➤藍圖的意象：回返本源之路

生命是不按牌理出牌的。大多時候，未必能選擇起始之處，更未必能決定終於何方——於是不如這樣：當藝術家張浩強的《意象藍圖》以巴別塔為始，我等旅人，不妨由高山出發，悖逆或可前行，或可後退，然而無論是進是退，你我始終都在生命終極的藍圖裡，並且永遠無法預測下一瞬的風景（或者風暴）。
　　
高山，在藝術家所測繪的生命藍圖之中，它指向的是一種本源的追尋。然而尋覓本源必須付出多大代價？要付出多少才可以重獲真實？代價給出了，又是否必然保證能夠覓得失落的本源？

張浩強在書中所收錄、2016年作品《上一座山，磨一面鏡》提出一種版本的回應：藝術家在行山之際，肩負繩索，拖曳一面長寬皆為40公分的方形銅鏡，任由銅鏡與腳下的山路刮擦，在金屬表面留下斑駁痕跡。

水平橫放的書頁底側，留有一枚QR Code，類似的QR Code星散於本書各處，成為龐大藍圖裡所有路線的分支再分支。

而這一道路徑，分出去的標的是時長10分鐘的影像，藝術家拖著銅鏡在山間行走，金屬與地面磨擦發出劇烈聲響，幾乎要掩住了周遭其他的環境音——你要尋得本源，你要求得真實，那麼必得負重前行。刮擦的巨響與痛楚是不可避免的代價。

為了真實，你我願意付出多少？又為何在最初喪失了本源，以致後續苦苦尋索？

藝術家給出了線索。喪失，在張浩強的語彙之中，是那座象徵語言分裂之初的巴別塔。在名為巴別的城市，人們合力建造高塔，意圖通天。通天所渴求的是不再分散，是永恆的合一。

然而耶和華並不准許，「讓我們下去，打亂他們的語言，讓他們不能知曉別人的意思。」 裂解於是發生——為了避免離散而建築高塔，可上帝的意思相當清楚：高塔不可行，世人擇錯了路。

擇錯了路，因而我們與自己分裂。與自己離散。我們的符徵與符旨斷裂並失去彼此。本源的合一成為永遠的鄉愁：我們曾經在那裡，如今為了重回，必須踏上充滿重重試煉的旅途。

➤垂直與水平的旅程

追尋之旅於焉展開。藝術家將旅程劃分為10個篇章：「巴別塔」、「迷宮散步」、「草原」、「天空」、「出走花園」、「旋律」、「湖海」、「遊離者」、「高山」與「星海」。在這以湖水綠布面精裝的書冊之中，藝術家編整其橫跨了20餘年的文字與作品——水墨、水彩、複合媒材、攝影、裝置、錄像、行為。

而每一頁的開展，都有藝術家精心的布局。文字與圖像之間，蘊藏層次繁複的解讀，文字或可為輔，或可為主，而圖像亦然。文與圖可以是密切呼應的關係，一如藝術家於自序中所引、馬丁．布伯（Martin Buber）提出的原初詞，表現為關係世界的「我．你」。與此同時，兩者也可以截然無關，各自分開閱讀，成為另一種原初詞：「我．它」。既可互為主體，也可以形構為主客之間的關係。

在看似隨意實則極其縝密的鋪排中，文字與標點符號在文本間跳躍。泛著瑩瑩珠光的紙面上，字級的大與小，彷彿藝術家在其中自語，時而高呼，時而低喃；字體與圖像共舞，有時書頁必須垂直，引領著對於爬升與尋求源頭的根本渴望。

縱使揚升從來並未應允抵達，而更可能引致跌墜，讀者遂在行旅的殊異段落，如篇章「巴別塔」、「天空」、「高山」之中，經驗反覆的爬升與墜落，卻又不肯就此放棄——生命或將在廣袤藍圖之中，體現其最大韌性。

水平卻又是另外一種尺度。坐落於高塔與高山之間，「草原」及「湖海」允諾了暫停與休憩、靜定與和解，在重重複複的追求與迷惘中停駐、留白。唯有在這樣的靜謐之中，才能望穿那無邊無際的蒙古草原上，藝術家所謂的17種綠。

這般多樣的綠，也映現在本書「草原」與「高山」的篇名頁中，更呼應著書封所採用、混著些微的青與藍的綠——在初始，在中途，在末尾，路徑有時疊合有時分裂，一如光譜上不同層次的綠。

而旅人之所以踏上旅程，或許未必是為了抵達目的地，而是開展其持續的探尋與叩問，並在此過程之中，偶然地與自我合一，又偶然地裂解開來，一分為二，乃至一分為多。

➤迷途中追尋自由

於垂直的追求與水平的停頓之外，生命藍圖中的來回往復，藏有許多迷失的陷阱。遭遇巴別塔的功敗垂成，藝術家踏上尋索之旅的第一站，即是迷宮。篇章「迷宮散步」，旅者在迷宮當中直面自我，看見自身的迷茫、惶惑與困厄，卻依舊要在龐大複雜猶如難解之謎的網絡之中，找尋一方出路。

天地也許不仁，藝術家卻懂得抱持希望，困囿於迷宮中的旅人，並不急於尋覓出口，而得以秉持必然有路的信念，在迷宮裡自如散步，大有「行到水窮處，坐看雲起時」的隨遇而安。

然而，這並不意味著痛苦就此不存。雙翼在迷宮中無以振翅，親身歷經種種曲折與迂迴，詰問自身矛盾進而分裂、重組，走出迷宮的旅人試圖在遼闊天地間尋求慰藉。

「草原」也許提供了短暫的憩息，「天空」一篇卻驅使旅者再度歷經未知與驚懼──那自幼至今不斷閃現、自高處墜落的惡夢，如今再度上演，旅人必須面對內心最深的恐懼：展翅後究竟得以高飛？

抑或將遭受狂風吹襲，狠狠摔落？天空可以保證自由，卻不能保證安穩無虞，這是追尋的另外一種代價：是否願意以平穩換得無拘？藝術家卻說：「請容許我以任何方式留在天空。」

對自由的追求，重現於「出走花園」篇章。經受禁錮的植物日漸枯萎，擺脫束縛的出走便成為了必然。在冒險與安定的反覆辯證下，藝術家仍是要如枯葉般「決心燃燒高飛」，促成了生命中起起落落、起伏不斷，摻雜悲喜與哀樂的繁複旋律。

高昂有之，低沉有之，生命如浪潮般升起而又退去，循環往復之間，可曾見過乍現的永恆？旅者追索的本源，渴切的合一，是否已在旅途中向其顯現一二？抑或是仍如遊離者般，飄蕩於崩裂的無數碎片之間？

➤永恆的瞬息

在「高山」篇章之後，藝術家的腳步走到了「星海」一篇。旅人是否已於山林之中找回本源？張浩強並未給予明晰答案，而是體認我輩終有極限——一如巴別塔，再如何高聳，也不可能真正通天——因而在書頁之中，他寫道：「我不畫永恆，而繪出界限。」極限就在那裡。

不過，肉身的極限與精神的極限究竟不同，這也造就了本書的最末一篇，那一大片無盡闃黑之中發散光芒，由點點繁星組構而成的汪洋。星海是希望與絕望的集合體：絕望之中存在希望。希望的碎片之中亦殘有絕望。旅者在追尋的同時懂得了超脫，在承認、接受自身侷限之際，亦超越了生命曾有的限制。

無法企及的永恆，或許就存在於追求恆久的每個瞬間，存在於你我所經過的每刻瞬息——生命的意象藍圖，就此向我輩旅人示現：人們渴求的合一，就在每次的裂解之中；而所有的裂解，都自有其圓滿無缺的合一。●

「我要站在哪裡？」

她走到攝影師指定的位置，動作輕鬆自然，不太尷尬，比起出書的作家，看起來更接近出道的藝人。或許是大學念世新公廣系，加上這些年不斷累積主持跟街訪的經驗，讓她面對鏡頭完全不怕生；但也是這個人，在書裡數度提到不喜歡自己、對外表沒自信、不愛在別人面前照鏡子……

我查過她的出生年月日，在她呱呱落地的前幾週，世界上第一隻克隆羊被成功複製出來。正當她擺出各種拍照姿勢的時候，這個無用資訊導致我不斷想起《獵殺星期一》，這部電影講述七胞胎為了生存下來，對外使用同一個身分。這位筆名叫洪倪的人，是不是也複製了好幾個自己？

肖鼠的她，在〈訪到心坎〉一文，以「貓討人喜歡，鼠老想討人喜歡」來比喻這兩種人的差異。她在街頭出任務，有時會訪到自己。

INFJ的她，小時候常待在圖書館，長大後不太聊心事，用寫作抒發情感，但在發表前不會拿給別人看。發現文學獎可以賺錢之後，就從高中投到出社會，從極短篇寫到散文，不確定是哪一個人格特質發揮了作用，她塗塗改改，一路得獎。

太陽獅子的她，在30歲這一年，交出30篇散文，把書名取為《賣瓜的人》，很符合獅子座喜歡表現的個性：在舞台上裝瘋賣瓜，下了舞台回到一個人。

那個叫傑尼的她，住在永和有兩個室友，養了同一胎的兩隻貓。有負面情緒的時候，以諧音或活潑逗趣的方式聲東擊西——諧音跟諧星也是同一胎，不但長得相似，聽在耳裡也相似。

種瓜得瓜，是克隆人的能力。為了區別，還是得取不同的名字。因此用哪個筆名放在書上，她猶豫再三：「我對洪倪這個名字沒什麼特別感覺，一開始都用在投稿副刊。出書前想過要不要換，因為洪倪跟我的現實生活連結比較低。」本來她在考慮兒時寫錯而成為綽號的洪媽倪，畢竟有意義多了，後來諸多考量而放棄。取筆名是件大事，可能會黏在身上一輩子，「也沒想過用其他名字。我滿在意有沒有感覺的，所以正在建立我對洪倪的認同感。」

如果現在有人會在後面大喊「洪倪！」，我猜她的回頭率會一天比一天高。

➤洪倪家庭的瓜能不能說倪家拉瓜

面對原生家庭的召喚，她也像是一二三木頭人當鬼的那個，每一次轉身回頭，老家的人事物就越靠越近。

她坦言記憶力不好，也沒寫日記的習慣，這次出書，剛好可以重建過往的回憶。書中細膩生動的描繪，讓人猶如跟團走了一趟彰化芳苑，雖然沒去什麼厲害景點，卻也認識了媽媽素玉跟阿媽文近，甚至有種受邀進門作客的感覺，幾乎快吃到文近煎上桌的鹹粿。

「我有畫一條線。能寫出來的都盡量寫了。畢竟這個家不是只有我一個，一旦牽涉到其他人的隱私我就不會去碰觸。」兄弟姐妹之間的關係還不錯，小時候會玩在一起，不過年紀漸長，大家有各自的生活圈：「以前跟我妹滿好的。她上高中以後，我就有點無法理解她。但這樣也沒有不好，本來每個人都有自己的發展，要不要對外顯露是個人的決定。」

凡事追求有感覺，又不想離得太近，真正執行起來其實是有點互斥的。她不只在一個場合提過，寫作能夠探索內心的情感，然而得獎或發表會讓這件事曝光。就算被大家看到，也希望不要連結到她身上。她甚至已經把藉口寫進書裡：「我已經想好了被發現時的說辭：這是小說啦。」

還有其他複雜心思。寫作跟街訪一樣，都是偷故事的人，自己的瓜隨意兜售，可別人的瓜拿來賣，要多方顧慮：「街訪的時候有些人會跟我講很多，即便對方說可以放，我還是會評估一下，怕替他帶來一些困擾。編輯也提醒我要把關寫出來的故事。我一直惦記著。所以後來那篇〈遠房親戚〉有跟媽媽確認。」

她在後記反省自己「我真的有『創傷』嗎？這是寫作過程我最大的疑惑」，這句話宛如芳苑的海岸，邊寫邊漲潮，越寫越退潮，她所畫的那一條家族隱私，沒有絕對的防禦跟底線，而〈遠房親戚〉正是誘敵深入之處：「我父親不賭博，但也不兌現承諾，哪個比較好我說不上來，但他是否也曾後悔對這個家做的這些那些？」

〈遠房親戚〉的主角，她的父親，是整本書最大的缺口。不是她只想寫母親，而是不懂如何寫父親；缺口也是潮水侵入的地方。然而換個角度來觀察缺口，整體會變立體。必須反覆訴說，才能發揮填海造陸的效果，她筆下的故事才會如同她父親長居的海埔新生地那樣，日漸穩固踏實。

➤分靈體的自由：寫作者、企劃、村長……？

我請她為自己的人生排序。她的前兩名是健康跟夢想，其次把愛情友情並列，最後是工作跟親情。

「我不是一個很在意血緣的人，因為親情不是我自己去選擇的，只是剛好有緣分在這裡成為彼此的家人。」她不是認為親情不重要，而是期待它可以更隨機一點，「對於我出生的家庭，我沒有太多怨言，也不執著一定要一個怎樣的家庭，或希望爸媽怎麼對待我。」

〈祝您中獎〉放在〈遠房親戚〉前一篇，算是預熱了父女關係，文中將這層微妙的情感寫得非常高明：「明知道只是機率，還是想挑組幸運數字討吉利，我趴在玻璃櫃上，尋找尾數是7或23的刮刮樂……槓龜。237723023，出生那組數，不管怎麼排列還是成了廢紙。」

出生日期跟出生的家庭一樣，都不是源自她的意願。當成下注號碼，有再賭一次人生的寓意。

沒中，也沒關係。但中獎還是會開心吧。

我問她，如果有一天財富自由了，想做什麼事？「財富自由會讓時間顯得很珍貴。我沒有想要房子或車子，目前較大的花費只有旅行，如果不用工作的話，想去哪裡就去哪裡。但依照我的個性，不太可能什麼都不做。我喜歡做不一樣的事。像哈哈台街訪有時做新單元，就會有新鮮的感覺。」

工作是她的倒數第二名。夢想排在第二名。

有一個復健技術叫「鏡像治療」，觀察鏡中的健側，藉此欺騙自己的大腦神經元，患側也能做到一樣的事情。對稱的工作跟夢想，不知道哪一個才是她的患側？

「我不是那種有很大夢想的人。記得以前比較中二的時期，常在自己臉書或IG發文，希望以後成為一個厲害又快樂的人。不過現在我也不會這樣要求自己了。」因為人生就是來體驗的，所以不想用一個職業綁住自己，剛好，她也沒有對哪個職業特別有認同感。當個到處打工的人，反而更符合她的期待：「我內心一直有個小小的堅持，就是提醒自己，不要被任何的身分或頭銜困住。」

因此寫作也只是她的人生清單之一，到此一遊即可，未來不一定要成為作家。她想做的事情很多，更想當一個自由的靈魂，一旦被定義，就有了限制跟去向。分身再多，如果回不到本體，還能叫分身嗎？

不過，她對於企劃這個角色倒是有些想法：「之前當主持人，在鏡頭前我能控制的不多。如果今天有個東西我很想做，我會希望我是擔任企劃，那樣才能百分百展現我的意志。就像寫作，不用顧全大局或配合什麼。」聽過幾個她去上別人的Podcast，我察覺她習慣反客為主去提問對方，彷彿把麥克風搶回自己手上，才有安全感似的。自由跟控制，往往是一體兩面。而自由跟自己，也可以是同一胎嗎？

我想起了她阿公請來戲班酬神的鎮海廟。裡頭供奉的李舵仙師是原生於台灣的神明，祂落難後以一塊船板託夢顯神蹟，從此留下來庇護著鄉里，且分靈去了各地。洪倪說這間廟近年少了一半，戲台也拆掉了，被徵收去蓋路跟建高架橋。

神明的意志被人類的意志切開，像放了一面鏡子在中間。一邊去台北，一邊回芳苑，不喜歡照鏡的她，哪個是故事的健側，哪個又是無力的患側？目前全家人只有她住在台北，其他人不見得都在彰化，卻是越來越往回家的路上。會不會想回去？她笑著回應：「或許30年後再看看吧，選個村長之類的。」

欸，不是說不要被職業綁住……

採訪後幾天，她來信補充了財富自由那一題：「可能會買很多書，然後找個地方放書。這樣想來好像就是弄一個圖書館？」

假設真的有那麼一天，洪倪把《賣瓜的人》放在自己的圖書館架上，不知道對她而言，那是自由的感覺，還是回家的感覺？●