書評》狗、作家與出門散步:讀狗派圖像書《作家和他的狗》、《有狗的日子》

「不好意思,我今天得在家裡趕稿。」當作家傳這訊息給某人時,他可能其實一整個早上都躺在沙發上做白日夢;「很順喔,應該過兩天就可以交了。」你以為他靈感不絕,但他可能一整天都像是被打趴了黏在地板上。

這些沒有被言說的部分,知道的、而且不會露出鄙夷眼神、也不會多說一句話的,只有和作家一起生活的狗。

➤​​狗狗是生活的同夥,而非附屬於我

以前跟我生活好幾年的大狗,個性穩定之後,似乎不但習慣了和我一起的生活步調,也能包容我時有的不規律。有時畫圖畫到興頭上,右耳接收到他走向我時,腳趾敲觸地板恰、恰、恰、恰的聲音,原來,是散步時間到了。

他小心翼翼停在工作室門口,靜靜看我。我感受他射來的眼光,卻故意不回頭。隔一會,他只好歎一口氣,走回原來睡覺的地方。

若我回頭了,卻故意不從椅子起身、直盯著他看,他就會發出哈士奇特有的說話聲:「我等很久了,還不帶我出門走一走!」但《作家和他的狗》這本書的主角法鬥,讓我知道了,說不定當時我的狗是在說:「要不是有我在,你可能都不會記得該起來動一動。」

——我刻意用「他」而不用「牠」,因為他是生活的同夥,而非附屬於我。


林小杯第一部長篇繪本《再見的練習》,描繪狗兒比比到了散步時間,小心翼翼停在工作室門口,靜靜看著主角的場景。比比離家浪遊那段時間,主角有時會浮現比比在門口等著散步的錯覺,回頭才發現,門口沒有比比的身影。(林小杯《再見的練習》/是路故事出版)

➤​​《作家和他的狗》,或許他看在眼裡,都能理解

《作家和他的狗》是一隻矮矮黑黑圓圓的法國鬥牛犬,瞭若指掌地說著的,是歸他管轄的作家生活裡的大小事。但圖像的焦點,卻都在法鬥身上,作家本人反而幾乎沒有完整出現。讀者難以見到他臉上表情,但還是判讀得出來作家的情緒——因為法鬥的各種姿態,尤其是眼神,無疑是推動情節的電波。

淡淡的褐色加上細緻描繪的鉛筆線條,簡約而優雅,這是畫者Monica Barengo慣有的風格。全書畫面完全沒有背景,然而她的圖流露了比文字表面更多的細節,讓讀者全心觀察角色及其生活痕跡。

比方,存在圖像裡的生物,除了人與狗,只有散放各處的多肉植物——是因為這位作家之於他人,更擅於與植物相處嗎?比方,圖像中的無生物,則僅有簡單的傢俱,和一團一團的紙團(揉得像朵玫瑰)——是因為這位作家剛好寫東西寫得不順嗎?


讀者難以見到《作家和他的狗》書中作家臉上表情,但法國鬥牛犬的眼神,無疑是推動情節的電波。
(作家和他的狗 Lo scrittore/大塊文化 © 2019 Davide Calì, Monica Barengo / Kite Edizioni )

這是一本圖文合作恰到好處的繪本,在圖畫風格給了讀者基本感受後,文字與圖像元素都不囉唆,文字點到為止,圖像引發更多想像。刻意留下的空白,就由讀者來補足。當無法確定情節的時候,我們就會前前後後重新翻頁找線索,閱讀繪本的樂趣於此增加一筆。

有一段很長的時間我無法順利產出作品,遇見了這本書,自然地想起,當時在我的狗的眼中,我是什麼樣子呢?或許,什麼都看在他的眼裡,什麼他都能理解。

讀完如此善解人意、有愛意又幽默的狗繪本,若是引發你也想在生活中有一隻狗的衝動的話,圖像小說《有狗的日子》可能會把你拉住。不同於上述《作家和他的狗》的簡約,《有狗的日子》作者金錦淑以繁複的背景,敘述、增強了主角和各個角色的內心表現。


《作家和他的狗》畫者Monica Barengo,用簡約而優雅的褐色調與鉛筆線條,呈現作家與法鬥相伴的生活細節。
(作家和他的狗 Lo scrittore/大塊文化 © 2019 Davide Calì, Monica Barengo / Kite Edizioni )

➤​《有狗的日子》,指涉每一個生命「活著」的感覺

以我一個狗派人士來說,看到書名《有狗的日子》馬上聯想到的是:即使又氣又好笑,也會是快樂連連的情節吧。但實際上,有狗的日子開始以後,主角不僅愛上了狗,也開始看見了其他的狗,以及並不隱諱的黑洞。

閱讀這本書需要有心理準備,但我又希望,任一位讀者都不要有所準備,直接翻開,被衝擊。

《有狗的日子》故事中,人類主角同樣是一位創作者,有狗的日子就免不了出門散步。主角為了讓生性敏感的狗好轉,從首爾搬家到鄉下,改變自己的生活型態。一開始主角帶著對於鄉下環境的新鮮感,心生感動:「可以跟愛狗的人住在同一個村子真是太好了。」然而,主角卻漸漸察覺一些「不對勁」,發現鄉下人們和藹笑容背後,沒有名字的狗毫無預兆、一隻隻消失的事實。


《有狗的日子》主角與伴侶發現韓伯伯出借的田地旁秘密養著3隻小狗。他們耕作時,都趁韓伯伯不在,偷偷把小狗抱出來看風景。但某天3隻小狗卻不見了......(金錦淑《有狗的日子》/臉譜出版)

金錦淑並不做情緒高張的控訴,而是細膩地以文字和繪圖牽引讀者一步步跟著主角,為來到家中的幼犬和散步路上的狗而觸動,產生思考、游移、不忍,意圖介入、行動,卻感到無力、更多的不忍。

這些精彩的圖像表現,都是作者參考數千張的照片和日記繪製而成。也由於她真的熟悉狗、的的確確和狗生活在一起,並且比一般人更深入地觀察,畫面裡的每一隻狗,每一隻狗的每個動作——請尤其注意無文字、主角思考時、或是人與人對話時的畫面,一旁互咬、跑竄、玩著的、跟著散步的狗——再小隻都不含糊。

這些是映入作者眼簾、深入作者記憶的畫面,她拿著畫筆的手自然流出這些線條姿態,狗於是真實地在這部作品裡活著(或曾經活著),而非只是畫面裡的「元素」。

故事開端收養第一隻狗的細節,讓同為養狗人的我充滿既視感。寫實的景色,讓人覺得也一同走在這些遛狗的小路上、被草叢搔著小腿、不預期地撥開一層層無奈的現實。

創作紀實圖像小說,作者金錦淑不別過頭、直面她所看到的、想說的。


書中描述村子出現狗販子貨車,用擴音器放出:「買狗~買小狗~買山羊~」暗示了車上狗狗將面臨殘酷的命運。(金錦淑《有狗的日子》/臉譜出版)

金錦淑以墨線創作這個故事,毛筆雖軟,但她下筆堅硬如同木刻版畫,黑白相間和對比,一筆一畫刻進讀者的心。她也交互運用毛筆可創造的暈染特色,讓讀者一起陷入搞不清楚是回憶還是夢境的濕溽感。那是主角一貫冷靜的自持下,從縫隙滲出來的無力情緒吧?

再多注意一些乾擦或狂亂奔放的筆調,跟著被好好照顧著的狗,或是在外遊蕩、被狗鍊綁在戶外、始終被關籠無從落地的狗,感受天氣和四季的變化,感受書裡指涉到的每一個生命「活著」的感覺。


金錦淑運用毛筆暈染特色營造出濕溽感,讓讀者難以分辨是回憶或夢境。(金錦淑《有狗的日子》/臉譜出版)

➤一起散步的回憶,是確切而微小的禮物

狗拓展了作家的生活範圍,認識更多人和更多狗。藉由散步,《作家和他的狗》演繹了兩個愛情故事;《有狗的日子》則揭露了周遭靜謐環境隱藏的殘酷真相(也或者是某些人的日常)。當然,即使殘酷,我們還是可以看到蘊含了很多愛。

文章裡的兩本作品,都是作家與狗每日必須的散步所帶出的種種。細細看著圖文編織出來的故事,有時仍有些不見得馬上能通曉的地方,卻隨著反覆翻閱,一次次理解到更多。可是啊,我發現《作家和他的狗》的那位作家,背心口袋一直有一本筆記本(或是書)似乎很重要,出門時,外套口袋又多了一本,而且這筆記本的位置換來換去,一定也在透露什麼。百思不得其解的我,好想搞懂這裡在演什麼啊!  


法國鬥牛犬等不及作家穿好鞋,就想往外衝去散步!也可看到作家出門時,外套口袋又多了一本筆記本。(作家和他的狗 Lo scrittore/大塊文化 © 2019 Davide Calì, Monica Barengo / Kite Edizioni )


主角和柯基犬胡蘿蔔彼此陪伴、第一次散步、迎接初雪的溫馨時光。(金錦淑《有狗的日子》/臉譜出版)

回想從前,每天帶狗在高大楓樹下散步。起床、傍晚、睡前,雖然都是相同的路線,但感覺有所不同。傍晚的那次通常是我擱下工作、綁好牽繩跟我的比比走出家門,會有一種,「呼~腦袋換了新空氣!」的感覺。多年後的現在回想起來,真是一份確切而微小的禮物。

(忍不住還想分享個散步意外插曲:有天我們走著走著,竟然遭受到空中來的攻擊——一隻藍鵲俯衝過來啄比比的頭!比比驚嚇,我大笑!)


《再見的練習》藉由一狗一人的分開與重聚,訴說一個「好好說再見」的故事。(林小杯《再見的練習》/是路故事出版)

因為喜歡狗,在茫茫繪本海看到突圍的狗繪本,會自然對它伸出手,因此認識了幾隻很有個性的繪本狗主角——John Burningham的Simp(被拋棄,後來成了小丑表演夥伴的加農砲黑狗)、Maurice Sendak的Jannie(一隻放棄所有、離家尋找自我的白狗)、Maira Kalman的Max(一名詩人)、還有Jockum Nordström的Pekka(退休水手逍遙自在的夥伴)。

這幾隻狗除了在繪本裡經歷精彩故事,闔上書本後,我深信他們一定都還有每日每日的充實生活。這些狗的形象個性,或許也源於某位真實的狗。他們的故事及其置身的想像世界,為我帶來滿足。現在,又多了《作家和他的狗》裡,眼神都是戲的黑色法鬥加入了這個陣容。無論如何,想像世界的狗、現實世界的狗,兩方都重要。

quan_qiu_hua_de_shi_dai_w300.jpg 作家和他的狗
作者:大衛・卡利(Davide Cali)
繪者:莫尼卡・巴倫可(Monica Barengo) 譯者:楊馥如
出版:大塊文化
定價:400元
內容簡介

作者簡介:大衛.卡利 (Davide Cali)

出生於瑞士,現居住在義大利。他撰寫了超過百本童書,並翻譯成三十多國語言。他的創作豐富又多元,作品包含了《大人絕不這樣做》、《我討厭我的貓》和《青蛙女皇》等。他的著作在國際書壇獲獎連連,曾榮獲IBBY國際青少年文學獎、法國巴歐巴童書獎(Baobab Prize)。現任英國倫敦兒童文學代理公司Book on a Tree藝術總監。

繪者簡介:莫尼卡.巴倫可 (Monica Barengo)

義大利藝術家及插畫家。畢業於高中後,她獲得了參與歐洲設計學院於杜林校區為期三年的插畫課程。畫風細膩且柔和,多以大地色系作畫。她最喜歡的兩句名言為保羅・克利(Paul Klee)所說:「藝術並不是描繪可見之物,而是把不可見之物創造出來。」以及美國詩人穆瑞爾.洛基瑟(Muriel Rukeyser)的「宇宙是由故事構成,不是原子。」,也因此奠定了她的創作之路。她的作品可見於各繪本、雜誌和漫畫中,並曾獲選及展覽於《波隆那插畫展》。出版著作有翻譯成法國、西班牙、韓國、德國和中文等多國語言。

quan_qiu_hua_de_shi_dai_w300.jpg 有狗的日子
개/Dog Days
作者:金錦淑
譯者:徐小為
出版:臉譜
定價:380元
內容簡介

作者簡介:金錦淑

1971年生於韓國。1998年畢業於世宗大學藝術、雕塑與裝置藝術系,並於法國史特拉斯堡留學。於赴法期間,開始翻譯並創作圖像小說作品,先後有《父親之歌》、描繪濟州四‧三事件的《Jiseul》、二戰慰安婦受害者問題的《草》(Grass)。她的作品已被翻譯成法語、義大利語、英語、日語等12種語言出版,並在歐洲、南美、北美和亞洲受到好評。

特別是講述日軍慰安婦遇難者故事的《草》被《紐約時報》評選為2019年最佳漫畫、英國《衛報》最佳圖畫小說,於2020年榮獲漫畫界奧斯卡獎的哈維國際圖書獎(Harvey Awards)及克勞斯散文獎(The Krause Essay Prize)。為韓國圖像小說的先趨創作者之一。

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2023-07-10 09:55
話題》從繪本看兒童人權,尋找打罵之外的教育可能:專訪大腳小腳親子共學團彭韻穎、黃孟婷

➤​共學精神:不打不罵,希望孩子不帶恐懼活著

今年3月,法務部依兒童權利公約的意旨,從法律制度面重新規範教養方式:將過時的「懲戒子女」字眼,修正改換為「保護及教養未成年子女」,並強調家長不得對其身心行使暴力行為。

管教的意義並不在於製造痛苦,而是希望孩子養成良好的價值觀與生活習慣。而大人習慣運用權力去控制、要求孩子聽從命令,往往由於這是最方便、快速的方式,也因為孩子難以反抗大人的力量。如《異常的正常家庭》所寫:「全世界大部分的虐童事件,均是一般人偶發性的體罰失控造成的結果,而非極度不正常的人蓄意行使的暴力。平時認為體罰在所難免的家長,若在養育孩子時承受極大壓力,這份壓力就會成為催化劑,使體罰演變成虐待。」

然而,「不懲罰怎麼管教?」成為許多家長對育兒教養的焦慮,苦惱於如何拿捏情緒,才能避免體罰過當。

奈及利亞有俗諺說:「養一個孩子,要用全村的力量。」(It takes a whole village to raise a child.)彭韻穎和黃孟婷參與的親子共學團,以尊重、不打不罵孩子為主旨,自許能打造適合兒童發展的共好村莊。參與共學團的親子家庭平時會互相支援托育、討論各自的育兒難題。

然而,「大腳小腳親子共學團」(以下簡稱共學團)桃園團領隊彭韻穎剛接觸共學時,也會困惑如何在日常生活實踐不打罵的教育。從小沒有遭受過家長打罵的共學團助教兼團員黃孟婷也分享,當孩子表現出違抗的態度時,她也會憤怒於「怎麼可以不聽我的話?」有一次,當黃孟婷手高高揚起,即將朝孩子落下時,她心中的警鈴大響:「我可以這樣對他嗎?因為是家長,就有權力對孩子使用暴力嗎?」

打罵教育是威權時代的縮影。彭韻穎觀察到,當家長每日面對孩子難以掌控的諸多狀況,就很容易循回舊有熟悉的懲罰方式:「舊觀念背後就是控制。拿掉『控制』之後,很多家長不知道怎麼跟小孩溝通,但『不會』跟『沒有辦法』是兩件事。」


彭韻穎剛接觸共學時,也會困惑如何在日常生活實踐不打罵的教育。

彭韻穎自陳,在共學團和夥伴不斷練習、嘗試、探索,才理解「不打不罵」理念背後的真正意義:「很多人覺得,沒有要求小孩乖,就是在放任小孩。但我們使用權力打罵的過程,就是希望小孩能馬上達到預設的目標。然而如果只認定目標才是重要的,其實就沒有顧慮到小孩的感受。」她接著說:「有權力會讓人感覺良好,可是不應該透過壓迫孩子來獲取優越感或展現自己的力量。」拿掉權力,家長需要學習跟孩子相處的其他路徑。

共學團提倡不責罵孩子,也有其考量。若家長常讓情緒凌駕,或居高臨下地批判、否定孩子,很可能會削弱與親子間的情感連結、讓孩子自我價值感低落:「大人需要謹慎地維護孩子的主體,呵護孩子力量的發展,讓孩子知道我們愛他。」如果大人能練習越過不滿與斥責,看清孩子的樣貌,才能進一步讓孩子有空間、學習辨認自己需要的幫助。

彭韻穎誠懇建議:「認識自己的情緒,照顧者才有辦法把自己跟孩子分開來看待。如果我們想要控制,不是孩子受傷就是自己受傷,也可能兩敗俱傷。」身為共學團領隊,她懷抱使命感:「我們透過共學做轉型,希望孩子能不帶恐懼地活著。」

拿掉了懲處與責罵,學著陪孩子走一趟情緒的歷程。唯有不以教養、愛的名義去合理化暴力行為,才有機會減少虐待發生。

➤​圖書館讀繪本,推廣兒童人權與民主教育

彭韻穎與黃孟婷目前都是「跟孩子同一國.親子共讀活動」的繪本媽媽,定期到圖書館朗讀與分享兒童人權概念的繪本。


黃孟婷(圖中粉色衣服說故事者)到圖書館朗讀與分享兒童人權概念繪本(大腳小腳親子共學團桃園團提供)

彭韻穎與團員討論彼此遇到的育兒難題,並且參加兒童文學工作者林真美帶領的「人權繪本種子師資培訓工作坊」後,發現坊間暢銷的繪本大多甜美討喜,其中的價值立場滿足了家長的期許與寄託,卻忽略了故事內容可能塑造了「乖孩子」樣板,暗示孩子去符合。她說:「如果我們給孩子看的繪本都強調乖巧、美好,那麼他們就容易認同這樣的價值觀,而被框架住。」

黃孟婷也表明:「我想講的『好繪本』是真實的繪本,我想把真實的視角帶給孩子。」這是黃孟婷擔任故事媽媽的動力:「親子共學、閱讀兒權繪本,不只是教育孩子,也是教育成人。好的繪本能讓我們感覺到被賦能。」她面露微笑地說,在現在的所有身分裡,她最喜歡的身分就是講繪本的人,「講繪本讓我感到最自由、放鬆,連自己也被療癒。」

黃孟婷提到,大人時常單方面規定孩子必須表現「合宜」,譬如對人友善禮貌、主動分享玩具避免衝突……這樣的要求,有時意味著期待孩子:符合大人的期待、以大局為重,即便得放棄部分的自我。「我們在做的教育是『以人為本』。如果我們單方面一直要求兒童要去適應這個社會,表現出合宜行為,那他跟世界的關係是沒有自我界線的。」

彭韻穎深感共鳴表示:「生氣是很重要的保護機制。若大人一味要求孩子溫順乖巧、不要生氣,等同把保護機制拔掉,讓孩子很難建立自我與身體的界線。面對不合理的對待,就常會錯失界線的判斷。」她話鋒一轉:「因為如果沒有尊重孩子,讓他們清楚生而為人的基本權利,我們如何希望小孩長大能了解自己、為自己爭取權益呢?」這也是共學團鎖定分享兒童人權主題繪本的原因。

在圖書館讀兒權繪本,對彭韻穎而言是兒童人權與民主教育的社會運動,大人聽故事之餘,也能反思平時如何對待孩子。她說:「我覺得民主教育是讓一個人活在這世界上,不恐懼的概念。尊重,其實就是我們如何看待一個人。不尊重,就是沒有把對方當人看,只當成滿足自己的工具。」


黃孟婷(左)表示,親子共學、閱讀兒權繪本,不只是教育孩子,也是教育成人。

近日各地幼稚園不當管教案頻傳,關心《兒童托育服務法》草案規劃的黃孟婷前往參加公聽會。她表示,面對社會事件,追索真相之餘,其實托育工作者過勞低薪的處境,也格外需要關注:「我們不能期待老師在耗盡的狀態下,還能好好對待孩子。老師也需要情緒支持、改善勞動條件。」此外,未來也有賴政府提供兒童人權的相關培訓,才可能將兒童人權的觀念落實到托育服務體系之中。

教育是緩慢而深刻的。若師長能從旁協助,在生活中確認孩子的積極意願,讓孩子能逐漸認識、明白自己與他人的界線,會是建立孩子主體性的較佳方式。讓孩子即使與其他人意見相左也不感到恐懼,這是能力的培養,也是照顧者與教育者的責任。


黃孟婷推薦繪本《瑞希不喜歡親親》,內容描繪不願意親吻的愛情鳥瑞希,如何找到屬於自己的表達方式。

➤​不是完美的媽媽,但至少我們開始了

談完共學的理念及兒童人權繪本,彭韻穎與黃孟婷回到各自的教養經驗,她們承認「人本教育」實在很難速成。努力以身作則的彭韻穎,希望權威型的親子關係到自己這代劃下句點。不過,她的教養過程也並非一帆風順:「當我忍不住指責孩子,事後會找機會表達抱歉。我知道我不是完美的媽媽,但我很努力在調整、學習,至少我們開始了。」

黃孟婷深有同感。她盡其所能看見小孩、來回調整與修復自己,卻也不諱言:「無論是誰,在生活裡一定都會有搞砸的時候。這不需要去上綱到自己是個不好的人。」黃孟婷分享,自己成長過程中,沒有機會去認識內在狀態,面對衝突也不擅長分辨情緒歸屬:「其實大人也被社會價值跟主流標準給綑綁住。大人跟小孩間生命與生活互相交織,有時候很難劃分,但情緒就是一種界線,面對彼此真實的情緒,才有機會成為一個完整的人。」

黃孟婷指著桌上攤開的繪本,有感而發地作結:「為孩子讀繪本,就是用生命陪伴生命。」

彭韻穎自述,幾年前先生過世,她深陷低潮和迷惘,直到某天幡然領悟,有機會來世上走一遭,就讓自己不留遺憾。「我願意拿生命與時間來和孩子們分享更多的繪本,陪孩子成為一個完整的人,身心健康地長大。」她神情篤定強調:「只要有機會,我就會義不容辭去做。」

當大人成為支持孩子的力量,孩子未來也許會以想像不到的形式,成為自己或他人生命中的力量。有朝一日,孩子與大人之間、人與人之間,或能跳脫上對下的宰制關係,真正善待彼此。

➤​親子共讀繪本.彭韻穎&黃孟婷推薦書單

  • 《條紋事件糟糕啦!》
    文、圖: 大衛.夏農,沙永玲譯,小魯文化
    非常在意其他人看法的卡蜜拉,意外陷入外貌變色、長出條紋的事件。不但家庭醫師無能為力,其他人的幫忙讓卡蜜拉變形得更嚴重。當老奶奶把卡蜜拉最喜歡吃的青豆,灑進她的嘴巴裡之後,條紋竟然消失,她變回來了!當她選擇回歸自己,就變得健康正常。
    黃孟婷說,當孩子透過繪本故事走進豐富立體的世界,去經驗有別於日常的事件,就能產生不同視角的思考。
  • 《橘色奇蹟:新家園繪本》
    文、圖: 丹尼.平克華特,畢恆達譯,遠流出版
    梅豆豆先生住在每棟房屋都長得一模一樣的街上,直到有一天,啣著亮橘色油漆的海鷗,在屋頂留下橘色斑點。梅豆豆先生不但沒蓋掉斑點,還做了很多改裝。鄰居跟他聊天後,也回去改造房子,讓街道變得不整齊,卻各有特色。梅豆豆先生說:「我的房子是我做自己的地方,它是展現我所有夢想的場所。」
    彭韻穎分享:「在不侵犯別人的前提下,做自己想做的就是自己的自由跟權益。」
  • 《不可以搶我的糖果!》
    文、圖:理查伯恩,徐也恬譯,格林文化
    小雷遇到強壯但沒禮貌的大恐龍,想搶走小雷全部的糖果。但小雷說,他有一個更厲害的朋友,能做到大恐龍做不到的事。遭遇霸凌怎麼辦?這本書能讓孩子學到保護朋友的重要,以及智慧的力量。
  • 《不是我的錯》
    文:雷.克里斯強森,圖:迪克.史丹柏格,周逸芬譯,和英
    當有同學受到欺負,其他人會怎麼看待他,會怎麼想,怎麼行動?本書像是訪問當事人以外的其他觀點:「不是我先打他的,是別人先打他的,不是我的錯。」、「他一個人站在那流淚,什麼都不講。」、「雖然應該要告訴老師,但我不敢。」、「他應該要自己求救啊,跟我沒關係。」
    彭韻穎認為,本書非常適合國小生閱讀。當孩子開始進入群體生活,也會面臨到權力不對等的狀況。唯有當大家都意識到,身邊的事也與自己有關,「只要有一個人站出來指出,這是不對的事,就可能阻止不好的事情延續。」

  • 《長襪皮皮來嘍!》
    文:阿思緹.林格倫,圖:英格麗.凡.奈曼,林怡譯,親子天下
    彭韻穎感性地說,這是兒權繪本推手幸佳慧在世時向她推薦的啟蒙繪本:「家長讀完可能會皺眉,因為它很怪、沒有道理。一開始我也完全不能理解它為什麼這麼重要、這麼受孩子喜愛.但是現在我覺得——哇!還好我有這樣的故事能讀給孩子聽!故事真實貼近了孩子的樣貌與沒有框架的自由,孩子們聽得很暢快、很滿足。」
  • 《菲菲生氣了:非常、非常的生氣》
    文、圖:莫莉.卞,李坤珊譯,三之三出版
    這本書描述小女孩菲菲因為生氣而跑出家門之後,慢慢平復心情的過程。黃孟婷推薦時捧著手心,像是在護住微小的火光:「我們選擇接住孩子的情緒,從孩子的角度出發,問他一聲『怎麼了?』,去傾聽他,了解他背後的想法或需求。讓他的情緒一層一層抒發出來,陪伴他好好走過情緒的歷程。」
  • 《瑞希不喜歡親親》
    文:凱蒂.豪斯,圖:傑絲.恩格爾,吳羽涵譯,東雨文化
    瑞希是一隻不想親親的愛情鳥,其他愛情鳥被拒絕後,紛紛質疑、責備她。瑞希的媽媽告訴瑞希:「妳的身體和妳的心都屬於妳自己,由妳決定怎麼去跟別人分享。」瑞希由此找到屬於自己表達情感的方式。
    黃孟婷指出,故事裡不斷強調「愛情鳥最喜歡親親了」,隱喻著社會所崇尚的主流價值與規則,但兒童不應該為了這些價值與規則,而被要求放棄自己的表達。

  • 《不可以!》 文、圖:大衛.麥克菲爾,林真美譯,遠流出版
    小孩子寫了一封信要寄給總統,寄信的路上,他看見坦克、轟炸、追打。將信投入信箱時,有個大孩子要打小孩子,小孩子對大孩子說:「不可以!」,讓大孩子把準備打人的手鬆掉。當他啟程返家時,他看見了戰爭的畫面轉為和平,天空掉下一台腳踏車,大孩子和小孩子一起奔馳前進。
    彭韻穎說:「體罰跟兒童虐待,其實就是需要這句『不可以!』。當我們清楚拉出一條線,拒絕侵略與侵犯到身體界線的事情,沒有模糊地帶,接下來的故事展開將完全不一樣。」
  • 《別傷心,我會陪著你》
    文、圖: 科里.杜若菲德,李貞慧譯,大好書屋
    泰勒建造的積木城堡,被突如其來飛來的鳥群弄倒了,他非常傷心。動物們帶著自己的方法前來安慰泰勒,都被泰勒拒絕了。直到兔子來了,靜靜地陪在泰勒身邊,泰勒慢慢開始了自己的修復與復元。
    彭韻穎補充:「力量不是別人來教我怎麼趕快走出來,而是我能不能自己走過整個歷程,主動說出需要的幫助是什麼。」
  • 《我是小孩,我有話要說》
    文:林真美,圖:陳潔晧、徐思寧、王春子、陳盈帆、蘇雅純、謝璧卉、鍾易真、南君、陶樂蒂、黃郁欽、王孟婷、黃一文、達姆、林柏廷、潘家欣、周見信,玉山社
    由國家人權博物館發起共同創作的繪本,文字闡述《兒童權利公約》內容,傳遞兒童生而為人,所擁有的思想、身心健康、平等、隱私等權利。
  • 《乖女孩》
    文:格羅.達勒,圖:思衛恩.尼乎斯,林蔚昀譯,小麥田
    ​乖巧聽話的露西,有一天安靜地消失了,每個人都找不到她。最後,她受夠了,使用自己最原始的力量,破牆而出,展露自由與真實的樣貌。
    小時候個性活潑的彭韻穎,也被父母期望當個乖女孩,唯獨在故事的幻想世界裡,才能感覺到現實中沒有的自由與遼闊。

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  • YU(「女子與她們的搖籃」主理人,芳療工作者)
2023-07-09 17:00
7月繪本大師》地平線的彼方:葉祥明的幸福世界指南

曾經數次在不同的季節造訪Miho Museum,隱逸在日本滋賀縣信樂山脈中的美術館,被豐富的自然美景環抱,無論是新綠還是楓紅,四時變換的風情,總會為參訪者帶來不同的感受。

尤其是春櫻燦然時分,遊客們沿著一條被枝垂櫻花樹環繞的走道漫步前行,再穿過一座如時光迴廊的隧道,渡過橫跨山谷的吊橋,遠端美秀博物館的四坡山形屋頂霍然可見。經此歷程,「緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林」文句,驀然湧現心頭。

建築師貝聿銘的靈感,的確來自於陶淵明《桃花源記》中描述的空靈烏托邦,因而設計了一座令人回味、寧靜的博物館。日本繪本作家葉祥明在參觀這座博物館之後,對貝聿銘的設計產生了共鳴,於2001年出版《美しの里》(Legend of Peach Valley),描繪了一則現代的桃花源傳說,不僅撫慰了書中那個疲憊、煩惱、徘徊的旅人,讀者的身心也獲得安頓。

葉祥明認為自然是美的源泉,他創造出的香格里拉,將人與與自然環境和諧相處的體驗呈現在眼前。當人類感知到無與倫比的自然之美,就誕生了更受人喜愛的藝術,藝術成為生活中不可或缺的一部分,一如世界裡的陽光、水和空氣一樣重要。

柔和、甜美、溫暖的畫風,被視為葉祥明繪畫的特徵,這位以療癒系著稱的圖畫和詩文作家,原名葉山祥明,於1946年7月7日,出生在日本九州的熊本市,在家中7個孩子裡排行第六。

他的父親是中國人,年輕時曾往來於上海和日本間工作,母親在長崎出生長大,兩人都是熱愛現代事物的時尚青年。他們在19歲時經相親結婚,婚後開了一家商店,但不久二戰開打,影響了他們的生計。葉祥明出生在終戰後一年,雖未親眼見過戰爭,卻一直在大人對戰爭的記憶中長大,讓他覺得和平、民主和自由,是異常珍貴的寶物。


(翻攝自《葉祥明の世界》,でくのぼう出版 )

日本自明治維新後,將七夕的祝祭日改為陽曆7月7日。當全國各地舉行熱鬧的夏日祭典時,小時候的葉祥明曾天真的以為,每逢他的誕辰,大家都會為他慶生。這樣開心的想法,來自他是一個天性樂觀的男孩。

這個小男孩日日夜夜眺望著遠方的群山,安靜地想像阿蘇山和那片廣闊的青空之外還有些什麼,心中對高山充滿欽佩和敬畏。當父母親帶他們去踏青,盡情享受阿蘇雄偉的大自然時,對葉祥明來說,猶如去聖山朝拜。

5歲時,他進入一所天主教的幼稚園就讀,愈發顯現他從小愛好畫畫的傾向:只要有紙張,那怕是一小片紙頭,他也會在上面畫點東西。日常生活中他隨時隨地都在畫,用樹枝在地上畫,用手指在洗澡間被熱氣燻過的鏡子上畫。畫畫就像他的呼息般自然,是天生的本能。

小學低年級的時候,葉祥明讀著民間故事和童話,依然生活在夢想中的快樂世界裡,眼裡只見到自己有興趣的事物,對周遭的人事並不關心。五年級時的一場數學考試,卻突然喚醒他潛在的人我差異意識:為何人有分數高低呢?那像他這般中等的人,以後要怎麼辦呢?他愈發想擺脫學業和制服的束縛,只想看天空、畫畫和寫詩,並盡情閱讀自己熱愛的文學作品。

初中教育對葉祥明產生了莫大的影響。學校的辦學理念是把男孩和女孩當成「先生和女士」對待,來喚醒他們的自由意志和自我責任感。葉祥明被這崇高的理想所感動,覺得必須克制很多自己覺得快樂的事。

然而青春期的騷動是無法壓抑的,從初二開始,葉祥明讀的戀愛小說比課本還多,他的心撲通撲通的跳動,渴望著莫名的東西,他的興趣從「自然」轉向「浪漫」,特別是《潮騷》和《野菊之墓》這兩本書,讓他為之流淚,也為成人社會的殘酷和荒謬感到憤慨。

高中時,葉祥明就讀由美國路德教會創辦的「九州學院高等學校」。除了課業,他熱衷閱讀希臘神話和悲劇,同時也大量閱讀英國和德國文學作品,對於史詩的浪漫和無法逃避的嚴酷宿命深深感懷。學校的公共空間高懸著一塊書有「敬天愛人」的匾額,他日日經過,這個簡單卻有力量的信息,自然的進入他的意識,讓他一輩子銘記在心。


(翻攝自《葉祥明の世界》,でくのぼう出版 )

曾經有位老師告訴他:「我沒有錢,只能藉著一張紙和一支鉛筆維生,所以我成為一個數學老師。」這些話時時縈繞葉祥明的心頭,於是他決定未來要以繪畫維生,因為他擁有的也只有畫筆和畫紙。高三的時候,他幾乎不再讀書,因為他在畫畫中找到了安慰。然而現實逼人,他最後並未申請藝術學校,而是進入立教大學經濟學部就讀。

在東京,葉祥明過著孤獨浪人般的自由生活,忘記了原有的理想和抱負,變成一個專心打網球和滑雪的學生,就這樣過了3年。他只想要自由的思考、自由的看和聽,但有什麼工作可以按照自己的節奏進行呢?「插畫家」或許是個好的目標。於是他去校風自由的セツ・モードセミナー藝術學校,選修了設計和水彩課程,並試圖四處推銷自己的作品,卻一幅畫也賣不出去。

就在人生最困惑的時刻,葉祥明遇見了一部影響人生至鉅的電影《青春の光と影》。這部原名《Changes》的公路電影,是關於一個大學生在旅行中尋找自我的故事,對急於探求自己和外部世界真理的葉祥明,帶來莫大的衝擊和啟發。片中提及梭羅的《湖濱散記》,更讓葉祥明立定志向,要盡力多寫有意義的書,為努力認真生活的年輕人指出座標。

父親認為「葉家的男子」應該在大學畢業後出國深造一年。1970年,葉祥明懷著夢想和忐忑的心情從羽田機場出發,赴紐約學生藝術聯盟學習油畫。起初的陰鬱不安,很快被紐約多元豐沛的能量驅散。在留學終了之前,他還飛去巴黎。當時的法蘭西正展開激烈的學生和反戰運動,葉祥明深感震撼,短暫的居留,他對藝術之都留下深刻的印象。

歸國之後,一時找不到合適的工作,葉祥明回到老家,在父母開設的食堂打工洗碗。有一日在雜誌上,突然見到谷內鋼太的《夏天的早晨》,他感到非常驚訝——這位和他年齡相近的年輕人,已經以這本書一舉拿下波隆那書展的國際插畫大獎,是第一個獲得這個獎項的日本人,公認是那一代人中最有才華的藝術家之一。

葉祥明被書中顏色明亮、結構簡單的畫面所吸引,而且發現富含韻律感的圖文敘事節奏,都是由谷內一人完成完美的圖文整合。這對葉祥明是很大的啟示,也激發了他的勇氣和決心。他立刻著手創作,在食堂打烊後,就在斗室裡不停畫了堆積如山的圖畫。

1973年3月,葉祥明帶著書稿再次回到東京,尋求曾發掘谷內鋼太的伯樂,也就是至光社社長武市八十雄的青睞。當時武市正和岩崎知弘合作「用圖畫展開故事的繪本」,一起推進日本的繪本革新和國際化。3個月之後,葉祥明以《ぼくのべんちにしろいとり》(The White Bird on My Bench)正式出道,首先在英國、法國和瑞典出版,獲得一片好評。

這個故事來自他真實的經歷:在美國留學期間,他曾經在公園裡撿到一隻受傷的鴿子,於是他想像出無憂無慮的白狗Jake,幫助迷路的小白鴿一起尋找同伴,在綠意盎然的世界裡,牠們溫馨的相遇和告別。故事雖然簡單,卻充滿了濃濃的善意,「人我之間良善的互動」幾乎成為他日後所有作品的基調。


《ぼくのべんちにしろいとり》內頁(圖片來源:amazon

在這本書裡初登場的小狗Jake,性格安靜且熱愛自然,總是做著自己的夢,葉祥明曾說牠就像是他的另一個自我。Jake後來發展成系列書的主角,《Jake and the Airplane》、《Jake in England》、《Jake’s Straw Hat》、《Jake’s Message:Forests Make Oceans》、《Jake’s Message:Whose Air is it?》、《Jake’s Dream》、《Jake’s Star》、《Jake’s Beach》等十餘冊,並成為許多週邊商品的代言角色。日本郵政紀念日「文之日」,還曾經發行以小狗傑克為主題的特別紀念郵票,來鼓勵民眾透過信件往來繼承傳統的文字文化。


葉祥明以小狗Jake發展出的系列繪本創作。

葉祥明在創作中描繪了許多動物角色,陪伴著孩子們凌空翱翔也潛入深海,展開奇妙的冒險旅程。《Planet of Dolphins》主要講述一名少年在水族館和海豚相遇後,在海豚的相邀下共赴大洋深處。海豚向人類訴說生命的珍貴,告訴我們要尊重每個生命,在生命共同體中找尋真正的自己,一起守護地球。這本書榮獲1997年第七屆北海道劍淵町繪本大獎,是葉祥明膾炙人口的作品之一。

地球原是美麗的,是所有生物共同的家園,但是生態環境卻以驚人的速度崩壞中。《Open Your Heart》傾聽內心的聲音,凝視心靈深處的小宇宙,並和外界的大宇宙連成一體,因為我們和海洋、星空和大地,都是同時的存有。葉祥明將自己定位為「現代城市的獨奏者」,要將今日文明所面臨的困境,在圖畫書中不斷提出呼籲,用愛來守護地球。

在葉祥明出版的400多冊書本中,最為人矚目的是系列5冊的《不要地雷,只要花》(Not Mines, But Flowers),警示全球總數超過1億1000萬顆地雷所造成的傷害。第一冊於1996年由日本難民支援組織志願出版後,隨即發行了65萬冊,強烈喚起世人對廢除地雷的關注。

柳瀨房子以簡潔易懂的文字,沉痛地描述在柬埔寨、前南斯拉夫、巴勒斯坦、安哥拉和敘利亞,依然被忽視的危險地雷問題。書中同時生動的體現了專一而積極的想法,尋求將可怕的事物(地雷)昇華為美麗的花朵。葉祥明並未因嚴峻的主題而改變他一貫的畫風,仍然採用溫暖柔和的色調,既呈現現實與期望的反差,也為身處苦難中的孩子們帶來一線光明。

故事的主角兔子「小桑尼」搭著用蒲公英絨毛做成的氣球,前往戰火頻仍之地,讀者跟隨牠的腳步目睹了無數的悲劇。小桑尼祈願世界真正的和平趕快降臨,但葉祥明說:Peace is not enough.和平不只是戰爭的反義詞,真正的和平是:世上每一個人,都能在健康、安全的環境中,按照自己的方式生活下去。

在真正的和平還未來臨之前,他以《あの夏の日》悼念母親家鄉長崎的原爆之殤。《美しい朝に》描繪1986年車諾比核災的恐怖,2016年5月,當第一位訪問廣島的美國現任總統歐巴馬,提出呼籲實現「無核世界」,葉祥明將歐巴馬的演講改編為圖畫書《きみに聞いてほしい》,在書中真誠的發出提問和祈禱,期待著廣島和長崎作為人類覺醒之地而被銘記的那一天。


《不要地雷,只要花(二)》 內頁。系列作期望喚起世人關注地雷埋設造成的影響。


繪本《美しい朝に》描繪車諾比核災對環境帶來的陰霾。

葉祥明總是在傾聽著天籟、地籟和人籟。《謝謝妳生下我》由殘障的小寶寶發言,傳達他不放棄的精神和勇氣,也對媽媽說出鼓勵的話,一起懷著希望和喜悅,珍惜每一天。《聽聽孩子的心聲》為孩子請命,請父母親像對待獨立的個人一樣,好好的認識和尊重孩子,在拯救這個世界之前,先成為孩子的支柱,給予孩子探索自己道路的自由。

不斷的思考和內省,使得葉祥明的作品愈發觸及未來和靈性。《あいのほし》是他從聖經的預言所得到的啟示,當地球變成悲傷的星球,將會出現一顆巨大的彗星拯救人類,神的國度將重新到來。《Light of Assisi》傳頌100多年前,5位聖方濟教會的修女,自西方遠渡日本照護痲瘋病人的大愛。《Call My Name》、《For Your Everything》、《Imagine and Voice》則是他為「淨土宗三部經」所描繪的極樂世界。對葉祥明來說,世界是一體的,人心對善的嚮往是一致的,宗教不是區隔人我的藩籬。

藝術家伊夫.克萊因(Yves Klein)曾說:「藍色是天空、是水、是空氣,是深度和無限,是自由和生命,藍色是宇宙最本質的顏色。」小時候,葉祥明經常坐在海邊眺望遠方,浩瀚無垠的大海與無邊無際的天空連接在一起,那一片層次變換、深深淺淺的藍色,成為他生命和創作的底色,象徵著自由和夢想。


(圖片來源:©Shukatu Cafe

海的那一邊是世界的邊緣嗎?葉祥明的畫作經常會出現引人遐想的「地平線」,激發出讓人忍不住想要探求世界邊界的慾望。在這條線之上,覆蓋著浩淼的天空,線之下承載著廣闊的原野,微渺的房屋、樹木和人,就屹立在這條水平線上,縱使天地不仁,萬物在這世上仍自有其位置。

1991和2002年,葉祥明美術館在古都鎌倉與熊本先後落成。在故鄉成立的「葉祥明阿蘇高原繪本美術館」位於長陽村,由葉祥明的弟弟葉山祥鼎擔任館長。當初村長擔心當地會被過度開發,託付葉氏兄弟保護這片土地。祥鼎先生披荊斬棘,如今走進這片綠色大地,猶如進入葉祥明的書中世界,忠實呈現出他的心靈原風景。

「療癒」、「環境」、「智慧」、「靈性」、「愛」、「和平」和「詩心」,是葉祥明觀察世界的7個視角,也是他為通向幸福世界提出的指南。他仍在努力繼續創造讓人感受到最初始美好的作品,如同《剛達爾的光》,願這道洋溢著溫柔、體貼的光,讓讀者照見靈魂、回歸本真,全世界的人手牽手、心連心,一起共享幸福。

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2023-07-09 12:00

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