●探險家們的寫生簿

70位探險家的冒險生平與探索世界的偉大熱情​
Explorers’ Sketchbooks: The Art of Discovery & Adventure
休．路易斯-瓊斯（Huw Lewis-Jones）、卡麗．赫爾伯特（Kari Herbert）著，堯嘉寧譯，臉譜出版
推薦原因： 知   設   樂   獨 
關於探險，對無從實際體驗的讀者來說，再沒有什麼比探險家的一手紀錄更能觸動人心的了。本書以諸多探險家的筆記、素描、畫作、攝影等圖像構成，帶領讀者跋山涉水，令人大起豪情壯志，卻無風險，可謂一場紙上的探險羅曼史。
只能用「美不勝收」來形容的好書。當攝影還未普及，探險者們來到新世界，面對前所未見的人事物，只能實際動手去捕捉。認識世界還是一門「手工業」，那是數位工具提供無數便利的今日，所難以想像的浪漫。不求一昧復古，但偶爾也該思索如何保有那樣新鮮和熱切的心情。
坦蕩蕩的獵奇，不計成本的大氣。長見識之外還能和古人當閨蜜，這是那種不經意就可以炫耀自己居家品味的夢幻逸品，就算擺在IKEA的薄板書架上，立馬就能讓房間具有大英博物館的縱深。買不起也請找機會翻一下，深深吸口油墨的噴香，沾點探險家們的豪氣。【內容簡介➤】

●基因

人類最親密的歷史​
The Gene: An Intimate History
辛達塔．穆克吉（Siddhartha Mukherjee）著，莊安祺譯，時報出版，680元
推薦原因： 知   議   樂 
人文與科學原是一體兩面。作者以家族的自我探勘為開端，深入凝視生命及其形成與終結的奧祕，用以扣連人類遺傳學的發現與考據。全書主旋律圍繞作者家族史，也圍繞「基因」的歷史與文化剖析，必須二者合一，才會如此引人入勝。
《萬病之王》作者再次出手，延續前作討論癌症的寫作策略，以個人經歷和體驗作為引介科學新知的進路。基因的討論，最終還是會回到遺傳疾病和優生學概念，這實反映了人類對這門科學最根本的關切。經由作者詳細的回顧，說明了我們對於了解造物者的心思還有很長的距離，也刺激我們去思考「自然」與「天生」概念的內涵和變化。
作者從自身家族的遺傳疾病切入，把整套基因發現史重練一遍，沈思基因學的意義和未來展望⋯⋯這本知識滿載的科普書，驀然就多了些活體的溫度。【內容簡介➤】

●拉拉庫斯回憶

我的父親高一生與那段歲月
高英傑著，玉山社，350元
推薦原因： 批   樂   獨 
高一生是轉型正義中遲來的受難前輩，然而本書卻看不到什麼火氣，只有老人兒子對父親的感念，旁及家族與部落的大小事，信手拈來，溫柔簡單，意外成為一本鄒族的世紀浮世繪。寓震盪於平淡，如見白雲山巔。
在威權逐漸瓦解之後，人們得以撥去時光和不義的塵土，重新認識高一生。本書從兒子的視角，寫下父親的經歷，也描述了政治犯家庭所經歷的種種。再多的專書或論文，都比不上本書的動人。最動人的是文字之下，那份和煦寬厚的和解溫暖，示範了轉型期正義在情感層面所能達到的高度。
歌手以莉高露曾為高一生的長女高菊花寫過一首歌，叫〈優雅的女士〉，歌詞暗喻白色恐佈的過去。時間過去，但這事件真的過去了嗎？高一生的次子為父親也為家族撰寫了這本書，作為父親這一生與時代碰撞的回顧，也是兒子對於早逝父親讀不盡的一疊思念。除了感情真摯，對於社會和時代的洞見也值得一讀。不見潑天漫地的嘶吼，下筆嚴謹自制，即使悲憤也從不低頭，絕不失卻優雅。書中蒐羅多筆私人書信，可惜排版與圖像不算精緻，是小小的遺憾。【內容簡介➤】

●從噁心到同理

拒斥人性，還是站穩理性 ? 法哲學泰斗以憲法觀點重探性傾向與同性婚姻
From Disgust to Humanity : Sexual Orientation and Constitutional Law
瑪莎．納思邦（Martha C. Nussbaum）著，堯嘉寧譯，麥田出版，380元
推薦原因： 知   議   樂   獨   益 
以嚴肅而完整的邏輯論述，析理人們主觀層次的情感。由「噁心政治」到「同理心政治」，不只是情緒的替換，背後也有堅持的理性基礎。本書收錄的案例討論，更說明了這項主張不只是空談而已，是值得參考和思索的他山之石。
書中不只看見不同性傾向和婚姻平權間的紛爭，更深層探討社會共識和法律的建立。為什麼法律不這樣或那樣訂定？你對判決有不同的意見？看完本書，除了對「法律」能更理解，也可反覆思考「你覺得」這件事到底是什麼，獨立生命體的關係和界線到底在哪裡。
作者的治學風格直覺而樸素，單刀直入，自信滿滿，頗有奧坎剃刀風。論性別多元，單從「人同此心，心同此理」出發，卻也洋洋灑灑，自成一格，與司空見慣的性別論述大異其趣。最好的論據，往往也是最簡單的。【內容簡介➤】

●老爸練習曲

Etudes For Papa
小莊著，大辣文化，450元
推薦原因： 設   樂   獨 
小莊擅長用漫畫形式述說生活，這樣的創作路數最大的考驗在於，如何與讀者產生共鳴的連結。本書承續《廣告人手記》時的魅力，不再只是帶領讀者回顧舊時光，也能觀看當下與未來。從三代父子的角度出發，不管為人父母或子女者，讀來都會心有戚戚。
初為人父人母，大抵不脫睡不飽，沒私人時間，時不時被小孩氣得夠飽，又被小孩突入言語惹得心頭一熱眼眶泛紅。作者把初當人父的心情，畫成了老爸練習曲，故事是作者一貫的溫情，並不怎麼戲劇化，是杯加了點鹽的白開水。但或許，在沒日沒夜育兒歲月裡的爸媽，能因這杯淡開水，豐潤些許乾渴的精神氣力。【內容簡介➤】

●3S風潮

串流、分享、盜版，看大數據如何改寫創意產業的未來
Streaming, Sharing, Stealing: Big Data and the Future of Entertainment
邁克．史密斯（Michael D. Smith）、拉胡．泰朗 （Rahul Telang）著，洪慧芳譯，寶鼎出版，360元
推薦原因： 知   議   樂   獨 
書名包含了許多熱門詞彙，但最核心的議題是盜版的那個盜（Stealing）字。從上世紀的Napster開始，網路共享和串流，直接衝擊智慧財產權的規範，進而影響了相關產業的獲利模式。本書提出大數據的新思維當作回應，不再因襲舊規，改變觀念，或許可以帶來回答的契機。但是否能像書中那樣迎來樂觀和天真的未來，則還在未定之天。
多年前文創產業與數位匯流如世仇，本書見證了敵人不是永遠的。科技的變遷始終不脫「便利」。在這個購物、聽音樂、追劇、追漫畫小說，甚至人際關係都靠網路的時代，作者以淺白文字，闡述新世紀早已開始。
分享還是盜版？所有的數位內容都會撞上這樣的兩難，不過這本書倒是有個不那麼明目張膽的亮點：保護智慧財產權，其實也不必那麼斤斤計較。再講明一點，所謂的創意，也不過是拿現成的點子再重新組合一下而已。取之於社會，當然用之於社會，這才會是終極的人間正解。【內容簡介➤】

●源氏物語與日本人

女性覺醒的故事
源氏物語と日本人－紫マンダラ
河合隼雄著，林暉鈞譯，心靈工坊，400元
推薦原因： 知   議   樂   獨 
河合隼雄每次分析文本，就會自謙自己不是文學專家，但他出手的快狠準以及野心的寵大，即使文學分析大師也只能自嘆弗如。在《源氏物語》中發掘女性意識並不特別，但以圖表深入淺出、不牽強附會，從中找出女性在日本傳統社會中的獨立心靈，並思索這樣的女性走入現代社會的可能，大概就只有河合才有能力辦到。
熟悉《源氏物語》的讀者，可隨著作者說書，重新發現源氏以外的祕境絕景。沒讀過源氏的讀者，亦可跟隨作者領遊，領略平安時期裡，超越當下時空的女性之聲。那不僅關乎源氏，也不僅關乎日本人，而是女人對於這個世界的無奈、想望、野心、情慾。
河合隼雄解《源氏物語》，還是有梗好看。光源氏的空，對照一票女眾——包括紫式部自己——的個體覺醒，三兩下就把世上最早的長篇小說心理分析化。言簡意賅，四兩撥千斤，歐吉桑紅豆泥思夠意！【內容簡介➤】

●民主是最好的制度嗎？

民主主義って本当に最良のルールなのか、世界をまわって考えた
《朝日新聞》「混沌的深淵」採訪組著，郭書妤譯，暖暖書屋，450元
推薦原因： 知   批   議   獨 
質問民主是當前顯學，除了部分人包藏禍心、另有圖謀外，這個潮流顯示了人們對當前政治局勢的焦慮。作者群從新聞專業出發，沒有空洞專斷的論述，而是一個接一個提問，從最抽象的概念一路追問到最具體的運作。
或許，學習如何提問而非泛泛空談，才是民主面臨挑戰時最佳的因應。提問的自由也正體現了民主的價值，也才能避免「憂心民主」最後成為「反民主」，進而替專制獨裁舖路。
書名看似質疑民主制度，仔細深究，實是提出如何讓民主制度更有效地反饋各群體意見，而不僅是我們以為的「少數服從多數」。本書缺點不少，蒐羅各期連載與訪問的作法，不免顯得跳躍凌亂。訪問的精神從來不在「解答」，而在「顯露事件和問題」，因此本書也沒有提出什麼具體能行的作法。即使如此，仍能從收錄的報導裡，看出報導者努力的痕跡，以及隱藏在主流新聞之外的聲音與事件。這書似烏鴉，不呢呢喃喃討人歡喜，毅然直啼。【內容簡介➤】

知識性．設計感．批判性．思想性．議題性．實用性．文學性． 閱讀樂趣．獨特性．公益性

▇知識建築的高塔，講著不同的方言

聽過「巴別塔」嗎？在這則猶太教的故事中，人類原本都說同樣的語言，並且打算修建一座能夠通天的高塔。上帝知道之後，就把人類的語言打亂，讓他們無法了解彼此，並將人類四散到各地，建築高塔的計畫也就此中斷了。

其實故事還沒結束，直到此時此刻，人類沒有停止建築高塔。我不是說像台北 101 這樣的實體建築，而是數量跟複雜度遠超過真實高塔的知識高塔。不過這些高塔跟通天的巴別塔不同，每一座高塔裡頭的人都說著不同的語言，有些高塔甚至連每一層的人都說著不同的方言。

這就是絕大多數專業人士的現況。人人都在不同的塔裡頭往上爬，光是爬就花了每天大部分時間，怎麼爬都爬不完，爬到累了，當然也就沒有動力跟心情去跟其他高塔、其他樓層串串門子；稍微遠一點的塔之間，就算叫破喉嚨都沒人理，更別提絕大多數的人都在塔外更遠之處。

而正所謂近水樓台先得月，久而久之，擄獲大部分人心的，反是無真才實學，卻掌握傳播管道的偽專家。你會發現當你登到高處，下方的塔樓早已經被屢屢受假專家跟錯誤訊息欺瞞而憤怒的人民放火燒了，而且不斷向上放箭。所以別再抱怨其他人「不尊重專業」了，每一個爬上高塔的人都該知道這遲早會發生，只是我們集體忽視了這頭灰犀牛。

▇錯誤資訊成本低，傳散力卻很高

我在天下雜誌獨立評論網站的專欄中曾經寫過，現在的情形是：創造錯誤資訊的成本比創造正確資訊來得低，效益卻更高，而且不會遭遇覆滅性的反彈，於是只要懂得湊眼球量、拚聳動八卦羶色腥，掌握人性最原始的衝動，就可以做媒體。這乃是一個嶄新的產業，我稱之為「錯誤資訊與愚蠢角色創造產業」。

例如，我常常看見某些專業領域中的人士，在臉書上指著某則報導或網文開罵，原因是內容錯誤百出。但這些專業人士依然很容易相信同一媒體對於其他專業的報導，還引用來評論時事。

舉例來說，A是位從小在都市長大的律師，他常常不滿司法新聞的品質，認為媒體總亂寫，但當媒體報導農業議題的時候，他卻很容易相信並跟著評論。人們總認為媒體對本身專業的扭曲最大，但其實只是因為剛好熟悉，所以才看得出來，卻很難將心比心地發現其實別的專業也被扭曲。

許多媒體跟網站是以「只有夠蠢的人才看」為前提來製作內容，所以得把事件中的角色都描繪得超級愚蠢，才能引來其他人的訕笑，而當人們只看見標題跟擷取出的片段，總覺得這些被報導的人肯定有問題，那麼蠢的事情還要做、還要說...…總之就是讓我們有理由去質疑跟輕視這些人的專業。這讓人誤判了真實情況，但的確能讓人宣洩，創造談資，並累積下一波可收割的「不滿」跟「焦慮」。

「不滿」跟「焦慮」是人類之所以尋求資訊的原因。我們需要資訊，就像漁人得不斷監測天象一樣，如今更具威脅性的社群媒體平台公司如 Facebook、Youtube 等，自然深諳永續經營之道就是創造更多的不滿以及焦慮，確保用戶對平台的需求始終高漲。

▇媒體上的人太蠢，讓觀眾覺得自己真是達人

為了配合社群媒體平台的節奏，媒體快速找議題，設定框架，把人物塞進去，一個故事就成形了。這些故事多半訴諸金錢焦慮、職場焦慮、學習焦慮、家庭焦慮等等，固定演出的角色包括無良醫療人員、恐龍法官、迂腐公務員、蛋頭學者、爛老師、黑心商人、慣老闆或寵爸媽等，通常是具有權威跟社會階級的負面刻板形象。

因為出現在媒體上的人都太蠢了，我們變得輕視專業，也更為傲慢，殊不知這些根本就只是媒體設計來讓我們發洩的標靶。就像玩太鼓達人遊戲機，把難度調到最低，玩家就認為自己真的是達人一樣，但都是假的。

專業不是沒有受過傷，但如今專業被逼到死地，攻擊規模為有史以來最大，更持續擴大。

本書針對這現象做了我看過最為完整的論述，即使是自認對此議題理解還算深的我，都學習很多。只可惜，又有多少人能夠耐著性子，看完這本書呢？