要撰寫一本以各語種譯者為主角，並因作者失蹤而引發一連串離奇事件的文學懸疑小說，還有誰能比曾以諾貝爾文學獎得主朵卡萩（Olga Tokarczuk）作品《雲遊者》（Bieguni），榮獲國際布克獎的波蘭文譯者珍妮佛．柯羅芙特（Jennifer Croft）還更適合的呢？

《叛徒們的森林》以如下情境展開：八國譯者齊聚一堂，前往心目中文學聖母依傍原始森林的住所閉關翻譯最新作品，原先一切如常、進展順利，眾人敬仰的「吾作者」某個時刻起行為卻越發失控不可捉摸，直到突然人間蒸發，大家頓時群龍無首、不知所措。

原以為只是偶發事件，但隨著更多線索揭露、假面崩解，種種離奇事件一面接連發生，加之魯莽草率的搜索行動及彼此間的衝突和心結加劇，使得事態逐漸一發不可收拾，並演變成一場貓抓老鼠的捉迷藏……最後結局究竟如何？是高高在上神聖不可侵犯的作者和死心塌地譯者開的無心玩笑，亦或譯者終究必為叛徒，而有人出賣了翻譯的（崇高）志業……？

➤我們（譯者）與作者的距離

本書除了設定新穎，敘事風格也頗為獨樹一格，整個故事的體裁實則是西語譯者根據親身參與的波蘭知名作家失蹤事件所撰寫的（偽）小說，又由英語譯者從（西文）作者非母語書寫的波蘭文原作譯為英文，因此在閱讀視角轉換上，就猶如書中漸次混淆錯亂的敘事，令人越讀越有錯綜複雜之感，到最後已分不清孰是孰非。且輔以曲折奇情不斷的情節，後半段還出現各種弔詭獵奇的插圖，更是宛如在讀文學譯者版的《峰迴路轉》。

精彩的故事之外，《叛徒們的森林》也深入探討種種翻譯大哉問：「翻譯」的本質到底為何？翻譯原則的拿捏與再詮釋甚或加料的界線何在？譯者有權擅自刪改作品或介入嗎？而譯者跟作者之間又該保持何種關係？

書中敘事者每每提及作者則言必稱「吾作者」，將作者置於至高無上的地位崇拜，認為作者不僅是筆下作品的神，也是譯者的神，萬萬不可質疑，更產生類似迷戀及「暈船」的情感，直到發現背後真相始知先前的愚昧、目盲、選擇性忽略，相關描寫也許因為創作緣故戲劇化渲染了不少（畢竟真實世界真的有哪個作者有意願跟自己的譯者群一起關在一起混上好幾個月的嗎！出版授權合約簽了嗎！稿費又是交稿就給全額，還是交稿付一半譯本出了才付另一半呢！），不過也不失為某種譯者心態的投射。

而現實狀況呢？根據個人有限且片面的經驗（雖說也有聽說過少數譯者跟作者結為好友的例子），但實務上要聯絡到作者本人不僅難上加難（根據正規聯繫管道絕對得幾經多手、曠日廢時），有時還得靠點運氣成分。就算真的有幸聯絡上作者，作者一來不見得有時間在交稿死線前釋疑，二來也不一定知道問題解答（比如許多洋人寫到中文雖不致錯誤連篇，卻總得仰賴譯者苦心查詢校對查核，甚或想像一較極端的類虛構情境，假如問的問題是出自作者20年前著作中的小細節，正常人除非留下詳盡筆記，否則應該也是機率渺茫），且這還是作者樂意且有空解答的情況，要是翻譯的是經典名著或作者早已作古的作品，那絕對更是死無對證，譯者只能靠觀落陰或自己「通靈」了！

持平報導：也有聽過有作者會直接統整各譯本遇上的問題給各語種譯者，只能說接到這種案子也是譯者上輩子燒好香了。個人的原則是能不問就不問，除非真的窮途末路或重要事項需要加以確認，才在交稿時提醒編輯一併協助，例如翻譯匡靈秀《黃色臉孔》時，華裔女主角的中文名字Ling En Liu，拼音怎麼唸都不順，只好最後央請作者確認，後確定跟她自己的「靈」一樣，名喚「劉靈恩」。

➤副文本帶來的趣味

回到《叛徒們的森林》，在正文的情節之外，本書的種種副文本（paratext）更是存在感極強，完美達成畫龍點睛的效果，除了開篇類似譯序或譯後記的「譯者嚴正聲明」，再三強調英譯者的立場，書中穿插點綴的譯註，更是提供了不同於原作者（西文譯者）的翻譯觀（poetic），「吾作者」的人設崩落之餘，還充滿各種英譯者對西文譯者的無情吐槽和譯者相輕（？）的碎嘴，替閱讀帶來滿滿趣味和適時的轉換心情。

畢竟是本有關翻譯的小說，因此也不可不提勞苦功高、功不可沒的台灣版譯者徐彩嫦，在和英譯註相映成趣的台譯註之外（最令我印象深刻的是註12和註15，解釋各種語言在量詞上的差異，以及在中文裡頭如何呈現），書中情節更是充斥我個人認為做翻譯時讓人看到便瑟瑟發抖，只想先躺在床上死掉十分鐘再起來翻，堪稱譯者噩夢的「大魔王」：各式物種俗名大雜燴，除了在故事中扮演要角的真菌，由於本書是設定在森林，當然也少不了森林中的各種生物……除非有愛或出身專業背景，否則相信每每在查詢拉丁文物種學名及台灣使用的俗名對應時，所有譯者應該都一個頭兩個大，甚至演變成創傷經驗吧（比如翻了幾本植物書之後，實在查到怕了，我此後就自行宣布封殺這類書籍了）。

然而，《叛徒們的森林》中的種種艱險阻礙，也沒有妨礙或遮掩台譯本精妙、縹緲、諷刺交織的好文筆！如法炮製書中設定，讓譯者現身說法，說出自己那一邊的故事，讀者應該也要敲碗一篇譯後記的吧！

最後，全書唯一不甚寫實之處大概只有：眾譯者的翻譯速度實在快到離譜，50天怎麼能翻完一千頁大部頭小說的！假如連續工作50天都不休息，一天平均也要翻20頁！簡直下筆如有神，或偶爾會聽到譯者同行的說法，說翻到心有戚戚焉的段落，彷彿和作者神交，此時便越翻越順、越翻越上癮，姑且說類似遭到附魔或上身、出神嗎？而《叛徒們的森林》除了翻譯的各種「嗨」和辛酸血淚之外，也為我們帶來退駕或說啟靈結束，走出林中後的深度啟發，力推給所有對翻譯、文學、懸疑小說有興趣的讀者（當然還有森林和真菌愛好者），絕對不容錯過！●

作家手稿一向具有展覽與收藏的價值，尤其在數位時代，原件更顯珍貴，然而，當這些手稿進入拍賣市場交易時，鮮少人注意到其來源。近期，楊牧的手稿被商業公司列入拍賣活動標的，引起楊牧家屬的異議，以強烈語氣譴責，洪範出版總編輯葉雲平表示，類似的事件在法律與倫理上都有很大的爭議，應該要公開讓大眾好好討論。

事件起源於掃葉工房公司在未取得楊牧家屬許可授權的情況下，預計在今年2026年3月29日舉辦的〈清風似友 2026 春 台北古書拍賣會暨絕版書市〉活動中，公開拍賣楊牧之《北西北》手稿（Lot 203）、《夜宿大度山》手稿（Lot 204）以及《西班牙‧一九三六》詩稿（Lot 207）等三件重要原稿。楊牧家屬夏盈盈與楊牧文學研究中心得知此事後，日前委由律師發出存證信函，以侵害財產繼承權合法權益，及對台灣文學資產的保存與文壇倫理造成重大傷害為由，向拍賣方提出強烈抗議，要求立刻撤除該品項，並返還手稿。

根據楊牧家屬的說法，這次引起爭議的三件手稿，皆為楊牧於1970年代向《中國時報》〈人間〉副刊投稿，並獲得刊登的作品。儘管楊牧生前沒有積極向報社索回原稿，但這在法律上絕不代表拋棄或讓渡所有權的意思，因此，原稿的所有權理應仍屬於楊牧，並由家屬繼承。在家屬從來沒有授權《中國時報》或任何人處理該批手稿的情況下，本應該由《中國時報》保管的文學原稿，卻流入拍賣市場，推測極可能是《中國時報》前工作人員或相關經手人員，利用職務之便，不法侵占手稿，進而私自交付予拍賣公司進行拍賣圖利。聲明稿中直指這件行為已公然觸犯刑法中的侵占罪。

因此，楊牧家屬不僅要求掃葉公司停止拍賣、撤下拍賣宣傳文字與照片、歸還手稿，還進一步希望他們提供原稿出賣人的身分辨識資料與聯絡方式。

對於楊牧家屬的要求，掃葉公司覆函同意將手稿從拍賣物件中撤除，不再進行拍賣程序，也會在媒介平台上公開這些手稿撤拍的消息，唯獨出賣人的身分訊息，他們認為對於委託人有保密義務，拒絕提供、揭露。

對此，楊牧家屬夏盈盈決定發出公開聲明，向大眾公告此事。代為轉發聲明的洪範書店總編輯葉雲平解釋，儘管掃葉公司覆函同意「公開」撤拍，卻僅只是撤下拍賣訊息，卻沒有在網站公告他們撤拍之事，人們仍然不知道有這樣的事情發生，更遑論他們拒絕提供委託人的資訊，沒有達到楊牧家屬的要求。

「這種事在法律和倫理上都有爭議，不能就這樣無聲無息地就過去。」葉雲平表示，據了解這次拍賣會上有許多作家手稿都可能是同一個人提供，楊牧只是其中之一，而這些年時常有作家手稿拍賣的事情，好像手稿拍賣是理所當然的，而沒有探討其中可能會有的問題。他認為這件事的公開，可以讓大眾一起思考、討論這類事情背後的爭議。

相較於葉雲平的說法，楊牧家屬夏盈盈與楊牧文學研究中心於今日發出聲明稿態度則相當強硬，文中強調，楊牧的文學成就是台灣乃至全球華文世界的共同文化資產，其親筆手稿更是研究其創作軌跡與文學靈魂的無價之寶。手稿的流失與非法炒作，是對文學家莫大的不敬，更是對文壇倫理的嚴重破壞。

聲明中更進一步提出三點呼籲：

1. 呼籲關注楊牧文學成就與合法傳播的文壇友人與讀者，一同譴責違法委託拍賣者，與違法拍賣之掃葉工房有限公司。 我們期盼所有愛護楊牧文學、重視智慧財產權與文化資產保存的社會大眾與藝文界朋友們能與我們站在一起，共同抵制此種來源非法、侵害作家財產合法繼承人權益之商業行為，切勿參與競標，並對違法委託及拍賣之行徑予以最強烈的譴責。
2. 呼籲掃葉工房有限公司立即停止拍賣、並從目錄、臉書與各大媒體上，撤除相關內容。 我們要求拍賣公司必須正視此事件之違法性，展現應有之企業責任與對文學創作者之基本尊重，即刻停止這三件手稿的拍賣流程，並全面下架、撤除所有線上與線下之相關宣傳與圖錄內容。
3. 請《中國時報》清查保存楊牧手稿的現況，並呼籲非法持有楊牧手稿之委託人，立即返還楊牧手稿。我們正告目前非法持有並委託拍賣這三件楊牧手稿之人士，您的行為已涉嫌嚴重之刑事犯罪。請立即主動出面，將手稿完好無損地返還予合法繼承人，以避免後續更為嚴厲之法律追訴。

葉雲平認為這份聲明應不是針對掃葉工房，也不確定是否會有進一步法律行動，只是期望就此引起（法律及道德）各方相異意見的討論。

掃葉工房公司也於其後發表聲明表示不解與遺憾，指出除了委託人資訊受《個人資訊保護法》保護而無法提供外，針對楊牧家屬的來函，皆已積極回應並善意處理，然而家屬仍以公開聲明之方式作出刑事層級之指控，影響該公司長年累積的商業信譽。

掃葉公司強調，手稿實體物之所有權歸屬，宜由司法機關依，據事實與法律予以認定，而非由任何一方片面主張。在物權歸屬尚未經司法認定之前，即以刑事罪名公開指控拍賣公司與潛在買家，恐有失允當，也對該公司的商譽與正常營運造成實質損害。

掃葉工房在聲明中表示，文學手稿之妥善保存與合理流通，從來並非對立之兩端，而是相輔相成的。而拍賣市場所扮演的角色，正是為這些文化作品提供一個公開、透明、可追溯的流通平台，使其有機會被更多人發現與珍視，並最終獲得妥善之保存與研究。

因此，他們提出期望，表示應以理性、建設性之態度，共同面對台灣文學手稿保存與流通所涉及的各項課題，而非以未經司法認定之指控激化對立，同時呼籲各界共同珍視台灣作家留下的手稿與文獻。

最後，掃葉公司也表示會尊重家屬循司法途徑主張權利，亦願全力配合司法機關之調查，協助釐清一切事實。聲明中也對家屬聲明中影響商譽的部分，保留依法主張相關權利之可能。●