童書評》當「生氣的男人」走進家裡:願每一個受困的人,都能走向國王的花園

我第一次閱讀《生氣的男人:一個關於沉默和勇氣的故事》,是19年前。那時的我是個剛進入善牧基金會小羊之家工作的社工師,有人告訴我:「這本書很寫實。」當時的我似懂非懂,只覺得它可以用來跟我服務的目睹家庭暴力兒少談一談他的爸爸。

19年後,《生氣的男人》再版,我很榮幸有機會受邀為它撰文推薦。我重新翻閱這本書,一頁一頁細細咀嚼,終於明白19年前那句話的意思。

它之所以寫實,不是因為描寫了暴力,而是因為它寫出那些生活在暴力裡的人。這19年來,我陪伴過許多目睹家庭暴力的孩子,而《生氣的男人》彷彿就是他們每日每日的生活。

➤家像是玻璃做的一樣脆弱

故事一開始,阿男不停地問:「爸爸安靜嗎?爸爸高興嗎?爸爸平靜嗎?」短短幾個字,看似簡單,卻立體地描繪出孩子長期生活在緊繃與警戒中的狀態。他們必須不斷辨識環境是否安全、危機是否即將出現。上一刻或許還自在地享受著某件事情,下一秒,一切便可能瞬間改變。

正如書中所寫:「整個客廳像是玻璃做的,每樣東西都很脆弱。」這句話描寫的不只是客廳,而是整個家的氣氛。家中的每個人都小心翼翼,深怕一個眼神、一句話、一個動作,就讓整個家瞬間碎裂。對許多存在暴力的家庭而言,那是一種連呼吸都變得困難的生活方式。

當其他孩子放學回家,是放鬆地推開家門;而他們,卻往往需要先深呼吸好幾次,才有勇氣踏進那個既熟悉又令人害怕的地方。因為他們常常不知道門後迎接自己的會是晚餐,還是怒吼。


(維京國際提供)

➤沉默,是孩子目睹家暴的生存本能

這些目睹家庭暴力的孩子,有些跟著炸裂,更多則是善用自己的生存本能,努力讓自己不要被看見。他們用安靜、順從保護自己,讓大人誤以為他們沒有受到影響。但那份安靜不是平靜,而是時時刻刻留意危險的警戒。那份順從也不是乖巧,而是擔心下一秒可能會招來禍害的偽裝。

作者沒有用艱深的語言描述創傷,而是寫下:「阿男不能呼吸、不能說話、不能看也不能聽,因為生氣的男人來了。」「男孩被一千扇門關著。」「阿男的嘴被七道鎖緊緊鎖住。」

每次讀到這幾句,我總會想起那些坐在會談室裡的孩子。他們常常說:「我還好。」「沒有感覺。」「我習慣了。」「我忘記了。」然而,更真實的狀態是——他們不能有感覺,不想記住,卻又忘不了。

因為只要開始感受,就必須重新面對那鋪天蓋地而來的恐懼。最令人心疼的是,他們常常陷入一種深深的無望感:他們改變不了自己的家,也不知道誰能消滅那個不停怒吼的「生氣的男人」。

➤家庭暴力裡,每一個人被困住的模樣

除了孩子,作者也細膩描繪了家庭暴力中的另外兩個角色——被「生氣的男人」吞沒的爸爸,以及努力保護孩子、卻同樣遍體鱗傷的媽媽。

書中寫道:「生氣的男人在爸爸的呼吸裡,在他的臉上、喉嚨裡和脖子上,也在他的手和腳上……大家都看見了,也都感覺到了,除了爸爸以外。」暴力早已佔據爸爸的身體,唯獨他自己沒有察覺。直到怒火燃盡,留下的是懊悔、是羞愧,以及一次又一次的道歉,卻一次又一次失控的循環。

然而,故事一開始,阿男最喜歡的人就是爸爸,甚至想著:「有一天我也要像他一樣。」也因此,家庭暴力帶來的傷,不只是害怕,更是孩子對依附、信任與愛的撕裂。

而媽媽,在孩子眼中「變得好大、好強壯,擋在生氣的男人前面」,卻也是那個努力維持家庭完整、守住祕密的人。


(維京國際提供)

作者沒有把任何角色簡化成好人或壞人,而是真實呈現家庭暴力裡,每一個人都被困住的樣子。然而,《生氣的男人》並沒有停留在暴力之中。

真正打動我的,是故事後半段的修復。阿男終於說出了心中的祕密,爸爸也終於誠摯地對孩子說:「那不是你的錯。是我的錯。」接著,爸爸問國王:「我該怎麼對抗生氣的男人?他實在太強壯了。」國王回答:「可是你更強壯。」

多年來,許多人談起家庭暴力時,總急著分辨誰是好人、誰是壞人。但在服務經驗裡,我知道事情往往比我們想像的更複雜。很多人的心裡,都住著一個受傷的小孩;住著沒有被理解的悲傷、沒有被擁抱的孤單,也住著沒有被接住的憤怒與失落。

理解這些,並不是替暴力找理由,而是提醒我們:真正終止暴力的方法,不只是壓抑憤怒,而是願意看見它、理解它、承擔它,並學會用另一種方式與它相處。

➤願每一個人,都能走向國王的花園

故事的最後,也是我最喜歡的一幕。爸爸不再把「生氣的男人」關起來,而是輕輕拍著他、摸摸他的背,也安慰那個很小很小、常常哭泣的小爸爸。他們一起坐在國王城堡裡的花園,說自己的故事,互相安慰。於是,生氣的男人不再危險,也不再需要用暴力證明自己的存在。多麼溫柔的一段文字。

真正的改變,不是消滅生氣,而是終於有人願意陪伴那份生氣,理解它真正想說的話。

如果你的心裡,也住著一位生氣的男人,我希望你能透過這本書,看見孩子眼中的自己,也聽見孩子沒有說出口的聲音。如果你願意像故事中的爸爸一樣,勇敢走進國王的花園,修補自己受傷的內心,請相信,你有機會與心中的憤怒和解,讓那份憤怒,不必再傷害自己,也不必再傷害你最愛的人。

如果你像阿男一樣,經常看見生氣的男人附身在爸爸、媽媽,或任何家人的身上,那麼我想認真地告訴你:「這不是因為你做錯了什麼,也不是你的問題,更不是你應該承擔的責任。」每一個孩子,都值得在安全、溫暖的環境裡長大,而不是在恐懼中學會沉默。


(維京國際提供)

如果你是那位擋在孩子前面的媽媽,或任何一位努力保護孩子的大人,請不要懷疑自己的勇敢。請繼續展現你溫柔而堅定的巨大,也請不要害怕向外求助。求助,不是讓家庭破碎,而是讓傷害停止。求助不是放棄家人,而是努力讓每一個人都有重新開始的可能。因為,每一個人都應該擁有免於暴力恐懼的自由,每一個家庭,也都值得擁有真正的平安。

19年前,我還不太明白別人口中的「這本書很寫實」真正的意涵。19年後,我終於知道,它寫實的從來不是暴力本身,而是那些生活在暴力中的人:孩子如何沉默、母親如何撐住、父親如何被憤怒吞沒,又如何一步一步找回自己。

《生氣的男人》不是一本教人不要生氣的書,而是一本教我們理解憤怒、理解創傷,也理解修復的故事。它讓大人看見孩子,也讓孩子知道,有人一直都懂。更重要的是,它提醒我們:即使生氣的男人曾經來過,只要願意走向那座國王的花園,每一個受傷的人,都仍然有機會與自己和解,也重新找到回家的路。

生氣的男人:一個關於沉默和勇氣的故事
Sinna Mann
作者:格羅・達勒(Gro Dahle)
繪者: 斯維因・紐胡斯(Svein Nyhus)
譯者:劉清彥
出版:維京國際
定價:380元
內容簡介

作者簡介:格羅・達勒(Gro Dahle)

1962年出生,1987年以詩集《觀眾》(Audience)嶄露頭角,此後,除了撰寫挪威語和語文方面的國小教科書之外,她還寫了許多詩集和童書。

達勒以純真、富有想像力、幽默、靈敏的風格穎而出,是一位自成一格的詩人。達勒的作品得過許多獎項。1999年挪威「卑爾根國際藝術節」(Festspillene i Berge)上,她是官方指定的節慶表演詩人。達勒的繪本作品《生氣的男人》曾獲得挪威文化及宗教事務部(Minister of Culture and Church Affairs)2003年度最佳童書獎。

繪者簡介:斯維因・紐胡斯(Svein Nyhus)

1962年出生,是知名藝術家。詩人作家格羅・達勒是他的妻子,夫妻倆曾經合作出版兩本關於心理方面的書,一本是關於難以理解的暴力行為,另一本是關於一個自卑的女孩,《生氣的男人》即延續這兩本書的形式來創作,是一本專為孩子所做的書。斯維因希望本書能打破禁忌,將一個早已存在的問題攤在陽光下,他相信只有將問題說出來,才能獲得解決。

譯者簡介:劉清彥

成長於將過當體罰和家暴視為管教的年代,曾經目睹也經歷過那樣的傷痛與負面影響。

衷心期盼這種事不再發生,所有的孩子都能在愛與理解中幸福成長,在閱讀中得著安慰,療癒和力量。

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2026-08-01 09:00
閱讀隨身聽S15E2》親子天下副總經理林彥傑/希望更多孩子看見科學之美:出版人如何為下一代留下更好的環境?

多數人談及科普教育,往往聚焦於培養科技人才;親子天下副總經理林彥傑則認為,真正重要的是讓孩子看見科學之美,學會以科學思維理解世界。

本集《閱讀隨身聽》邀請深耕出版界近30年的林彥傑,分享他從理工背景走入出版、長年投入科普教育與推廣閱讀的歷程。近年來,他積極參與出版公共事務,倡議公部門公布出版數據、關注圖書定價制度,並推動產業制度改革。

節目中,他剖析臺灣學生為何討厭數學,探討人文與科學的交會,以及閱讀如何培養專注力與思考力,也進一步思考,出版人除了做好一本書,還能如何為下一代打造更健全的出版環境。內容豐富精彩,請別錯過。

【菁華摘要】

➤理工背景,為出版帶來不同視角

主持人:你是念物理出身的,物理跟出版有什麼關聯嗎?

林彥傑:你說沒有關聯,也沒有關聯。我覺得出版是很有趣的,因為臺灣並沒有所謂的出版學系,最大宗的編輯們,他們反而不一定都是中文系的,例如說科學編輯很多是念生物方面的。

我不覺得出版是只給文學院或者幾個特殊的科系,相反的,因為我有理工背景,讓我在行銷一些書,或者在幫忙選書時,有跟別人比較不一樣的看法。對我來說,理學院對邏輯、文字、學術、考證的訓練非常扎實,所以在編這些書的時候方法不會差異太大。因此,當我們找相關科系的老師合作,也比較知道他講的是不是照科學研究跟邏輯的精神去做。

➤為什麼臺灣孩子需要科普教育?

主持人:你過去在《科學人》、《科學少年》這幾個重要的科普媒體都工作過。大家普遍認知,科技無疑是臺灣未來發展非常重要的領域,而科技的發展牽涉到人才,人才就牽涉到更廣博的科普教育。

以你來看這方面人才的需求在未來幾年大概不會減少,那麼怎樣維持人才的質跟量,這跟科普教育有關係嗎?

林彥傑:這個跟出版沒有關係。不過,因為我長期從事科普教育,到現在擔任國科會科普計劃的審查委員已經大概10年。我覺得臺灣是一個很特殊的地方,臺灣的大學科系有超過50%是泛科學的科系(理工、醫、農、生技、資訊),例如台、清、交、成、中字輩的學校比例更高。

可是我覺得臺灣的科普做得不夠好。從什麼角度看呢?我每次去小學演講的時候,都會說討厭數學的舉手。通常一年級不會有什麼人討厭數學。二年級開始有一些,三年級也會有一些。問到國中的時候,大概80%都討厭數學。

這是一個很特殊的情況。臺灣是一個科技島,大學有超過50%是理工科系,但我們的學生在國中就討厭數學跟物理。

我們希望孩子未來可以看到科學之美,而不只是把它當做一個工作。這時候,科普教育就非常重要,更何況科普教育跟邏輯訓練有非常多的關係。


(圖源:Pexels)

➤若評量成為目的,科普教育如何回歸初衷?

主持人:你認為學生對數學的厭惡,是因為教學方式,或者是評量方式嗎?或者老師以考倒學生為目標,以至於讓我們對於數學有普遍的厭惡?

林彥傑:我覺得臺灣的評量太over。確實,因為評量,讓很多人的基礎數學能力或基礎物理能力,可以很快站到世界的頂端,也因此臺灣在基礎人才上沒有太大問題。


(圖源:Unsplash)

但臺灣不管是在高端的研究,或者在高端的科技發展上都碰到瓶頸。先不講諾貝爾獎,問題是我們沒有足夠多的人,可以從事高端的研究。因為大部分的人,在中學就討厭數學物理。

這就好像世界杯足球賽,我們都知道重點不是國家人口,而是國家從事足球運動的人口跟熱愛足球運動的人口,才有辦法去支撐這個國家的足球運動。

數理也是這樣。如果我們不能讓未來的孩子,對數理是真正發自內心,不要說喜愛,至少不討厭把它當作生活的一部分,那麼我們未來在科技的發展,或學術的發展都會碰到瓶頸。

➤人文跟科學,從來並非對立

林彥傑:大家回想看看,自己為什麼開始討厭物理?一個碗浮在水面上,鐵球放在裡面,跟鐵球放在下面——這是算密度跟浮力。光看到這個題目就昏倒了。你就覺得未來不要算這個事情。可是物理的本質並不在這裡。

物理的本質是要告訴你,什麼是浮力?它會造成什麼樣的影響?而不是要你去算說碗會下陷一公分還是兩公分——那不是重點。人文教育跟科學教育本來就不互斥。這也是我一直覺得很反智,就是說好像變成兩種陣營。

我們現在的文化部長李遠(筆名小野),他是生物系畢業的。他寫的第一本小說《蛹之生》跟《試管蜘蛛》,就是用生物系的角度去寫。

我一直覺得人文跟科學沒有衝突,只是我們在教育的本質上,必須讓孩子知道,哪些人文教育、哪些科學教育是所有人都必須學的。


文化部長李遠(小野)的《蛹之生》與《試管蜘蛛》

➤用科學思維,讓決策更理性,也讓孩子喜愛世界

主持人:你後來從《科學人》、《科學少年》轉到《親子天下》工作。對你來說,親子天下在實踐你的理念上,扮演什麼樣的角色?

林彥傑:工作部分,有些還是需要考量成本、業績、利潤。我覺得擁有科學素養,讓我在組織裡所有的決策或運作,包含財務的運作、判斷某些事情的運作,它是一個合理的模式。當然也有很多感性的思考,比如這本書多重要、得過諾貝爾獎等,可是大部分的東西,必須在一個理性的因素下判斷。

另外,兒童部分,我自己會帶著兒童做實驗,或者是去幫他們講科學書。我覺得關鍵不是「教」什麼知識,而是讓他們「喜愛」這個世界的日月星辰、蟲魚鳥獸。


(圖源:Pexels)

➤親、師、生:親子天下的核心讀者

林彥傑:我們創辦人何琦瑜的《父母的旅程》,書裡有講到創辦的事情。《親子天下》到目前為止還是天下雜誌的子公司,我們的目的是幫助每一個家庭都成功,做媒體跟出版就只是過程跟手段。

琦瑜的生父很早就跟她生母離婚了,她只能跟著同母異父的姐姐們生活。她是一個完全沒有家庭跟原生家庭的愛的人,所以她很希望能夠幫助每個家庭裡面的成員成功。

我們的讀者只有三種人:親、師、生。整個親子天下,從以前到現在沒有偏離過這個領域,就是父母、師長、學生。

我們常說從-1歲,就是從懷孕開始走到12歲,大概就有一部分離開《親子天下》,走到18歲就完全脫離《親子天下》。他們什麼時候會進來呢?等到他們成為爸媽的時候,就會用另外的角色再進來。一直到50歲,就是完全脫離《親子天下》的人。


(翻攝自親子天下官網)

➤閱讀真正培養的是專注力與思考力

林彥傑:臺灣的教育在過去20、30年經歷了非常巨大的變化。第一個是數位的發展。30年前,並沒有所謂的手機或者是網絡。第二個是整個教改的政策,經歷好幾次大課綱的改變。第三個是教師從急缺到少子化,再到現在沒有人要當教師。

親子天下辦了很多大型的教育論壇,請國外的講師來,每年辦很多線上、線下教師的講座,一直到後來做翻轉教育的平台。翻轉教育上有2萬個中小學老師付費加入,他們是固定每個月付一筆錢加入的。翻轉教育 裡包含老師的論壇,最新的政策、老師的教案、班級經營等內容,也擴展到非常復雜的領域,包含特教、資優、身障,或者是特殊教育。

再來就是家長跟孩子,在過去的20年也面臨很大的問題。第一個是數位的變化。第二個回到教育現場的變化。第三個是整個人才的需求變化。

教育現場的改變,包含考試制度的改變:會考、聯考、學測。我們通常會跟家長講,你不要太焦慮,孩子比你清楚自己要什麼。如果你的孩子不清楚要什麼,外面有很多的資源,不管是學校,社會、媒體都有很多資源可以協助。

現在比較辛苦的可能是小孩。對他來講學習很重要,他需要考試,他需要學到很好的學術能力,可是現在選擇太複雜了,孩子變得要很早就去想「選擇」這件事情。

為什麼我們花很多的時間推閱讀?我們推閱讀的目的,就是培養孩子的專注度跟思考力。只有這兩個是終身的能力。例如說,我最近看Netflix上改編的電視劇,我覺得改編得一點都不好。為什麼呢?因為在電視劇集的節奏裡,我們沒有辦法思考,只能跟著它的節奏。可是我在看書時,就會想說事情為什麼會這樣?他為什麼會這樣想?


(翻攝自翻轉教育官網)

➤投入出版公共事務,為產業留下更好的制度

林彥傑:我在出版界到今年為止已經第29年了。其實前幾年,我覺得做好自己的事情就好了,因為大家的領域差很多。可是大概在4、5年前,我覺得這個行業大家都已經在走下坡了,也有很多人提出各種倡議,各種制度應該要改變的地方,甚至包含系統應該改變。可是沒有人要做。

記得有一段時間,我立志說,我不要再抱怨了,也不要再講負能量了,因為我已經在這個行業做超過20幾年。我希望如果有一天離開這個行業,我有留下一些對未來的年輕工作者有幫助的東西。

從那時開始,我比較積極參與公共事務,包含去國家圖書館做ISBN系統、參加文化部跟文策院的會議,包含文化部後來做圖書館借閱,公共出借權的補償酬金,還有電子書計次借閱酬金的部分,我都覺得對出版業是有幫助的。

我一直覺得臺灣的出版業沒有數據。臺灣現在一年的出版產值到底多少?我是一個不能忍受沒有數據的人,所以我的第一步是逼迫很多公家單位,希望他們有固定的數據可以公布,包含連ISBN的出版數據,在以前都是一年公布一次。

舉例來講,2024年底才公布2022年的數字。當然有些數據要一、兩年才能收集得到,可是有些數據其實很快,例如說出版量、定價。


自78年07月至115年06月,每年的ISBN配發量、CIP編配量、圖書種數皆有公開數據。(翻攝自國家圖書館官網)

➤新書折扣愈低愈好嗎?圖書定價制的思考

林彥傑:我想推動圖書定價的規範制,尤其是新書定價的規範制,對臺灣來說很重要。我們也希望它回到一個正軌的世界上。市場上沒有任何一個行業的商品,是一出來就打79折的。

什麼意思呢?可以想像統一推出一罐牛奶,新的牛奶出來就79折。過了一個月,它調回去89折?不會這樣子的,這個事情是不合理的。正常先進國家的出版業,沒有人像臺灣這樣。

很早以前,我是反對定價制的,但在這樣一陣亂折扣之後,我其實是支持規範制的。我跟文化部的講法,就是說可以階段式。舉例來講,現在大家新書出來就79折,那我們未來一年先試辦,規範新書出來不能比79折低。你要定價賣就定價賣。明年逐步調成8折,再隔一年調成85折,或再隔兩年調成9折。你就會有5年或7年去完成這件事情。而不是覺得說,現在要規範大家像日本一樣定價,這很困難。


博客來固定推出「每日一書66折」活動,以促銷價格吸引讀者購買新書。(翻攝自博客來)

新書折扣規範制,我覺得非推不可。大家都知道這件事情造成很大的問題,臺灣現在可以發新書的書店共200家。另外,300家獨立書店賣書,可是他們不一定進新書。兩個加起來,臺灣賣書的點就是500個。

現在圖書館買書基本上是用資格標,不是用底價的價格標。早期用價格標,很多書商去標了55折,結果倒閉,因為他根本買不到55折的書。所以,現在基本上就是用7折買。

➤留給下一代出版人更好的環境

主持人:回到你對於公共事務的觀察。那更結構性的探討,我們怎麼樣把力氣少分配在抱怨上面,讓它產生積極的作用,你有什麼看法嗎?

林彥傑:我希望業界,尤其是出版業界有能力的聲音,能夠多發聲在公共事務上。這裡包含出版社的老闆,包含重要的作者、重要的主編,以及在行業裡有能力說話的,產、官、學界的人,他們要能夠努力去做這件事情。

當然你還是可以推銷自己的書,可以去做自己出版,出版覺得重要的事情。可是公共事務已經影響到每一個出版社,每一個行業工作者,未來的工作的收入也好,甚至職位能不能存下來,都是一個很大的問題。

我看著年輕的工作者,我就想,我們要給他一個什麼樣的未來這才是關鍵。舉個例,如果今天這200家跟500家的書店,數量變成500跟1000的時候,你不知道會有哪一天,有一個書店,有一本書被人家看到了,被人家講出來了,就賣起來了。

如果我們沒有足夠多的書店,足夠多的點,就不知道哪一本書,會在哪裡被哪一個人看到,而這本書成為影響他的重要角色。


主持人:吳家恆,政治大學公共行政系畢業,英國愛丁堡大學音樂碩士,遊走媒體、出版、表演藝術多年,曾任職天下雜誌、時報出版、音樂時代、遠流出版、雲門舞集、臺中國家歌劇院。除了在大學授課,在臺中古典音樂臺擔任主持人之外,也從事翻譯,譯有《心動之處》、《舒伯特的冬之旅》、《馬基維利》、《光影交舞石頭記》等書。

片頭、片尾音樂:微光古樂集 The Gleam Ensemble Taiwan

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OB短評》#590在邊緣生存與記憶漫遊的極品好書懶人包

誰殺了帝王蝶?

昆蟲帝國的殞落與人類的生存危機
The Insect Crisis: The Fall of the Tiny Empires That Run the World
奧利佛.米爾曼(Oliver Milman)著,鐘寶珍譯,野人文化,560元
推薦原因: 知   議   益  
乾淨的擋風玻璃和孤寂的路燈透露昆蟲帝國的無聲崩塌。從德國自然保護區27年流失逾75%飛行昆蟲的關鍵數據出發,追索全球昆蟲族群急遽崩減的現場,並以深度個案勾連生態危機與經濟利益。微型生命的消逝,撼動糧食、醫療與文明根基。當細小翅膀紛紛墜落,世界的基礎也隨之鬆動。【內容簡介➤

我在日本熊野古道找回自己

Things become other things: a walking memoir
克雷格・莫德(Craig Mod)著,尤可欣譯,馬可孛羅文化,480元
推薦原因: 文   樂 
一趟古道的徒步朝聖,縫合日本鄉間的凋零與內在創傷。沉穩細膩的文字與影像互文,捕捉了衰老漁村、孤獨咖啡店與森林低語等即將消逝的日常風景,組成一幅殘酷而溫柔的長卷。敘事在美國工業小鎮與日本鄉野之間跳躍,將故人的影子揉進塵埃,也讓漫長哀悼化為靜謐共鳴。【內容簡介➤

被世界端上桌

東南亞飲食地圖,與世界相遇的方式
吳象元著,八旗文化,500元
推薦原因: 知   樂 
味蕾為羅盤,飲食成為圖示,餐餚化作東南亞與世界相遇的流動地圖。從美國移民市場解析,到臺灣飲食推廣者的生命敘事,以及餐飲業的有趣現象解謎,論述出政治、戰爭、移民與市場策略如何交織出獨特味覺座標。東南亞飲食的擴散並非偶然,而是離散者在異鄉安身立命、修復情感與重塑身分的文化實踐。【內容簡介➤

下高棉人的困境

顧長永、蕭文軒著,臺灣商務,780元
推薦原因: 知   議 
當我們慣於將「越南」視為整體,本書則留意到世居湄公河三角洲的下高棉人,追溯他們如何在越南擴張、殖民統治與國境劃定中,被迫成為境內少數民族。歷史脈絡與區域政治交織,寫出族群在邊界、冷戰遺緒與民族想像夾縫中的困境與荒謬,也呈現出其在壓迫下爭取生存與尊嚴的抵抗策略。【內容簡介➤

巴黎愛染經

白樵著,時報出版,520元
推薦原因: 議   文   樂 
本作的獨到之處,就在於以肛交作為唯一的raison d’être,存在的理由。這自然是狠話,不過性從來就不只是器官的摩擦,而是整套為人處事肉體靈魂通通都要搭進去的鬥爭。作者在書寫系譜上有薩德、巴塔耶、惹內這些前輩,那更有理由情狂巴黎了。【內容簡介➤

因為神奇,所以寶貝

賴盈璋著,聯經出版,420元
推薦原因: 議   樂   益  
輕盈俏皮的筆調,隱含了堅韌的核心,寫出「憂鬱」與「癌症」狹路相逢後的進化史。遊戲的譬喻,則說出一段人間的修煉歷程,也映照出同志伴侶如何面對醫療、原生家庭與社會期待,在傷病裡練習相愛、照料與成長。醫治療養與柴米油鹽之間,溫柔細節一一浮現,使陪伴成為最樸素也最神奇的體會。【內容簡介➤

失墓紀

雞蛋面,與一個消失中的墓地時代
The Age of Lost Graves
洪伊君著,南方家園出版,420元
推薦原因: 議   樂   獨 
古名「雞卵面」的一片坡地,兩百年來從義塚到公墓,又在土地利用與葬式轉變下,逐漸成為大學校園。作者在先人之墓即將失去立足之地的最後時刻,交織田野行走與家族經驗,打撈撿骨師、造墓匠……等邊緣身影,也書寫女性在祭祀體系中的失語與斷裂。飽含生命重量與情份的書寫,指出消失的不只是墓地本身,更是一整套地方技藝、親族共同體與生死秩序,在現代治理中逐步的微光與離散。【內容簡介➤

為什麼有些街道走起來特別涼?

林子平著,商周出版,380元
推薦原因: 知   議    實   樂   益  
走在發燒的城市,尋找涼意已成生存剛需。從人體熱舒適、樹蔭落點、都市風廊,到萬華老公園、校園微氣候與威尼斯建築雙年展的田野實測,作者將監測數據轉為鮮活的街道散策,剖析微氣候如何改寫日常體感。溫度不只是物理現象,更關乎城市設計與空間正義,為沸騰時代尋回宜居的陰涼途徑。【內容簡介➤


識性.計感.判性.想性.題性.用性.學性. 閱讀趣.特性.公

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