要的還是題材。」

「我們在台灣工作的目標之一,是提供創作者好的環境,如果作品有人氣或題材具吸引力的話,未來也會爭取在其他國家連載,給台灣作家更好的機會。」崔準榮如此表示。


▇《漫射報》第4期,全臺發放中!

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了解更多《漫射報》,歡迎上「國家漫畫博物館籌備小隊」臉書專頁

【數位漫畫平台】系列報導

若本專題對您有所助益……

「數位漫畫平台」系列報導中,我們觀察到日本偏向以「電子版」漫畫指稱數位形式的漫畫,有著強烈自紙本外延、轉化的思考;法國則以「數位」漫畫稱之,包含科技、數位藝術的概念,與紙本漫畫平行為兩種不同藝術。而台灣《CCC創作集》則偏向參考韓國模式,以半官方之力打造的數位建設。Openbook閱讀誌希望探知的是:數位漫畫平台在不同國度各自發展的脈絡,以及台灣未來可能的樣貌。若報導對您有所啟發和助益,歡迎以行動支持我們:

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2021-05-19 19:15
閱讀隨身聽S4EP6》作家沙力浪/關於山的意義,如何用頭帶背起一座座山

原住民作家沙力浪是山屋管理員、詩人、出版人,也做過高山協作員。他以嚮導背工與巡山員經歷為主題的作品《用頭帶背起一座座山》推出後大受好評,近日已再版。Openbook邀請他到「閱讀隨身聽」,分享他在山林中的工作經驗,也從原民文化的重建,思考自然與人文的互動。喜歡山林的朋友,請千萬不要錯過。

▇特別來賓:沙力浪

花蓮縣卓溪鄉中平Nakahila部落布農族詩人與文學家,書寫部落的情感與哀愁。曾經因為念書的關係,離開部落,到桃園讀元智大學中文系,再回到花蓮讀東華大學民族發展所。以書寫來記錄自己的部落、土地乃至於族群的關懷。目前部落成立「一串小米族語獨立出版工作室」,出版以族語為主要語言的書籍,並記錄部落中耆老的智慧,一點一滴存繫正在消逝中的布農族文化。除了在部落成立工作室,也在傳統領域做山屋管理員、高山嚮導、高山協作的工作,努力在部落、在山林中生活並書寫。文學創作曾獲得原住民文學獎、花蓮縣文學獎、後山文學獎、教育部族語文學獎、臺灣文學獎,著有《笛娜的話》、《部落的燈火》《祖居地.部落.人》。

▇本集精彩內容

  • 在蓋石板屋的時候,需要一群年輕人回到山上工作。能回去的,大部分都是在西部工地或工廠工作的,性質比較彈性,剛好有空。在背石板的過程之中,他們會問耆老,這個家屋是誰的?和我們家有什麼關係?如果耆老說沒有的話,也會和他們說明他家的方向。
    背這些東西,其實間接地影響到年輕原住民對空間的了解。因為我們其實是不會有機會去學習自己族群歷史跟文化,這些都是在主流的教育底下被排除的。

《用頭帶背起一座座山》以文字和影像記錄這段過程。圖由左上至右下為高瑩山、何忠龍、金福隆、魏文豪(健行文化提供)

  • 過去很長的一段時間中,我們已經沒有人在蓋石板屋了,蓋房子的身體經驗漸漸消失掉了。我們已經不知道屋頂多斜、石頭怎麼疊。現在的建築知識,大部分都是來自中生輩去都會做板模、做工地的知識。
    所以我們特別請了排灣族的老師教我們蓋石板屋,然後在卓溪鄉公所附近的空地,蓋一棟石板屋。蓋完後,請部落的耆老看,可是一進去,耆老就說這不是布農族的房子。
     
  • 耆老雖然沒有蓋過房子,可是有曾經住過的,也有聽說過的。最大的差異性在於,布農族的房子有柱子,排灣族的房子比較少用柱子:他們支撐是靠牆面、屋頂是靠橫樑支撐,橫樑有多長,房子就多長。可是布農族屋子裡面會放12根柱子。我們是樑柱系統,他們是承牆系統。布農族人因為用柱子支撐家屋,當人數變多,也不希望分散,所以當家族從20個人變40人,一直往上加時,便將牆拆掉,再加3根,它會無限延伸,加柱子就可以了。

眾人齊力完成的石板屋(取自《用頭帶背起一座座山》內頁,健行文化提供)

  • 對我來說,人,把他找回來,是一件意義很重大的事,它可以展現出布農族人在這塊土地的主體性。以前在國家公園、在林務局,不能動任何的樹木植物,不能有建築的產生,一切以大自然或是動物的生態為著重。
    可是當這棟房子蓋出來後,其實也在反思「無人公園」這件事情、人文跟大自然是怎麼協調,都是一種擾動、一個重新思考的方式。

各氏族一同見證石板屋的落成典禮(取自《用頭帶背起一座座山》內頁,健行文化提供)

  • 山,是我跟祖先連結的地方。剛剛開始是跟祖先的連結,我走到哪裡,耆老會告訴我,祖先在這裡發生什麼事情,一直重新去學習。山下的生活比較繁忙,跟祖先的生活有點距離。
    去山上的話,比如做祭拜、或是做禱告、或是默念,每天好像都跟祖先一起生活。在山上的話,會聽到山下比較少聽到的事,長輩會在山上講他們狩獵時經驗過,發生過的事情,動物怎麼出現。對長輩來說,每次上山,都是在複習他們的人生,複習曾經發生過什麼事。
    現在我反而也是在複習,我從2000年進去山裡面,之後每次進去,都重新想起我第一次進來的心境。2016年,帶我去山上的大哥離開之後,每次去,都會重新緬懷大哥,重新去思考,或複習大哥曾經傳授過給我的事情。
     
  • 耆老黃泰山,教我編纜的人,他問我幹嘛要一直去山上,山裡面早就沒有我們的族人了,我們全部都搬離了,為什麼還要一直去看那些老房子、那些祖居地呢?你為什麼不好好學編纜?我們文化不就是在當代這邊嗎?你為什麼一直回去山裡?
    我有一種很震撼的感覺,我一直以為老人家,對於曾經居住過的地方比我們更有情感,這就是我們的土地。可是對於老人家來說,文化的傳承才是最重要的,當下更重要……所以我那時產生一個疑惑:是不是該把重心放在山下,專心學族語、專心學跟當代的族人交流,而不是一直緬懷山林裡面的祖居地、或是傳統領域……

hui_juan_shui_hu_chuan_-di_yi_bu_-shang_.jpg 用頭帶背起一座座山:嚮導背工與巡山員的故事(增訂新版)
作者:沙力浪
出版:建行文化
定價:380元
內容簡介


主持人(第1到4季):邱顯忠
政大新聞系、美國 Temple University 廣播電視電影研究所。經歷:曾任公共電視台節目部製作人暨編導。2003年以《台灣百年人物誌》獲金鐘獎,2007年《以藝術之名》入選「台新藝術獎──年度五大視覺藝術」。另曾製作《誰來晚餐》、《文學風景》、《公視藝文大道》等節目。


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OB短評》#314 宅家與極品好書連結的懶人包

西班牙很有事

暢銷小說家貝雷茲–雷維特有笑又有料的西班牙史
Una historia de España
阿圖洛.貝雷茲–雷維特(Arturo Pérez-Reverte)著,黃新珍譯,漫遊者文化,380元
推薦原因: 文   樂  
能這般輕鬆自在地揶揄自家的身世和歷史,果真是唐吉軻德的傳人!唯有真正的自信,才能懂得自嘲,雖說多了也難免有滑膩之感,但起碼在中文出版界,不論繁簡,至今也還看不到類似的調笑歷史之作,看來是該學著點了。【內容簡介

我適合當人嗎?

人間に向いてない
黑澤泉水(Kurosawa Izumi)著,王華懋譯,麥田出版,350元
推薦原因: 議   樂  
「脫離社會秩序者是怎麼回事,還可以是人嗎?」作者以驚悚噁心的比喻擬寫這個問題。從人變成異形,社會機制去除異形的存在,以愛包容拯救異形……本書設定、意圖和思路清晰,讀來震動心頭與五感。沒有異物入侵,不見妖魔鬼怪,無需快速調度鏡頭,便不自覺毛骨悚然。無論是投問、譴責或反諷,作者都給了我們一個不得不沉吟反思的故事。【內容簡介

緬甸的未竟之路

種族、資本主義與二十一世紀的民主新危機
The Hidden History of Burma: Race, Capitalism, and the Crisis of Democracy in the 21st Century
吳丹敏(Thant Myint-U)著,黃中憲譯,馬可孛羅文化,480元
推薦原因: 知   議   益  
作者吳丹敏是緬甸重要政治家——聯合國第三任祕書長吳丹之孫,曾於聯合國服務多年。身為歷史學者,吳丹敏藉著回溯現代緬甸的成立與發展,明眼洞察,直指緬甸今日困境其實為承接自英國殖民時期變質的遺產。種族問題、國族主義、資本主義、國際角力的傾軋,乃至對緬甸來說並不合身的西式民主、新式網路社交文化,都使緬甸難以自泥淖脫出。吳丹敏的分析深入脈絡,敍事清晰生動,對於想要迅速掌握近日緬甸情勢的讀者來說,不啻為甘霖之書。【內容簡介

咖啡家族

京都六曜社傳承三代的人情滋味故事
京都.六曜社三代記 喫茶の一族
樺山聰著,北林研二繪,雷鎮興譯,啟明出版,380元
推薦原因: 樂  
位於三條河原附近的六曜社是京都咖啡館文化的重要指標之一,台灣有不少京都粉、咖啡控前往朝聖,網上亦不乏部落客的遊記介紹。這間咖啡店走過70載的光陰,陪伴許多京都的文化人、知識分子度過一波波的時代浪潮。自滿洲國開始即與咖啡豆結下因緣的六曜社主人,一路行來至今的故事,因著文字、插圖、照片三管其下,時空的隔離被縮至最小,既讓我們了解六曜社的身世,也品嚐到大時代下交雜的苦澀甘甜。【內容簡介

我拿青春換明天

八大行業職場說明書,慾海求生的人物群像
陶曉嫚著,三采文化,380元
推薦原因: 議   樂   獨  
融合報導採訪、田野觀察寫就的性產業版「做工的人」或「靜寂工人」。雖然此類議題一不小心就會處理太輕、流於窺視獵奇,或承擔太多生命重量、只見壓迫剝削,但本書作者以十分深入又保有距離的位置進入性產業的後樂園與修羅場,道出其中人們的身世與夢,也記錄下專業行話、「手工業」技術、行業眉角等細節,讀來精彩亦不失反思。【內容簡介

月亮前方三公里

月まで三キロ
伊與原新著,王蘊潔譯,皇冠文化,350元
推薦原因: 樂  
每一則輕巧的故事中都有不如意或失敗者,尋常如你我每天的生活場景。雖然如此,長於行星科學的作者透過星象、地層、化石……等自然存有,帶著角色與讀者走向柳暗花明。人與人生在難以計數的宇宙時間空間流變中,固然渺小,卻未指向如螻蟻般被踐踏的殘酷不仁,而是寬宏的啟示或救贖。人與自然的交會與自然對人世的映照,或許正是人之所以渴望了解自然的初衷。閱讀本書,既走入了行星學家筆下的故事,也收穫了觀看自然的新視野。【內容簡介

經濟,不是市場說了算

邁向幸福經濟共同體的倫理行動指南
Take Back the Economy: An Ethical Guide for Transforming Our Communities
吉勃森.葛拉罕(J. K. Gibson-Graham)、珍妮.卡麥隆(Jenny Cameron)、史蒂芬.希利(Stephen Healy)著,周睦怡譯,游擊文化,400元
推薦原因: 知   批   議   益  
有別於單向批判資本主義系統與經濟制度的多數著作,本書提出要重新建構「健康的」經濟制度的話,我們「自身」的生存方式也要重構。在此前提下,各章依序從工作的本質是為了生活得更好、商業體系須著重在分配剩餘、市場與財產要有更高的公共性、金融體系的運作須思考未來等,朝向一種共同體經濟的行動宣言。若讀者能同意經濟即生活這樣的觀念,此書則大力提醒我們已經忘記「生活」才是系統維持與運作的本質。【內容簡介

翻轉微積分的28堂課

從瞬間到永恆,探索極限、縱橫運算、破解定理,圖解思考萬物變化的數學語言
Change Is the Only Constant: The Wisdom of Calculus in a Madcap World
班.歐林(Ben Orlin)著,畢馨云譯,臉譜出版,580元
推薦原因: 知   樂  
不教算式、不背公式,這28堂課只想帶讀者回到概念,認識微積分。透過生活化的事例,經典故事的轉化詮釋,以及線條詼諧讓人未讀先笑的插圖,將微積分與實在的生活聯繫起來,讓讀者不知不覺開啟微積分的修練。閱讀過程饒有樂趣,珍貴的或許不是微積神功修煉大成,或是成為數學高手,而是手中多了一套了解世界的祕訣、分析世界的神器,而這也許正是數學做為一門學問的本質。【內容簡介


識性.計感.判性.想性.題性.用性.學性. 閱讀趣.特性.公

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