OB短評》#339 和光同塵的極品好書懶人包
●我與我的幽靈共處一室
鄭琬融著,木馬文化,380元
推薦原因: 文 樂
這部詩集讀來有如生活中起的各種毛球,那些雨日潮濕憂鬱,那些動物活人的生死,都在光的背面(與風的後面),以幽靈魍魎之身化成白紙黑字,從空間感、觸覺、聽覺等感官出入後,共處一室。那些毛球化身在不安卻篤定與坦蕩、拒絕隨便答案的提問、不甘願的旅行出走、或勉強的愛,是幽靈的骨氣、詩人的失意,也是你我的片刻風景。【內容簡介➤】
●茶金
公視、客委會、黃國華著,印刻出版,550元
推薦原因: 議 樂
台灣近幾年陸續推出數部以日本殖民時期為背景的歷史小說,從戰爭、飲食、文學到妖怪誌異,甚至百合等議題都有作品出現,以二戰之後的歷史背景似乎仍在發展中。本書以1950年代、美國經濟援助、冷戰佈局下的商業競爭為舞台,並以台灣日常生活已不可缺的「茶葉」為軸線,並出台了少見的女性商場人士為主角,這幾條線織成一塊台灣歷史敘事尚待補充的面向,小說自身亦情節流暢且細節豐厚。【內容簡介➤】
●浮雲
林芙美子著,李彥樺譯,麥田出版,480元
推薦原因: 文 樂 益
此作為距今70年前(1951)出版的小說,也是林芙美子生前最後一部作品,1955年即由成瀨巳喜男改編為經典電影,一部作品的誕生、催生者的殞逝、作品以不同形式重生,皆發生在5年內。這是戰後日本的縮影,生與死、毀壞與重生幾乎是並行而至,也是小說(與其刻畫的愛情)在異地重生、在原鄉死去的寓言。小說出版兩個月後作者即因心臟病去世,也讓小說中盤踞、縈繞在主角身上的死亡趨力,有著直逼現實的張力。【內容簡介➤】
●羽毛賊
一樁由執念、貪婪、欲望所引發,博物史上最不尋常的竊案
The Feather Thief: Beauty, Obsession, and the Natural History Heist of the Century
柯克.華萊士.強森(Kirk Wallace Johnson)著,吳建龍譯,馬可孛羅,530元
推薦原因: 知 樂 獨 益
這世上真的有人千方百計偷羽毛,而且一路偷進了自然史博物館!?超出一般認知的故事令人驚異且帶來無可預知的期待。作者投身一樁案件,寫出一個精彩到讓人懷疑虛實的故事,領讀者走進形形色色羽毛的瑰麗世界,也揭開鮮豔色彩、絲滑觸感背後,關於博物學發展、動物保育、羽毛產業、休閒嗜好這些宏闊到全球生態鏈,又細膩進個人慾念的歷史交織處。【內容簡介➤】
●親愛的圖書館
The Library Book
蘇珊.歐琳(Susan Orlean)著,宋瑛堂譯,時報出版,480元
推薦原因: 樂 益
1986年美國洛杉磯中央圖書館經受一場真實的火炬考驗,造成了無法復返的慘烈損失,然而事故真相依舊未解。但作者並非落入尋找兇手真相的窄路,而是鋪展了圖書館的歷史、圖書館員的生活、與書相關的各種逸事,構築了一部以圖書館為主角的精彩小說。初讀此書會受到敘事細節與懸疑情節深深吸引,直至明白奠基於真實事件開展的寫作功力,讓報導文學、小說、調查報告、歷史敘事等文類的界線模糊,也成功讓「圖書館」的個性與身世躍然紙上。【內容簡介➤】
●BTS THE REVIEW 當我們討論BTS
在嘻哈歌手與IDOL之間的音樂世界,專輯評論╳音樂市場分析╳跨領域專家對談,深度剖析防彈少年團
BTS: THE REVIEW
金榮大(김영대)著,曹雅晴譯,堡壘文化,560元
推薦原因: 議 樂
這是一本防彈少年團(BTS)的歌曲賞析全集,翻閱時深深感受到來自大叔作者對於世紀男團的全面之愛。然而作者實為旅美韓國資深文化評論,亦提供了在BTS之前的K-Pop流行發展簡史,音樂產業化的市場分析,以及BTS出入韓國文化、神話、哲思、生活、愛情、信仰等複雜面向的創作分析。本書也是一部關於粉絲(fandom)的文化紀錄,並自身示範了粉到最深刻之境的成果。【內容簡介➤】
●愛的帝國
權力與誘惑,作為感官文本的「法屬太平洋」
Empire of Love: Histories of France and the Pacific
馬特.松田(Matt K. Matsuda)著,丁超譯,八旗文化,500元
推薦原因: 知 樂
此學術著作以「愛」如何作為殖民體制表現的一環為題,並透過文學這一殖民技術,重構帝國與殖民地間的情慾化與權力結構。如軍官與在地少女間的浪漫故事,如何粉飾侵略與占據、如何性化被殖民者、情慾化殖民地,都透過文學小說展現其愛的殖民意識形態。由此可回看東亞、甚至台灣與日本、美國等現代帝國間的殖民關係,又是透過怎麼樣的浪漫敘事呈現、偷渡?但作者並未仔細提供「愛」這個概念的知識生產、歷史成因,若能提供在地化的浪漫愛歷史爬梳,會讓討論更聚焦且有力。【內容簡介➤】
●就算牠沒有臉
在人類世思考動物倫理與生命教育的十二道難題
黃宗慧(Iris Huang)、黃宗潔(Cathy Huang)著,麥田出版,430元
推薦原因: 批 議 樂 益
從「沒有臉」就無法產生憐憫心的道德倫理難題出發,透過12篇往返互文的思索文章,對於動物權、動物保護、生命政治、倫理哲學、文化再現等,圍繞著「人與動物」間關係的議題提出深刻探問,讀來不只是為了動物權利發聲,也對人類的生存合理提出質疑。人對動物的態度,映照的也是人對彼此、對環境的對待,「沒有臉」引發的道德倫理困境不只是動物,也是人類社會不同群體間的恆常難題。【內容簡介➤】
●城市、演化、人
從消費文化到都市規劃,從中產階級到社會流動,從廢墟到網絡,人類與城市的6000年故事
Cities: The First 6,000 Years
莫妮卡.史密斯(Monica L. Smith)著,吳凱琳、王年愷譯,臉譜出版,420元
推薦原因: 知 樂
「都市」究竟何時出現,又是如何生成?可以從各種學科角度提出解釋,本書從作者的專業——人類學考古學出發,提出方方面面的歷史證據與推論,但更強調一種普世原理。如開篇作者提到「丟棄行為」的出現如何定義了都市生活型態與機制;又或者貴族與平民間的中階層人士出現如何證明的都市型態的社會系統。軟體與硬體角度並進,此書為都市學打開新的面向。【內容簡介➤】
●地方創生來解答
11場讓日本社區變有趣的設計對談
つくること、つくらないこと: 町を面白くする11人の会話
太田浩史、廣瀨俊介、長岡賢明、鈴木毅、馬場正尊、西村佳哲、芹澤高志、廣井良典、鷲田清一著,曾鈺珮譯,行人文化實驗室出版,300元
推薦原因: 思 議 樂 益
本書邀請設計、藝術、政策、實踐……等諸多領域、專業各異的專家對談,建構一個生活共同體空間的理念與藍圖。它有該增設努力的部分,也有該耐住有所不為之處。活潑的對談,激起的火花,儘管原書已於日本出版10年,今日讀來仍然相當有收穫。舉重若輕的氣氛也使得這些睿智有趣的想法容易吸收。這本書帶我們從近年台灣已口號化的「地方創生」的框架跳脫出來,因此它最可惜的就是將中文書名冠上了「地方創生」之名。【內容簡介➤】
知識性.設計感.批判性.思想性.議題性.實用性.文學性. 閱讀樂趣.獨特性.公益性






蓋瑞.伯森甫於今年年初出版以第三人稱完成的童年自傳《

■繼《週四謀殺俱樂部》大獲好評後,理察.歐斯曼(Richard Osman)將讓古柏切斯療養院四人組再度出擊,他們將聯合兩位警察好友以及帥氣的波蘭工人,在續集《
世界步道書展 上》此生最美好的風景 ft.日本、土耳其、加拿大、美國4國步道協會專家
隨著本土疫情驟起而又趨緩,我們見證了步道使用量的劇烈消長。其實,在我們揣想這場世紀大疫後,人類的生活是否將不再相同時,距今百年前,疫情與步道也有奇妙的連結。
1918年撼動全球公衛史的西班牙大流感,當時造成全球三分之一的人口死亡,與此同時還發生第一次世界大戰。在全球如此混亂與絕望的時代過後,1921年的美國,環保運動者班頓.麥凱(Benton MacKaye)在建築師雜誌上刊登了一篇催生「阿帕拉契山徑」(Appalachian Trails,3400公里)的倡議。
麥凱的構思中充滿了讓人重返自然,以及互助合作勞動的理想——前者是縫合人與自然的關係,後者是重新連結人與人間的關係。雖然我們無從得知當年經歷亂局的夢想家,何以能發出如此充滿希望的倡議,但我們或許能從中找到支撐現今的人們往前繼續下去的動力。
在公部門和強大的公民社會協力下,阿帕拉契山徑完成串聯,也成為21世紀以來,長距離步道運動風起雲湧的濫觴。包括在日本的信越步道(80公里)、太平洋陸奧潮風步道(1,025公里),澳洲的Bibbulmun Track(1,003公里)、黎巴嫩的Lebanon Mountain Trail(470公里)、以色列的Israel National Trail(1,015公里),以及在台灣的千里步道。
長距離步道如同許多伴隨動盪不安過後而來的社會改革,以具體的夢想召喚希望與重新連結的渴望。如同蝴蝶效應一般,給予走上這條路線的各地夢想家以靈光,回到自己的家鄉造夢,讓山徑的里程不斷延展,在各地發展出不同的樣貌。
而在這段因疫情而無法出國遠行的日子,千里步道協會策畫了世界步道書展系列,邀請來自日本、土耳其、加拿大與美國等4國的步道組織,介紹尚未在台灣,甚至未在英語世界出版的步道書籍。這些作品除了有全程行者精彩萬分的冒險旅程,更多的是各國的健行文化引介。我們也希望藉這個機會,介紹在世界各個角落推動步道運動的重要夥伴給讀者認識。
就讓我們從亞洲出發,邀請你以雙眼代替雙腳,透過爬梳書本中的文句,和我們一起跨時空旅行。
●日本.NPO法人未来
讀書
司馬遼太郎:街道をゆく 27,《因幡いなば.伯耆ほうきのみち、檮原ゆすはら街道》
這次要跟大家介紹的「因幡いなば.伯耆ほうきのみち、檮原ゆすはら街道」是司馬遼太郎從1971到1996年在《週刊朝日》上連載的「街道をゆく」旅行日記系列書之一。這個紀行文集共43卷,所到之處不只日本國內,也包括歐洲、台灣等海外。
本書的焦點鳥取縣正好是NPO法人未來的活動據點,此地舊稱因幡與伯耆之道,目前總人口數雖是日本全國最低,但書中描繪的農作法、農具等內容,讓這片土地形象鮮活,為現代旅人帶來截然不同的印象與感受。
檮原的街道則講述無法嚐到明治維新的果實而倒下的坂本龍馬等多數土佐人(今高知縣),為了脫藩而經歷的遊記,是一篇與因幡、伯耆之道截然不同,很有南國開朗氣息的遊記。
走路
鳥取橫斷長距離步道
可將鳥取縣東西向一線到底走完的「鳥取橫斷長距離步道」,是全長2,072公里的「中国自然歩道」的一部分。「中国」指的是日本本州島最西部地區,包含鳥取縣等五個縣。
在鳥取縣內,有可以享受山陰海岸地質公園中壯闊自然景觀的鳥取縣行程,還有由大山寺開始到倉吉市內,接連著三德山的步道路線及東鄉池周邊和舊鐵路線的鳥取縣中部行程,此外還有可悠閒散步在名山著稱,大山國立公園內的山毛櫸森林、徜徉在日本最大砂洲弓之濱半島的美景及浪潮聲的鳥取縣西部行程。
●土耳其.文化路徑協會
讀書
Nevzat Çevik, Lykia Kitabı (The Lycian Book)
概述當地的歷史與文化後,本書的第二部分介紹當地的地景與文化資產。翻過一幅幅圖片,讀者會驚詫地發現,當地如此豐富的文化遺跡竟已所剩無幾,許多都被早期的探險家帶回母國,陳列在歐洲的博物館中。
當行者走在土耳其最為人所知的長距離步道:呂基亞之路(Lycian Way)時,本書將是領略當地深邃歷史文化的重要良伴。我們企盼本書可以翻譯成英文或多國語言,讓更多步道與文化愛好者能認識這個光明之地(land of light)。
走路
呂基亞之路與歐亞步道(Via Eurasia)
位處土耳其西南部的呂基亞之路全長540公里,從費特希耶(Fethiye)到安塔利亞(Antalya)約需費時29日,也是土耳其第一條長距離步道,由Kate Clow於1999年調查、規畫與指標設置完成。路徑主要由羅馬路、古道和騾路組成,由於路面較硬,且多石塊,並不適合越野車騎行。
呂基亞之路同時也是歐亞之路(Via Eurasia, VEa)的重要路段之一。這是一條從羅馬法蘭奇納古道(Via Francigena del Sud)、巴爾幹半島一路延伸到希臘和土耳其的跨歐亞大步道,由許多知名文化路徑串聯而成。全長4,032公里,也是第一條跨歐亞的長距離步道。
●加拿大.布魯斯步道保育協會
讀書
Nicholas Ruddick, The Bruce Trail End to End: Niagara to Tobermory the Hard Way
此書可謂加拿大版的《別跟山過不去》,書內收錄超過300張布魯斯步道的自然荒野美景,記錄兩位老友在垂暮之齡的壯遊旅程。夢想不分年紀,只要勇敢邁開步伐,都將成為此生最美好的經歷。
走路
布魯斯步道
布魯斯步道總長約900公里,全段位於安大略省的中南部,為加拿大東岸最長,也是歷史最悠久的長距離步道。布魯斯步道沿著尼加亞拉懸崖(Niagara Escarpment)延伸,其獨特的地貌與生態系,被聯合國教科文組織列於世界生物圈保護區(UNESCO World Biosphere)。(歡迎點選BTC官網,以行動購買地圖,支持他們維護管理步道哦!)
●美國.健行者
讀書
Sarah Mittlefehldt, Tangled Roots: The Appalachian Trail and American Environmental Politics,Weyerhaeuser Environmental Books
本書詳盡介紹了阿帕拉契山徑的發展過程,內容包含步道的自然和歷史背景、步道形成的發想、逐步建置過程中的種種障礙與挑戰,以及不可免的政治角力,具體展現了「長距離步道並不是理所當然的存在」。
除了記錄美國政府和民間合作推動建立長距離國家景觀步道系統的歷程外,書中也提供了步道途經處的地主們與健行組織間角力交涉的平衡報導。豐富的歷史資料考據,不但適合推薦給對阿帕拉契山徑有興趣的朋友,對想深入了解長距離步道推動歷程的夥伴來說,也是值得一讀的作品。
Heather Anderson, Mud, Rocks, Blazes: Letting Go on the Appalachian Trail
本書帶讀者重回她2015年首度挑戰阿帕拉契山徑的冒險歷程。從緬因州卡塔丁山頂,到喬治亞州史賓納山巔,在積雪、強風、暴雨、嶙峋巨石、泥濘和阿帕拉契山徑的白色火焰指標中,歷經各種肉體傷痛、疲累痠疼,精神上的恐懼不安和自我懷疑。步道暱稱Anish的Anderson一次一次將自己推向極限,憑著堅定的意志和強大決心,除了創下54天7小時48分的完走紀錄外,也是趟擁抱自我,與生命和解的動人旅程。
走路
阿帕拉契山徑(Appalachian Trail, AT),點擊可見互動式地圖
南起自喬治亞州史賓納山,北至緬因州卡塔丁山,途經14州、穿越8座國家森林及2座國家公園,全長約3,500公里,自1925年以來便由阿帕拉契山徑協會維管。
阿帕拉契山徑是全球最長僅准許行人以徒步方式通行的步道,每年吸引上萬旅客造訪,並有數千人嘗試挑戰單季(連續12個月內)徒步全程,然成功率僅約20%-25%。步道養護由沿途30個徒步會分區段負責維持,年度皆有超過4000名志工投入17.5萬小時進行作業。
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長距離步道是夢想家的聚集之處。倡議者揮筆為文,在公私部門間來回奔走倡議;志工與維護者以對自然擾動最少的方式進行修築;健行者則在健行中與自我對話,遇見更理想的自己和世界。
大疫過後,更需要療癒與修補的正面力量。期許我們都能貢獻一己修復的能量,成為地球支持系統的一部分,如此我們終將在步道上重聚,而重新連結的熱望也將更甚以往,長距離步道的夢想也會因而延續綿長,帶來康復的希望。
我們將在〈下篇〉盤點台灣已出版的經典健行書目,涵蓋對健行文化的建構或哲思,及在異國進行長距離健走的心得和啟發,歡迎大家和我們一起邊讀邊走。
我們也在由世界步道聯盟(World Trails Network, WTN)主辦的步道論壇Trails Talk上,和國際的步道夥伴們分享這次的書展計畫,有興趣的讀者歡迎點選連結收看錄影。
期待疫情過後,我們能再次展開雙臂,邀請國外的夥伴們齊聚2022亞洲步道大會,也歡迎大家參與本次盛會,到場聆聽他們倡議和守護步道的故事。●
閱讀通信 vol.373》我只是走進書店等一場邂逅
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