OB短評》#314 宅家與極品好書連結的懶人包

西班牙很有事

暢銷小說家貝雷茲–雷維特有笑又有料的西班牙史
Una historia de España
阿圖洛.貝雷茲–雷維特(Arturo Pérez-Reverte)著,黃新珍譯,漫遊者文化,380元
推薦原因: 文   樂  
能這般輕鬆自在地揶揄自家的身世和歷史,果真是唐吉軻德的傳人!唯有真正的自信,才能懂得自嘲,雖說多了也難免有滑膩之感,但起碼在中文出版界,不論繁簡,至今也還看不到類似的調笑歷史之作,看來是該學著點了。【內容簡介

我適合當人嗎?

人間に向いてない
黑澤泉水(Kurosawa Izumi)著,王華懋譯,麥田出版,350元
推薦原因: 議   樂  
「脫離社會秩序者是怎麼回事,還可以是人嗎?」作者以驚悚噁心的比喻擬寫這個問題。從人變成異形,社會機制去除異形的存在,以愛包容拯救異形……本書設定、意圖和思路清晰,讀來震動心頭與五感。沒有異物入侵,不見妖魔鬼怪,無需快速調度鏡頭,便不自覺毛骨悚然。無論是投問、譴責或反諷,作者都給了我們一個不得不沉吟反思的故事。【內容簡介

緬甸的未竟之路

種族、資本主義與二十一世紀的民主新危機
The Hidden History of Burma: Race, Capitalism, and the Crisis of Democracy in the 21st Century
吳丹敏(Thant Myint-U)著,黃中憲譯,馬可孛羅文化,480元
推薦原因: 知   議   益  
作者吳丹敏是緬甸重要政治家——聯合國第三任祕書長吳丹之孫,曾於聯合國服務多年。身為歷史學者,吳丹敏藉著回溯現代緬甸的成立與發展,明眼洞察,直指緬甸今日困境其實為承接自英國殖民時期變質的遺產。種族問題、國族主義、資本主義、國際角力的傾軋,乃至對緬甸來說並不合身的西式民主、新式網路社交文化,都使緬甸難以自泥淖脫出。吳丹敏的分析深入脈絡,敍事清晰生動,對於想要迅速掌握近日緬甸情勢的讀者來說,不啻為甘霖之書。【內容簡介

咖啡家族

京都六曜社傳承三代的人情滋味故事
京都.六曜社三代記 喫茶の一族
樺山聰著,北林研二繪,雷鎮興譯,啟明出版,380元
推薦原因: 樂  
位於三條河原附近的六曜社是京都咖啡館文化的重要指標之一,台灣有不少京都粉、咖啡控前往朝聖,網上亦不乏部落客的遊記介紹。這間咖啡店走過70載的光陰,陪伴許多京都的文化人、知識分子度過一波波的時代浪潮。自滿洲國開始即與咖啡豆結下因緣的六曜社主人,一路行來至今的故事,因著文字、插圖、照片三管其下,時空的隔離被縮至最小,既讓我們了解六曜社的身世,也品嚐到大時代下交雜的苦澀甘甜。【內容簡介

我拿青春換明天

八大行業職場說明書,慾海求生的人物群像
陶曉嫚著,三采文化,380元
推薦原因: 議   樂   獨  
融合報導採訪、田野觀察寫就的性產業版「做工的人」或「靜寂工人」。雖然此類議題一不小心就會處理太輕、流於窺視獵奇,或承擔太多生命重量、只見壓迫剝削,但本書作者以十分深入又保有距離的位置進入性產業的後樂園與修羅場,道出其中人們的身世與夢,也記錄下專業行話、「手工業」技術、行業眉角等細節,讀來精彩亦不失反思。【內容簡介

月亮前方三公里

月まで三キロ
伊與原新著,王蘊潔譯,皇冠文化,350元
推薦原因: 樂  
每一則輕巧的故事中都有不如意或失敗者,尋常如你我每天的生活場景。雖然如此,長於行星科學的作者透過星象、地層、化石……等自然存有,帶著角色與讀者走向柳暗花明。人與人生在難以計數的宇宙時間空間流變中,固然渺小,卻未指向如螻蟻般被踐踏的殘酷不仁,而是寬宏的啟示或救贖。人與自然的交會與自然對人世的映照,或許正是人之所以渴望了解自然的初衷。閱讀本書,既走入了行星學家筆下的故事,也收穫了觀看自然的新視野。【內容簡介

經濟,不是市場說了算

邁向幸福經濟共同體的倫理行動指南
Take Back the Economy: An Ethical Guide for Transforming Our Communities
吉勃森.葛拉罕(J. K. Gibson-Graham)、珍妮.卡麥隆(Jenny Cameron)、史蒂芬.希利(Stephen Healy)著,周睦怡譯,游擊文化,400元
推薦原因: 知   批   議   益  
有別於單向批判資本主義系統與經濟制度的多數著作,本書提出要重新建構「健康的」經濟制度的話,我們「自身」的生存方式也要重構。在此前提下,各章依序從工作的本質是為了生活得更好、商業體系須著重在分配剩餘、市場與財產要有更高的公共性、金融體系的運作須思考未來等,朝向一種共同體經濟的行動宣言。若讀者能同意經濟即生活這樣的觀念,此書則大力提醒我們已經忘記「生活」才是系統維持與運作的本質。【內容簡介

翻轉微積分的28堂課

從瞬間到永恆,探索極限、縱橫運算、破解定理,圖解思考萬物變化的數學語言
Change Is the Only Constant: The Wisdom of Calculus in a Madcap World
班.歐林(Ben Orlin)著,畢馨云譯,臉譜出版,580元
推薦原因: 知   樂  
不教算式、不背公式,這28堂課只想帶讀者回到概念,認識微積分。透過生活化的事例,經典故事的轉化詮釋,以及線條詼諧讓人未讀先笑的插圖,將微積分與實在的生活聯繫起來,讓讀者不知不覺開啟微積分的修練。閱讀過程饒有樂趣,珍貴的或許不是微積神功修煉大成,或是成為數學高手,而是手中多了一套了解世界的祕訣、分析世界的神器,而這也許正是數學做為一門學問的本質。【內容簡介


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專訪》我想看見最真實的人性:未來數位總編輯韓京岳談未來盃成人漫畫獎

在現今的各種漫畫競賽場合中,經常可看見未來數位總編輯、人稱「島主」的韓京岳身影。未來數位曾在2010年與2013年獲得金漫獎年度漫畫貢獻獎,韓京岳個人也在2013年獲金漫獎最佳編輯獎。

韓京岳最為人稱道的經歷,是協助漫畫家韋宗成打造出台漫首屈一指的IP:《冥戰錄》少女媽祖林默娘。不過,和一般漫畫出版者相比,他的產品線不太一樣,行事作風也多了幾分沉穩和低調。

縱觀韓京岳和韋宗成的合作,從《馬皇降臨》、《AV端指》到《冥戰錄》等十多部作品,內容涉及政治、色情與宗教,都是相當敏感的議題,但出版社幾乎沒有太多負面新聞。這些都源自於韓京岳對議題拿捏的分寸。


未來數位總編輯韓京岳

未來數位的臉書在4月1日愚人節當天,發布了一則重磅消息:台灣史上第一個「成人漫畫獎」的評審陣容。貼文下面很快就有不少留言敲碗後續,在網路論壇上也引起讀者們紛紛討論:這公告是真是假?畢竟選擇在愚人節公布,有些擔心受騙。許多讀者更好奇:成人漫畫獎在台灣,是可能的嗎?

回顧韓京岳的工作歷程,我們不難發現,在台灣,他是少數能讓這一切變為可能的人。

「未來數位」於愚人節公布「成人漫畫獎」即將開辦,同時公布評審陣容的消息

▇同人、盜版與光華商場

韓京岳跟傳統印象中的「總編輯」很不一樣,沒有侃侃而談文化使命,也不是閃爍著無限商機的眼神。他講話不會有過多的情緒,理性且一臉波瀾不驚的神情,比較像是一艘在海面安靜航行的船,只是穩穩、筆直地朝著某個方向前進。

80年代末,網路還不普及,電腦不是每個人家裡的必需品,上網得先聽著「嘰──嘟──」的撥接雜訊,但韓京岳早已活躍在網路,與同好們交換情報、互通有無。「那時候就是這樣,金錢有限,不可能每一片遊戲都買嘛。最後就會講好:你買這一片,我買那一片,玩完再交換手上的磁碟。」

從PC9801到DOSV,成人遊戲(H-game)的愛好者們在BBS電子布告欄聚集,個人不再需要單打獨鬥,漸漸發展成一種近乎「祕密結社」的同人社群。

提及如何開展事業版圖,韓京岳說他沒有限制自己「要做什麼」,只是想到自己「喜歡什麼」。當年他一邊畫同人作品,一邊踏入當時全台成人內容最大的流通場所「光華商場」,尋找同人銷售管道,最後自己也當起了通路。當時的成人商品還是以盜版影片為主,AV太多兄弟搶食,不能碰;遊戲市場相對安定,但身為阿宅,情感上不願做盜版遊戲,多方考慮後韓京岳開始代理正版遊戲,反而在市場中走出一條自己的路。事業漸有起步時,他遇過夥伴捲錢跑路,也遇過黑道威脅抽成。

因為這段工作經驗,大抵給了韓京岳三種很強的訓練:第一,面對三教九流的人物,他深諳持正之道。第二,對小眾內容(無論是同人或成人遊戲)的需求,相當敏銳。第三,經常接觸消費者,對於受眾樣貌掌握明確,造就他對銷售數字的預判,非常準確。

智慧財產權尚未確立的千禧年初,盜版猖獗,甚至流傳過「18禁內容沒有版權」這種都市傳說。然而韓京岳不只自己代理正版商品,也想輔導對方轉正。「但是都被拒絕了」,畢竟做盜版的人,思考的重點都是怎麼樣賺錢最輕鬆。

「我的初始目的是幫創作找出路,所以就算麻煩或少賺,也要把該給的給創作者,但這個標準不是人人願接受。」雖然是苦笑著說,但韓京岳到現在仍舊堅持版權正統,法院官司無役不勝,未來數位的臉書上還時不時可見到最新的判決與盜版商的道歉聲明。當年刑法235條搞得出版界風聲鶴唳,許多店家因此倒閉,他也與社團朋友一起努力連署大法官釋憲,終於成功讓釋字617號為成人創作規範訂下基礎。

我們試著探詢他,面對法律糾紛,或者競業同行較複雜的成人內容產業,種種棘手事如何化解?韓京岳如此回答:「我的想法很簡單:自己沒道理就鼻子摸摸認輸吧,但若自己有道理,我們不要怕麻煩,用正確步驟打官司,總是能解決。」

素聞他協助過好幾位漫畫家解決合約糾紛,我們試著想深入詢問,不過他對此話題十分謹慎,對朋友的官司並不願多談,避免節外生枝,因為「放話越多官司越難打」。遇到問題就解決,說來簡單,卻知易行難。


未來數位總編輯韓京岳

▇從版權代理到獨立接案,人脈是王道

未來數位雖然從美少女成人遊戲代理入門,但也吃了無數次的閉門羹。韓京岳提到:「日本人本身就比較嚴謹,再加上成人產業比較保守,早些年對於海外代理看得不是很重,沒有人脈打不進去。」

人脈是代理日本產業的入場券,即使拿出再多成績,沒有認識的人做擔保,一切都是空談。「我以前當然也嘗試大量寫信、親自登門拜訪,但都不太有進展。」韓京岳說得很淡,最初能與日本Will Plus社長合作,他說:「主要還是同人社團大前輩的引介。」多了這一層關係,才有機會取得授權。

經過多年的努力,現在台灣與日本合作往來,已不再如以往只是單行道。譬如秋田書店的大人氣機車漫畫《爆音少女》,也在未來數位的協助下推出以台灣作為品牌的企畫《爆音少女!!台灣篇》,轉化「鳳梨酥」、「滷肉飯」、「臭豆腐」等台灣元素,延續女高中生與機車主題,與國內機車大廠及政府單位引路合作,也成了台灣與日本觀光的連結。未來數位從初期尋求人脈幫助,漸漸也成了人脈提供者。


《爆音少女!!台灣篇》延續女高中生與機車主題,結合眾多如「鳳梨酥」、「滷肉飯」、「臭豆腐」等台灣元素(取自natalie

相對於出版公司尋找人脈去跟日本接洽,漫畫家的狀況恰恰顛倒,往往是日本出版社主動出擊。韓京岳說:「網路擴散很快,現在台灣繪師只要在twitter、pixiv這類社群平台發表創作,很多日本編輯會自己找上門。」這些合作不限於原創,也有輕小說改編漫畫等工作。有時未來數位合作的繪師太忙,案子來了無法接,為了消化工作,韓京岳還會牽線尋找更多新人畫家。「這樣工作量不是反而增加了嗎?」我們忍不住問,他倒是無所謂似地笑著說:「我們也只能多做一點,期待新人們成長後才能輕鬆點。」

▇漫畫家宿舍

由於在同人圈打滾多年,韓京岳看過非常多厲害的創作者,每每都令他驚嘆:「台灣還有這種天才!」不過許多創作者不諳合約擬定、不熟悉自己的權益,又或者不解人情自找麻煩而發展受挫連連。天才和麻煩製造者,好案主和騙子都只有一線之隔,所以這個圈子才格外重視人脈,朋友累積的經驗可以讓你少繞許多歪路。

未來數位為此設立了漫畫家宿舍「創漫寮」,目前共有3間,約10位創作者入住。「當然不是強制參加的,資源還沒那麼多。主要會來住的,還是以離開家較能自由創作的漫畫家為主。」韓京岳說,他只是提供一個平台:「大家能夠在這裡互相支援接案,分享彼此的檔期與人脈、助手,這樣也比較能減少創作能量被無謂耗損。」

因此與其說是「宿舍」,這裡更像是一種「社團」。這樣的情報網,是延續漫畫家創作生命的重要後盾,具有幾方面的效益:首先,交換人脈,也能互相為彼此牽線,拓展財源;其次,創作交流,有些人擅長文史、有些人擅長角色,可以相互協助;再來,還可以降低接案風險,預防遇到不好的業主或案子,即使真的遇到困難時,也有協助的援手。

▇從「華語漫畫獎」到「成人漫畫獎」

未來數位曾經舉辦過「未來盃華語漫畫獎」,第一屆首獎是以《台大裸體藝術社》《戰術仙女花木蘭傳》聲名大噪的台灣漫畫家哈亞西。他的成人漫畫在日本ヒット出版社、ワニマガジン社刊載出書,一般向漫畫「好想去台玩!台灣旅行同好會」目前正在秋田書店的漫畫雜誌連載,是個單行本在台日多次再版、同人社團經常在COMIKET壁攤的傳奇作者!

從「華語漫畫獎」到「成人漫畫獎」,顯然方向上有一些位移。韓京岳表示:「過去有段時間台灣幾乎沒有漫畫比賽,碰到韋宗成後我很想知道,台灣像這樣的創作者還有很多嗎?」未來盃華語漫畫獎成立的最大原因,便是希望「看見新人」,創作者們也藉此陸續嶄露頭角。這幾年出現了許多出版社和政府規畫的漫畫比賽,韓京岳也擔任過評審。「透過比賽,我們看到了很多有趣的作品。」

一般向漫畫的資源豐富後,韓京岳開始思考──什麼樣創作類型的新人是還沒被挖掘的?他說:「這幾年台灣的創作尺度和整體社會風氣更加開放,我想只差臨門一腳,還沒有人辦的話,就從我起個頭吧。」未來盃成人漫畫獎因此應運而生。

▇欲望的模樣

雖然台灣有許多優秀的原創作品,韓京岳還是感嘆:「台灣當下的創作風氣有個弱項──創作者很少徹底展現自己的性癖。」雖然說這是個「炎上時代」,只要議題處理得不好,隨時都可能在網路上「被檢討」。但韓京岳說:「古人也有許多挖掘人性面的作品啊,例如《金瓶梅》、《玉蒲團》,甚至近代金庸等大師的作品裡,角色的『屬性』反而更齊全,幼女婆婆綠茶婊等等(笑)。當年的創作者們反而更積極挑戰。」

社會進步的同時,人性卻被理性壓抑了。不知道韓京岳是否讀過社會哲學家傅柯(Michel Foucault)的《性意識史》(Histoire de la sexualité),但他所觀察到的社會現象,確實跟傅柯講述性被社會抑制的概念雷同。

「人也是動物的一種,為什麼我們不能表現動物性?」這種出自人性,猶如原始欲望(libido)的存在,或許就是韓京岳與未來盃成人漫畫獎希望尋找到的:「我希望看到創作者能夠鼓起勇氣說出自己喜歡的性癖,可能大眾也可能小眾,但把最真實的人性給徹底展現出來。我們的文化,到底能挖到多深?」這就像是潘朵拉的盒子,打開來或許盡是黑暗,但也因此才能看見不一樣的風景。

韓京岳提起近期因為台灣缺水,網路論壇上在討論擬人化「水庫娘」是否有可能?「這就很有趣,我就想看見這種妄想性。過去我們當兵時都聽過很多風化場所的都市傳說,三分真七分假,但很能挑起人的慾望。出社會久了,大家經歷多了,這些有趣的故事性反而消失了。」

▇人性的實驗場

性雖如喝水、吃飯,是生活的日常,只是喜好的菜色與口味卻有文化的差異。韓京岳提到:「像NTR(綠帽癖)在台灣、日本的創作中已經司空見慣,但在歐美一些成人遊戲論壇裡,可能還是會炎上。」顯見不同文化對於性的觀點各異,又如拉丁美洲喜歡肉感,而亞洲國家則普遍著迷制服。韓京岳說得饒有意味:「成人創作就像人性的實驗場。」

誠然,許多成人內容中,不乏有道德爭議的內容,甚至於,對道德的挑戰就是成人內容最基本的假設和需求。即使是社會風氣開放的現在,在符合法律的架構情況下,對於性的討論、思考與探索,卻仍然相當稀少,這同時讓正版與盜版、優良與拙劣的成人內容,消失在公共的視野。然而對成人內容的需求,其實從未消失。

成人遊戲和成人漫畫,在內容市場雖屬小眾,但也有不會對人造成傷害的實驗優勢。韓京岳希望創作能尊從每個人內心的慾望,並試著開啟一扇窗,窺見人性欲望中私密的區塊。

情慾該是什麼模樣?韓京岳不設定答案。但是,他為此已蓄積了人脈和出版能量,能為這些參賽者,找到發揮的空間和舞台。他想透過這一次的實驗,看看台灣對於情慾的想像,可以有多少千變萬化的模樣。

【未來盃成人漫畫獎】開創台灣成人漫畫的未來

參加作品及對象
1、參選作品限未公開發表之男性向成人漫畫(限制級作品)。
2、須為劇情完整之單篇作品,24-32頁以內。
3、以中文、日文創作皆可。
4、共同創作也可參賽(團隊、工作室)。
5、創作者需年滿18歲、不限國籍。
投稿期限
110年5月1日-110年9月30日止(以網路報名時間及郵戳為憑),逾期恕不受理。

➤➤參賽詳情資訊請至「未來盃成人漫畫獎官網」。

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2021-05-17 11:57
話題》永恆純真的少年們:讀萩尾望都《波族傳奇》

── 本文涉及情節內容,請斟酌閱讀 ──

外婆家頂樓佈滿灰塵蜘蛛網的書櫃上,我第一次與《波族傳奇》邂逅。這應歸功於母親拒絕清除外婆收掉出租店後的那些殘餘物,包含各式各樣輕薄多冊的日本少女漫畫。由於其中幾本已然佚失,年幼的我閱讀《波族傳奇》,僅留下唯美朦朧的印象,我甚至不懂為何開篇死去的少女,在往後的故事中又不斷出現。不過這份不了解,卻讓當時的我深覺神祕,故事如此複雜難測,充滿鬼魅、趨近恐怖的謎題。

直到有機會重讀《波族傳奇》,才發現這其實是一個設計精巧、劇情也十分簡潔清晰的故事,只是情節順序和過去我所閱讀的作品頗多差異,讀者早在開頭便預知了悲劇,同時亦是一首不斷向過去和未來發散、補足的長篇敘事詩。

按照每一篇章的順序,早在首篇與本書同名的〈波族傳奇〉中,便可看見作者萩尾望都精心埋下的伏筆。古怪神祕的波特涅爾伯爵一家來到小鎮,我們可以發現主角艾多加和瑪麗貝爾的緊密羈絆,以及艾多加和波特涅爾伯爵意有所指的對話、席拉震懾人心的美貌。


波特涅爾伯爵一家剛來到小鎮飯店,外貌及服飾皆吸引眾人注目(獨步文化提供)

儘管此時我們對角色關係或劇情均是一知半解,卻能從這些場景中,意識到波特涅爾伯爵一家和周遭人群的格格不入。隨後亞倫與艾多加的相遇,更使得故事張力逐步加深。我們不知道艾多加為何受到亞倫吸引,兩名少年的友誼卻隱隱構築了讀者對未來的猜想:亞倫將會成為波族一員嗎?他會跟艾多加離開責任繁重的小鎮嗎?身為當地貿易公司的繼承人,亞倫甚至必須與不甚喜愛的女子結婚,於是不願長大的少年,最終決定跟隨窗外的彼得潘離開,走入夢幻島。

孩子成長為大人的可能性消失,社會責任和命運都可以脫離,卻也因天真特性的保留,使這樣的孩子生命無法繼續前進,無法取得經驗的果實。他們是病態的,一如瑪麗貝爾的貧血症或亞倫的虛弱無力,卻也是美麗的,永不凋零的玫瑰怎麼會不美麗呢?因此《波族傳奇》除了具有歌德小說式的叛逆、感性、非主流,同時也探討少年選擇永遠停留在既非孩童,也非大人的狀態中,他們必將經歷的結果。

有趣的是,儘管故事中許多配角稱艾多加等人為吸血鬼,他們卻自稱是波之一族。吸血鬼成為低俗且負面的稱呼,波之一族的陌生化名稱,則讓讀者能從全新的角度看待如同吸血鬼一般,卻又不是吸血鬼的獨特種族。這個種族來自玫瑰盛開的永生之村、波族之村,外來者極難進入,即便想要尋覓,也會如墮五里霧中分不清方向。如此封閉的特性,更讓波之一族蒙上一層神祕的面紗。


《波族傳奇》內頁(獨步文化提供)

對我來說,最初的〈波族傳奇〉篇章是我最為偏愛的,因它呈現了完整的故事以及角色衝突。瑪麗貝爾、波特涅爾伯爵和其妻子席拉均個性鮮明,亞倫與艾多加就更不用說了。波特涅爾伯爵和席拉試圖引誘一名醫生做為食糧,而醫生也並非善類,對女子態度輕佻。亞倫則從富家公子哥的傲慢孤獨,到與艾多加結為好友、並愛上瑪麗貝爾,經歷種種成長。每一個人物都有其複雜面向,並無絕對善惡。到了結尾,亞倫拋棄了他身為人類的重擔和家世,艾多加則失去了最重要的妹妹,兩人的空洞缺陷因彼此存在得到彌補,亞倫與艾多加躍出窗外的畫面,也才如此震撼人心。

以〈波族傳奇〉做為原點,往後的故事各自發散、連結,跨越時間,少年們永遠維持同樣的容貌。時而追溯到艾多加還並非波族的故事,時而回顧艾多加與妹妹的過往,時而從〈波族傳奇〉的時間線往後延伸,進入加百列蘇伊斯高中的神祕事件、進入藍普頓的畫作、進入格倫史密斯的日記,他們更不時與已然老朽的好友或子孫重逢。當故事愈發從他人的角度出發,艾多加與亞倫也更像一個傳說、一段神話,在這首漫長且華美的長詩裡逐漸淡去,留下不可思議、彷彿妖精般的回聲。

quan_qiu_hua_de_shi_dai_w300.jpg 波族傳奇
ポーの一族
作者:萩尾望都(Moto Hagio)
譯者:丁安品
出版:獨步文化
定價:1300元
內容簡介

作者簡介:萩尾望都(Moto Hagio)
1969年出道,至今創作生涯已超過50年。
作品領域廣泛,SF、奇幻、推理、愛情喜劇、心理懸疑等等。
2012年春天以第一位少女漫畫家的身分獲得紫綬褒章。
2019年秋天以第一位女性漫畫家的身分獲選為文化功勞者。
《波族傳奇》為萩尾在1972-1976年間連載的奇幻作品,一發表就廣受讀者歡迎,打開了少女漫畫的讀者群,奠定了萩尾的地位。在連載結束40年後,2016年萩尾再度發表《波族傳奇》的續章《春之夢》,之後不定期連載中。

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2021-05-16 10:00

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