人物》精神上的備戰是閱讀：專訪黑熊學院執行長朱福銘
黑熊學院執行長朱福銘對戰爭最初的印象，是國小校園長廊裡一整排的越戰照片，其中一枚照片是位全身赤裸的女孩在道路上奔跑，表情盡是驚恐，日後他才知道這個「燒夷彈女孩」（the Napalm Girl）是這場戰爭的重要意象。
朱福銘出生那年——1973年，美軍自越南戰場撤退。兩年後，北越攻佔南越首都西貢，這場歷時10年的戰爭方告結束。對於5年後才踏入小學的朱福銘來說，那排照片呈現的一切是遙遠而陌生的事，來到年過半百的今日，他早已無法記得學校展示戰爭的原因。
「台灣有兩代人的青春期，都處在冷戰的框架中。」朱福銘回憶：無論是解嚴、總統蔣經國去世、蘇聯解體或是斷交潮，皆形塑了那個時代的氛圍——例如蔣經國去世電視黑白舉國哀傷，又例如，相近的反共同盟韓國與台灣斷交，無一不讓社會氣氛沉重壓抑，「更不用說蘇聯這樣一個具體而龐大國家的消失，對世界造成的震撼。」
小時候不懂所謂的國際政治，但隨著年紀漸長，朱福銘逐漸認知到自己成長過程，是處在「世界很大」的意識框架中。他坦言，這樣的記憶經驗對他幫助不小。
譬如他在非常年輕時，讀了故鄉版的《挪威的森林》，就察覺到這本「青春戀愛小說」背後有一個「世界」：「作者村上春樹經歷學運，屬於安保世代。當時有一群有理想的人寄居在一個宏大的左派敘事中，在那個敘事中，世界是最大的符號，國家次之。」朱福銘感嘆：但那些符號卻敵不過資本主義，因為資本主義更洗練，可以讓切．格瓦拉變成T恤和商品。
「要明白村上春樹的書寫之所以可以掌握到時代的風向，得先讀懂作家背後自覺的世界框架。」訪談中，朱福銘傾向切出「時代」與「框架」，並反覆強調。他說：這就是佛洛伊德所說的「時代之網」。
每個時代都有戰爭，而戰爭也影響著時代。
「人類歷史上有一半時間都在戰爭。」朱福銘表示，我們似乎處於較為和平的一代，「但其實我們離戰爭也沒有很遠，我的父母便經歷過戰爭時期，台灣人的戰爭體驗也不過是三代之內的距離。」
➤文學、哲學與戰爭
由於父母很晚才生下他，朱福銘是家中獨子，童年無兄弟姊妹伴玩，只能徜徉書海，養成讀書的愛好與習慣。也是閱讀，讓他知道中國這塊土地從古至今的衝突等級都很高。例如，過往在教科書中提到清朝大臣左宗棠平定的陝西回變不過簡單幾行，死亡人數卻是百萬，「儘管二次大戰猶太人遭屠殺的數字讓人怵目驚心，但所謂的大中華史，類似這樣龐大犧牲殺戮的戰爭災害卻貫穿了所謂中華歷史的五千年。」
朱福銘對戰爭的理解和想像，來自文學。他舉奧地利作家褚威格（Stefan Zweig）作品《同情的罪》為例，作家在這部名著中細膩爬梳偶然與命定的感情，但到了故事後段「戰爭」介入，「讀者們這時會強烈感受到，承平時期的掛慮擔憂，在龐大的戰爭面前，扭曲、轉化、恍如隔世。」
朱福銘認為，這是很特別的閱讀體驗——我們都知道戰爭很巨大，但正因為太巨大，反而無法想像與思考。但褚威格在《同情的罪》中先展示所有靈魂細微處，再呈現戰爭發生後的巨大落差，「你看所有平常事物和自己的觀點都不同了。」
褚威格被稱為歐洲最後的良心，作品充滿濃厚的人道關懷，「他是我最愛的作家。」朱福銘強調。
D.M湯瑪斯（Donald Michael Thomas）的《白色旅店》也是他個人推崇的作品。這部小說描述二戰時期猶太人遭受到無法想像的巨型災難，朱福銘再次重申：「思考戰爭和感受戰爭都很困難。真要比較，思考戰爭比感受更能被我們的大腦接受。可是透過閱讀小說，讀者會進入故事中的日常生活，去體驗、去感受。」
他進一步解釋，正如加拿大哲學家麥克魯漢（Marshall McLuhan）所提的「冷熱閱讀」，當故事進入戰爭環節時，我們已經來不及抽離了，而這樣的閱讀體驗會非常深刻。
哲學，也引領他從另個角度探索戰爭。
朱福銘畢業於哲學研究所。他自陳，報考哲學所的原因「有點作弊」，只是選擇找一個讀什麼書都可以、包山包海的學門。細索源頭，也是學生時期讀了鍾肇政編選的《中國古典名著精華》、《西洋文學名著精華》等書，從而得知有個哲學家名叫萊布尼茲（Gottfried Wilhelm Leibniz）。
「法國哲人伏爾泰很有名，幾乎每個知識分子都聽過他，但他會批評萊布尼茲。我想，能讓伏爾泰批評，一定是個大咖，就開始查，不查還好，一查，讓我佩服得不得了。」
有「近代的亞里斯多德」之稱的萊布尼茲，出生於1646年，當時神聖羅馬帝國才剛結束三十年戰爭。這場戰爭規模大到讓這個帝國人口減少了三分之一人口，因此，這個哲學家出生後，便希望創造出「不要戰爭的學問」。朱福銘形容，萊布尼茲簡直是「將腦力與潛能開到最大」，結合自然科學、人文科學來創造一個「讓戰爭不要再發生」的系統。
「我從來沒想過，會有人探索知識的起始點是為了要終結戰爭。」朱福銘表示，這就是他喜愛哲學的原因，「當你看到歷史上第一流人物的想法與格局，就算我們做不到，但視野也會被打開。」
➤從書店到黑熊學院
「透過閱讀，我們可以意識到，所謂的『戰時』與『平時』其實是交錯著。」
研究所畢業便在誠品敦南店工作的朱福銘，因為書店工作，再次拓寬閱讀路線與刷新視野。雖然自嘲「都在搬書」，但誠品敦南店的坪數、書種、選書，讓嗜好閱讀的他能夠接觸到更為廣泛的社會人文知識，尤其是台灣史與中國近代議題的出版品。
「我看著架上的《台灣人四百年史》，工作的時候又不能看書，就花了5000元買下一整套。」史明的著作讓「黨國教育」下長大的朱福銘對自己的土地有了新的認知，甚至可以說，他如今的思考與發展，也與這套書有關係。
朱福銘的職涯，經歷過實體書店、網路書店到台北資訊園區的企劃長，從一個讀書、賣書人，到具有商業經營經驗的管理層。之後一個轉彎，他的下一步路，則是民防教育。
「我與撲馬（沈伯洋）、何澄輝等關心台灣發展的人組了個讀書會，針對自己的專長與知識相互分享。在台北大學法律系任教的撲馬會談資訊戰，身任安保協會副理事長的何澄輝是中國問題專家。」朱福銘表示，他們兩人於2021年成立黑熊學院後，他便以志工身分參與其中。
黑熊學院是民間全民防衛組織——在日本民間傳說中，熊是鄉土和森林的守護神，而台灣黑熊是台灣島上體積最大的食肉目動物，看起來威武又勇敢，因此，學院以黑熊為名，也是為了邀請大眾一起保衛家園。
這個組織以推廣全民防衛相關議題、知識和技能訓練為宗旨，目標是讓臺灣的一般民眾具備民防基本知識與技能，在戰時能保護自我。「急救避難的第一門課，不是救助別人，而是讓自己安全。我們認為，保護好自己是一切的基礎。」朱福銘表示。
聯電創辦人曹興誠同樣認為這點很重要，並於2022年捐贈學院啟動的資金。朱福銘便夥同各方具備民防、急救、戰略規劃、防災設施規劃、避難商品開發、社群運營等專業的人士，加入黑熊學院，共同為台灣民間防衛努力。
「部分外界人士誤解我們是要引戰，但恰恰相反，我們有個slogan是：汝欲和平，必先備戰。」朱福銘解釋，「戰」更廣義的定義是天災人禍，「如果說戰爭是最高等級的複合性危險的話，那麼，當你連戰爭都可以準備，更惶論其他災難了。」
他引用國內外實務經驗強調，災難發生時，要自助互助人助，「災難發生時，最重要的是保護自己，保護家人，這可能佔六成。等到有餘力，則是鄰里社區之間互助，佔三成。災難可能導致道路中斷，政府需要搶救，等救援力量進來，可能要好一陣子，所以政府能扮演的力量，只有最後那一成。」
具有「防災士」資格的朱福銘表示，黑熊學院主要能教的，就是自助和互助，譬如避難、急救，或是如何儲水、與家人聯絡等知識，「這些知識都不是很難，但如果遇到問題，可以增加你的存活率。」
黑熊學院曾在高雄舉辦親子防災活動，得到家長們正面積極的回饋，「我們讓6、7歲的孩子有辦法說出現在在什麼地方、可以看到什麼，有能力描述自己所在的位置。」朱福銘說，迷路的孩子若能藉著這些物品、建築物來做定位，有助於家人及時找到他。
➤戰時平時，各司其職
曾有國中生寫信到黑熊學院分享經驗：自家長輩倒在地上，家人慌張無措時，他因為上了黑熊學院的課，知道打電話給119時，要做出詳盡且有效的通報，讓消防救護員能夠及時到達並救護。他對於自己能學到這些，很是感激。
黑熊學院致力於四大領域，分別是：「軍普知識」、「資訊戰」、「急救First Aid」和「避難規劃」。朱福銘解釋，軍事戰爭的成本很高，但民眾的抵抗意志很重要，也就是「心防」必須要被建立，除了要正確認識現代戰爭外，也不要受到資訊戰的動搖。「中共最怕強者，而民眾不被動搖、擁有團結一致的抵抗意志，就可以讓中共有所忌憚。」
黑熊學院以及沈伯洋將這樣的知識，透過多本出版品，有系統的傳遞給台灣大眾，像是《阿共打來怎麼辦》、《打台灣不如騙台灣》就是「軍事普及」和「資訊戰」的重點整理。朱福銘表示，在民防團體中，黑熊學院特別著重心防這一塊，因為若是直接把台灣人的心理打垮，或以資訊戰滲透台灣，代表著不用任何飛彈或武力，就可以將台灣拿下。
「戰爭發生的時候，不是只有軍人上戰場，90%的平民都要面對。保護自己，讓自己活下去，甚至互相幫助，好讓前線軍人沒有後顧之憂，是民防的核心宗旨。」朱福銘提到，曾有一個職業軍人在黑熊學院受到爭議與懷疑時，替他們辯護：「你們老百姓在後面能夠安安全全的，我們在前面比較能專心做事。」
而這種安安全全，包含著戰備物資、防災包的準備。我們請朱福銘讓我們看看他的防災包：一個大背包、睡袋，以及瓶水之外，米、乾糧、急救藥物……都用密封袋包裝好。最後則是一大包貓食。
「還有貓食？」
「當然。」朱福銘笑著回應：「因為貓是我的家人。」
他連揹貓的籃子都準備好了。●
➤朱福銘精神備戰書單與推薦理由
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內舉不避親。黑熊學院集合國內各民防領域專家共同書寫，知識與實務雙箭頭。民間防衛的精髓是保護自己，保護好自己才能保護好心愛的人。 |
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本書集結各領域急救專家，將實用技能化為77招具體可行的祕訣。地震避難、火災逃生，都市遇盜惡的自保防身術……保護生命的技能能學到一二，都將終身受用。 |
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打造韌性是提高防禦、維護和平的有效手段。本書以簡白方式介紹美軍針對當代戰爭所規劃的「抵抗行動概念」，協助台灣讀者思考自己可以扮演的角色，進行萬全的規劃。 |
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現代戰爭的特性是，灰色領域、整體戰、攻心為上。民主社會多元辯論的優點，首先建立在正確資訊的基礎上。台灣是全世界假訊息攻擊密度最高的地區，認知作戰與資訊韌性，是全台灣公民的必修課。 |
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歷史是複雜的，行動則要求明快。身為台灣人，夾在各強權板塊間，複數的意識形態交互在我們身上。史明盡瘁史料，以本書展示台灣人獨立自主、思考與行動交互後的結晶。 |
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中共對非我族類必然迫害，即使同族（共產黨）也都是鬥爭再鬥爭。本書盡述上世紀中葉，信仰新中國的知識分子遭遇的無窮浩劫。所謂新中國，只是延續千年封建君主獨裁的變形。文字獄誅九族的現代版。 |
《KUMA黑熊學院少年防衛課》，黑熊學院、少年國際事務所著，字畝文化【
《都市生存手冊：從地震、火災到暴力犯罪，我們第一時間該如何自保求生？》，Fielder編集部著，趙鴻龍譯，楓樹林出版【
《人人應知的抵抗行動概念》，台灣防禦協會著，支流出版【
《打台灣不如騙台灣：中國對台灣認知作戰的Q&A》，沈伯洋、吳銘軒、台灣民主實驗室著，大塊文化【
《簡明台灣人四百年史》，史明著，前衛出版【
《南渡北歸三部曲：南渡．北歸．離別》，岳南著，時報出版【➤2024黑熊超慢跑 Defend Our Island
時間：2024年11月23日（星期六）早上9:00起跑
地點：二重疏洪運動公園（重新橋市集）
【活動資訊】
地球人與不可思議的地球大小事：最有梗的地球人生存圖解說明書
現場》簡潔是對複雜的沉思，聶永真操刀台中綠美圖視覺識別系統，穿梭在圖書館是一種沉浸
既是圖書館，也是美術館！「臺中綠美圖」是全臺首見兩館交融共構的新型態文化場域，也是坐落在全臺最大都會公園「中央公園」的世界級地標建築。這是「建築諾貝爾獎」（普立茲克獎）得主妹島和世與西澤立衛第一次在臺設計的作品，自2019年動土至今已興建完成，預計將於明年底正式開幕營運。
本月13日，臺中市立美術館與圖書館首次攜手舉辦聯合公開活動，對外發布由聶永真團隊（永真急制Workshop）操刀設計的視覺識別系統，積極為三位一體的綠美圖、圖書館、美術館打造品牌形象。除了由聶永真分享其設計概念及視覺識別系統的應用，會中兩館也同時擘劃未來願景，期待開幕後能為大眾帶來嶄新的藝文生活體驗。
➤日本建築大師妹島和世與西澤立衛＋台灣設計師聶永真
關於綠美圖的主視覺設計，其實早在妹島與西澤創立的SANAA建築師事務所，為綠美圖規劃設計的階段，就已邀約聶永真加入，希望藉此創造出貼合建築與場館理念的視覺圖像。
聶永真表示，所謂的標誌設計，必須簡單獨特、有記憶點，且無論在平面、數位、社群等各方面的當代媒介，都必須非常好用。他說：「夠簡單，才更容易被記住。」有個著名的實驗方法，是將Logo放到測試者面前，數秒後再請他憑印象畫出來，如果能快速完成，就代表這個設計成功了。且越簡單就越不容易受環境、時間影響，日後也較不會有更新的問題。反之，過於複雜的Logo，就極可能會隨大眾品味的變動而過時。
面對這次挑戰，聶永真拆解「臺中綠美圖」5個大字——台中（地緣關係）、綠（中央公園）、美圖（建築），一般最政治正確、也最常見的作法，是用「中」字來表現，至於標準色則可能是綠色，然而對聶永真而言，他認為最有意義也最適合延展與想像的，反而是建築。
綠美圖的獨特，正在於它的兩館各自獨立，空間上卻又相互通連；它既有文化上的識別度，又具有自身的地標性。聶永真因此從它的建築元素提取出重要的8個關鍵字，包括：塊狀的建築量體、半可見的擴張網立面、互相交融的垂直動線、水平片狀的樓板切割、交互錯位的樓層、曖昧有趣的互動空間，以及美術館斜坡、圖書館大廳等作為設計策略，並提出6-7組不同提案。
➤Logo是塗鴉線條、書架、斜靠的書籍，也是空間切面
經過密集的溝通討論，最後定案的綠美圖主視覺，以兩條直線為框架，中間的留白，交由大眾的個人體驗來自由填充。聶永真說：「我們想像未來在綠美圖開放性空間裡，有各種文化事件、有許多不一樣的敘事，那會是什麼樣的感覺？因此與其給出非常多的具象，不如我們把具象拿掉，將更空白的想像空間留給大家，作為一種讓大眾自行在（綠美圖）裡面發生行為的暗示。」
至於圖書館跟美術館的主視覺，也是在這個框架底下來呈現。例如美術館Logo像人們小時候初次拿筆塗鴉的動作線條，圖書館Logo則是書架與斜靠的書。也就是所有的具象、抽象、想像，都建立在綠美圖兩槓的框架裡。
該系列設計雖然簡單，卻巧妙隱藏許多綠美圖建築特徵的暗示。像是將美術館與圖書館Logo旋轉90度，就跟美術館挑高27公尺（全臺最高）大廳的環繞斜坡、圖書館高聳直通的手扶梯是相呼應的。Logo的細節處理也相當考究嚴謹，比方端點收邊並非採用圓角，而是羊角螺線，比圓角更加平穩勻稱，用聶永真的說法是，視覺上「觸地的部分不會有墊腳尖的感覺。」
至於顏色，他說：「Logo在沒有顏色的情況下是最好用的，因為顏色在不同背景條件有時會出現很慘烈的狀況，造成色彩間互相傷害。」而綠美圖英文名稱museumbrary，則是結合美術館（museum）、圖書館（library）的新創字，並效法許多國外場館，刻意將英文字全數小寫，以表「去除權威、親和大眾」。
團隊甚至設計出一整套標準字型（還為它取名「輕方體」），以方便館方日後使用，館員安裝後只要直接電腦打字，就可生成如場所名稱、動線指標等標準字了。其他應用像名片、紙杯、郵箱、提袋、文具組合、數位動態展示模板等，也都有模擬設計，並在本次發表活動中秀稿。（引起現場一片「好想要！」的騷動）
➤簡潔是對複雜的沉思
「我們把主視覺那兩條線畫出來的時候超嗨的！接下來面臨的就是說服客戶，為什麼花那麼多錢，結果只有兩條線（笑）。」聶永真坦言，如何捍衛設計初衷，是這個案子最有挑戰之處，所幸SANAA兩位大boss很快速直覺地，就從多個提案裡相中這兩條線，市府許多專家學者也都非常喜歡這個概念，全力協助他們得以朝這個方向去發展設計。
聶永真說：「在數位時代做Logo壓力非常大，網路有人會說『這我用小畫家也畫得出來』，但重點是客戶不會跟你買單。這次我們雖然提出非常簡潔的Logo，背後卻花了我們很長時間與非常多複雜的研究。我們可以很明確地說明為何我們要這樣設計，以及未來如何運用，它也內含很龐大的概念與象徵意義。」語畢，他笑道：「而且（根據前面所說的實驗）你用小畫家就能畫得出來，不正代表這是個很成功的Logo嗎？」
關於如何挑選創作主視覺的合作夥伴，SANAA事務所的駐地代表表示，當初也考慮過國外的優秀團隊，但SANAA在世界各地設計建築時，都非常希望跟在地合作，不管是文化上、地理上、字面上，溝通都非常重要，而永真設計團隊的風格跟SANAA又有契合之處，雙方互動非常好。
➤從建築的通透，串聯藝術與知識，與地方接軌
臺中市政府文化局長陳佳君說：「綠美圖肩負臺中藝術與知識串聯的任務，透過兩大文化場館的共構，達到分別專精及跨域的密切合作，因此『通透』對這座建築格外重要，視覺方面也要與建築意念相結合，相信將帶給市民全新的感知體驗。」
臺中市立美術館長賴依欣說：「視覺和語言的起點，跟地方直接接軌，兩館的品牌建構在這樣的主視覺系統下，將來會逐漸創造大家對我們的認識，代我們訴說美術館與圖書館的品牌故事。」
臺中市立圖書館長曾惠君也說：「這是我們跟美術館第一次的公開活動，看到圖書館的主視覺，同仁們感受都非常強烈，未來我們的文宣品、官網、識別系統、空間指標等，也都會跟隨永真團隊提供的使用規範，融入到我們未來各項的城市閱讀活動中。」令人雀躍地期待。
➤打造世界級圖書館，綠美圖也是數位學習中心
坐落在都會綠帶中，外觀既沉穩卻又輕盈的8個半透明純白立方體已臻完成，包括3棟美術館、4棟圖書館與1棟行政大樓，現階段正為明年的隆重開幕，緊鑼密鼓進行內部裝修中。
賴依欣表示，美術館方面有超過4000平方公尺的展覽空間，也有全國最高的挑高空間可容納特殊的展品設計，圖書館與美術館中間還有美學花園可連結兩館參觀群眾的流動，也有文創商店供流連。
從現在直到明年開幕前，將陸續規劃講座、教育課程與論壇等活動，甚至邀請國外的講者與民眾接觸。此外半開放庫房，是把後台變前台的概念，用3面大窗讓民眾看見典藏，SANAA這項新型態的規劃，也是開幕時的重點之一，在明年底將與大家見面。
圖書館方面，曾惠君也表示，綠美圖是全國首創分齡分棟的世界級圖書館，同時打破圖書館跟美術館的界線（像是1、3、5樓有動線串連兩館），因此會著重藝術文化教育。7樓有挑高7公尺的閱覽空間直面中央公園，無敵美景一覽無餘，因此除了兩館，也鼓勵戶外閱讀（據說會設置懶骨頭），希望將活動和閱讀的動靜分區，都設計成非常自在的空間」。
關於如何結合數位，推動實體閱讀，曾惠君表示，臺中去年借閱數1938萬冊（人均6.81冊），高居全國第一，無庸置疑是個非常愛閱讀的城市。現在新科技創造無限可能，綠美圖明年將推出全新的自動化系統，能結合市民閱讀習慣大數據，打造個人化服務與適性閱讀，除了AI尋書與搬運功能，全館也可手機借書。大數據分析也有助於結合美術館與書展的活動策畫。
新型態的綠美圖已不只是圖書館，3樓還有數位學習中心，鼓勵數位創客虛實融合，進行影音、電繪、新媒體等創作。明年開幕時將有實境解謎導覽，供民眾認識綠美圖，也將舉辦閱讀嘉年華，邀請大家親自走訪。
➤悠遊圖書館，遇見美術館，兩館的共構
臺中綠美圖是一處容易遊走、流動、穿梭的場館，讓閱讀與藝術的相遇，不只在展覽的展間裡發生，也在許多的角落空間發生，甚至擴及中央公園，延伸到城市各處，拓展至整個台灣與國際往來連結。
聶永真除了視覺設計專業，跟出版的淵源也很深，是橫跨綠美圖美術館與圖書館的目標群眾。他覺得來到這裡，不僅可以在美術館看展，也可以悠遊到圖書館，獲得相關知識。也就是美術館辦展時，圖書館可以有相應的書展；或圖書館有什麼主題活動時，美術館也可有所呼應，如此之下，兩館的交融共構才有意義。
最後當被問到開幕時打算怎麼逛它時，他說：「我想我會漫無目的欸！老實講，SANAA設計這座建築，開放了非常大的自由探索性，所以無論在哪個場館，你都能發現新的畫面讓你流連，所以相信就算我在裡面迷路了，這件事情也會很美。」●
閱讀通信 vol.309》長命百歲也許不難，難的是百歲無憂
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