OB短評》#103 勇敢吶喊的極品好書懶人包
●性盲症患者的愛情
張天翼著，寶瓶文化，350 元
推薦原因： 文 樂 獨
篇篇都是令人無法想像結局的短篇小說。張天翼在台灣還是較少人知道的中國小說家，一出手就是這樣幻想力驚人、娛樂性爆發的短篇佳構連擊之作，叫人忍不住為同世代的台灣小說家捏一把冷汗。
迷宮般的故事讓人深陷其中，在每個轉角都潛伏著意外的轉折。在構成迷宮的牆面上，滿佈科幻經典的符碼，或深或淺，和故事主旨不見相關，卻增添了解謎的樂趣。略帶有科幻意味，又不時挑戰甚或顛覆類型小說的框架，是這本小說最高明之處。
這8則短篇寫得靈動、古典而詭異，作者是寓言的高手，熔各色史料、軼事、傳奇、老梗於一爐，鍛煉出意有所指卻不知所終的小說。游刃有餘又能化俗為奇，彷彿伸手往空中一撈就是故事，你不會擔心她寫不出東西來。【內容簡介➤】
●然後你就死了
被隕石擊中、被鯨魚吃掉、被磁鐵吸住等45種離奇死法的科學詳解
What Really Happens If You Get Swallowed by a Whale, Are Shot from a Cannon, or Go Barreling Over Niagara
柯迪．卡西迪（Cody Cassidy）、保羅．道爾蒂（Paul Doherty）著，呂奕欣譯，臉譜出版，340元
推薦原因： 知 樂 獨
這本書腦洞開得夠大，也補得夠爽，兩位作者就算不是黑色幽默大師，也絕對夠格去當寓教於宅的YouTuber。這些死法很沒人性，也很身心靈——把你的恐懼放到極大極大，你就只能跟著駭笑。
讓人想起鞭擊金屬Megadeth為電影版《癟四與大頭蛋》寫的那首〈99 Ways to Die〉，不是胡亂聯想，書中可是直接提到：「真正的金屬樂迷不妨到金星走一趟」，那會是最適合金屬迷的死法。死亡的過程可以學點科學知識，讓「死」這件事突然變得好幽默好深度，勉勵每個人認真替自己找個有創意的死法考考科學家（大誤）。
死亡當然是悲劇，所以閱讀《然後你就死了》的時候請務必注意，因為你總是會讀著就噴出笑聲。本書如此嚴肅、認真、科學卻又滑稽、好笑、荒謬，叫人只能邊笑邊皺眉，皺緊雙眉又忍不住嘴角上揚。本書極適合中學生閱讀，這將同時滿足孩童式的好奇心，以及青春期的獵奇狂熱。唯一的風險是他們會拿來挑戰提問他們的老師。所以說，老師們記得也要敗一本啊！【內容簡介➤】
●一袋彈珠
Un sac de billes
喬瑟夫．喬佛（Joseph Joffo）著，范兆延譯，木馬文化，330元
推薦原因： 文 樂 獨
童言童語 vs 納粹的迫害，從《安妮的日記》到日後的電影《美麗人生》都出現過。這本1973年的作品之所以歷久不衰，也正因為同樣的設定，但它又不是設定，而是貨真價實的生命經驗。作者流暢直白的文筆再下一城，把這場大逃殺寫得清新、幽默、天地不仁。
本書帶來特別的閱讀經驗：沉重的主題、加上時間的距離，一開始以為會略顯枯燥，沒想到出乎意料地容易閱讀。童稚的敘述將人不知不覺帶到過去，學著在悲傷和困頓中含淚微笑，了解那沉重的深刻，以及人性無解的殘忍與荒謬。
一個10歲的猶太男孩如何自反猶狂潮時代的巴黎一路逃離，而且不只是逃離一個城市，而是一整個時代？《一袋彈珠》書名輕巧，卻是一則疼痛的生命故事、悲哀的時代記錄。作者於70年代寫下這些記憶，實則是對坎坷人生與殘酷世界拋出諸多大哉問。事隔半個世紀，當代讀者能否夠接住這些疑問？【內容簡介➤】
●轉角遇見經濟學：改變現代生活的50種關鍵力量
50 Things That Made the Modern Economy
提姆．哈福特（Tim Harford）著，林金源譯，木馬文化，450元
推薦原因： 知 議 樂 獨
近來有種科普的寫法叫《改變XX的XX種XX》，本書也是走這個套路，不過在選材和分類上卻聰明有機許多。從刺絲網談到產權登記的存在理由，就算不是新人耳目，也讓人心生頓悟，重新對身邊的各種製品充滿了敬畏。
女性千年來遭受禁錮的處境，如何與「犁」這項農耕工具的發明有密切關連？作者慧眼獨具，觀察並指出罕為人知的事物關連性，如何在人類文明發展史中扮演特殊角色。這是經濟學，也是人類學；是妙趣橫生的入門佳構，也是見微知著的深刻之作。
相比於英文原名的簡潔，中文書名有些不明所以的浮誇。全書單純地介紹影響當代經濟發展的50件「東西」，厲害的不只是消化大量資料濃縮後，依舊保有引人入勝的故事面貌，更重要的是，從這50件物品抽離不受時空阻隔的普遍意義，其中許多發明看似渺小平凡，甚至已被淘汰，但所帶來的反思和教訓，仍影響著今日的經濟生活。【內容簡介➤】
●倖存的女孩：我被俘虜、以及逃離伊斯蘭國的日子
The Last Girl: My Story of Captivity, and My Fight Against the Islamic State
娜迪雅．穆拉德（Nadia Murad）、珍娜．克拉耶斯基（Jenna Krajeski）著，洪世民譯，時報出版，360元
推薦原因： 知 議 獨 益
這是伊拉克亞茲迪人女孩的現身／現聲說法。歷經坎坷且殘酷的人生歷程，女孩娓娓道來亞茲迪人在伊斯蘭世界的邊緣處境——當然，作為女性又是更為嚴峻的邊緣處境——也以親身經歷訴說戰爭、種族滅絕、恐怖主義、伊斯蘭國諸多幽微而深刻的細節。更重要的是，作者為世人揭示：光是「活著」與「發聲」，就足以為他人帶來力量。
伊斯蘭國治下不人道的統治屠殺，近年逐漸浮上檯面，獲得世人重視。過去在台出版的眾多與伊斯蘭國有關的書籍，多半從國際政治的局勢出發，即使涉及一般人的生活處境，往往多屬浮光掠影。像本書這樣完整以平民視角直視暴行，無論從理解伊斯蘭國或人道的角度，都是不容錯過的見證。
這本血淚自傳不單只是再次暴露伊斯蘭國的暴行，還把說庫德語的亞茲迪人帶到世人面前，讓我們看到這個弱勢中的弱勢族群，其信仰、文化與處境。在一個犬儒酸儒的世界裡，作者的生命韌度是一記當頭棒喝，重新喚醒我們體內沈睡已久的義憤。【內容簡介➤】
●漫步
文、圖：李炡昊（이정호），張琪惠譯，大塊文化，450元
推薦原因： 思 議 文 樂 獨
這部繪本帶領讀者遊歷諸多景緻，從湖海到沙漠，從高山到森林，總有一個風景物件置換為書本。這是對照的隱喻，行萬里路等於讀萬卷書，讀萬卷書等於行萬里路。出走與回返，說的是書，緊繫的是讀者的生命經驗。李炡昊筆觸靜謐，姿態彷彿悠然漫步，但深究視野開拓之效，其實更是一場安靜的歷險。
一本對於書的禮讚，一幅一幅關於書的詮釋，加上刻意和書無關的文字描述，營造出關於書的無所不在。圖中對於書的形象瓦解和重現，或許也暗指了書本的形式或許有所變化，但它所象徵的內涵永遠不會從我們生活離開，也因此最後一幅（也是唯一一幅）無書的畫面，值得仔細玩味。
關於書的好處，已經有太多的陳腔濫調，不過這個聰明的繪本卻把書的概念做了無限的延伸：書本無所不在——可以觀、可以遊、可以居的一切都是書。每頁的謎之小句發揮了點睛之妙，有籤詩的洞察洗鍊；藍色的基調看著舒服，清涼消暑，但這樣的深邃終究還是憂鬱的。【內容簡介➤】
●哈佛教你幸福一輩子
史上最長80年指標研究，揭露快樂到老的智慧
Aging Well: Surprising Guideposts to a Happier Life from the Landmark Harvard Study of Adult Development
喬治．華倫特（George E. Vaillant）著，許恬寧譯，天下文化，600元
推薦原因： 知 議 實 樂 獨
台灣即將邁入高齡化社會，似乎是多數人的共識，但多數人對於老年只有主觀的想像，少有像本書這樣從數據的客觀層面去析解老化所面臨的種種。成為老人並非只有「被長照」或絕望的等待死亡一途，如何面對老後人生，是每個人都該去思考的課題。本書看似寫給老年讀者，實則適合注定會變老的每個人，特別是感覺初老已然降臨的你。
哈佛大學持續了80年的「成人發展研究」，應該是最有資格倚老賣老的研究計畫。如何老得快樂？答案很簡單：良好的人際關係——但這對孤高的當代人來說，卻也不再簡單。本書剛好位於社科研究和身心靈的交會處，證實了許多老生常談。把這些常談織在一起，卻也出現了一塊厚度足、彈性佳的瑜伽墊，能讓人生安然落地。【內容簡介➤】
●別說你害怕
Non dirmichehaipaura
朱塞佩．卡托策拉（Giuseppe Catozzella）著，祁怡瑋譯，麥田出版，320元
推薦原因： 樂 獨 益
熱愛跑步的東非少女，跑向奧運，跑向歐洲，卻跑不過蔚藍而凶險的地中海……義大利作者把這個悲傷的故事處理成一次沒有終點的追尋，為所有的難民留下一幅迎風奔跑的悽愴身影，令人感動，更令人感激。
當「夢想」在資本主義社會裡被轉換為可以消費的商品，或許令人遺忘夢想的核心實是以人為主體的「自我實現」，而自我實現是人的需求，是人權的一環。本書勾勒一位女性難民自我實現的天路歷程，這個真人真事的記載並沒有幸福美滿的結局，但因為看見這些內心追求、艱困處境、殘酷下場，我們才能真正感覺那是切實的、活生生的人，也才知道我們彼此其實並不遙遠。
書市少有以運動為背景的創作，對索馬利亞的了解大概也只有電影中的海盜，對於該國近年持續不斷的內戰，以及大量逃亡的難民潮，多數人其實一無所知。本書雖是小說筆法，但提供了一扇理解的紀實窗口。當我們為了結局而深深嘆息，別忘了類似的悲劇此刻正在地球上不同的地方一同上演。【內容簡介➤】
●啊，這味道
深入馬來西亞市井巷弄，嚐一口有情有味華人小吃
陳靜宜著，聯經出版，480元
推薦原因： 知 實 樂 獨
繼《台味：從番薯糜到紅蟳米糕》後，作者腳步跨到馬來西亞，再度交出扣連文化、土地與歷史的飲食創作。大馬土地與華人族群的複雜關連，如何在米飯與麵食、茶與咖啡、麵包與點心之中閃現光芒？即使目光落在三千公里外的南洋土地，本書切入馬國肌理，書寫依舊深刻細緻。暫且不提文史與族群，陳靜宜寫吃，就足夠叫人垂涎三尺了！
在東方文化圈裡，永遠擠不進米其林評鑑的巷弄飲食，才是最道地的美味，供養著一代又一代的味蕾。然而當城市迅速「進步」，它們往往是最早被犠牲掉的街景。本書可以當作美食書，精美的編排和深入的考據，也可視為面對進步巨輪輾壓下的最後憑弔。
這本馬華美食有成為珍本的潛力，不僅解開了肉骨茶和海南雞飯們的身世之謎，也為不斷消失的銷魂老店留下一份有湯有料的記錄，同時又把對中華料理的想像打開了些：開枝散葉的事物，永遠是最懂得接地氣的。【內容簡介➤】
●緬甸詩人的故事書
Burma Storybook
佩特．洛姆（Petr Lom）、柯琳．馮．艾禾拉特（Corinne van Egeraat）、欽昂埃（Khin Aung Aye）著，罕麗姝、廖珮杏譯，遠流出版，350元
推薦原因： 知 批 思 議 文 樂
詩是什麼？緬甸是什麼？緬甸的詩人是什麼？本書是現實世界的出奇蛋，一次回答上述三個問題。詩是詩人對這個世界的回應，所以為什麼處境艱難還要寫詩？為什麼詩給予詩人力量？本書訴說緬甸的故事，也訴說詩與詩人的生存之道。
詩不應該只是在溫室裡綻放的嬌貴，只和內心膨脹的自我反覆交談，更應屬於嚴峻的荒原，聲嘶力竭地替大眾吶喊。本書裡的詩，不僅開啟了對緬甸詩壇的理解，也還原了詩「可以有」甚或「理應有」的樣貌。書中最令人驚艷的，是附上緬甸的原文，除了讓在台緬人可以閱讀的貼心，陌生的語言也提醒台灣讀者，詩在書寫形式上所能呈現的藝術性質。
本書既是難得一見的緬甸詩人群像，又是難得一見的緬甸（文）詩集，直白的詩風、簡單的文字、明心見性的陳抗，這本詩集擲地有聲，對花俏的臉書詩壇來說實在太太貴重了！【內容簡介➤】
知識性．設計感．批判性．思想性．議題性．實用性．文學性． 閱讀樂趣．獨特性．公益性
婚後，李奧尼開始接平面設計的案子，並在第一個孩子出生後遷居米蘭，從事廣告設計、攝影和建築史書寫的工作。憑藉著非凡的才華，他很快嶄露鋒芒。
他更深深地沉浸在圖畫書創作的世界，因為他終於找到了最能表達人生理念的完美形式。直到1999年89歲過世之前，李奧尼創作了將近40本圖畫書，即使在他77歲得到帕金森氏症之後，也未曾停下創作的腳步。
現場》貓哥駕著唐吉軻德，為新住民巡迴推廣閱讀
搭乘火車一路欣賞東北角小鎮的自然風光，經過溫泉之鄉礁溪、緊鄰海水浴場的福隆、貓比人多的侯硐，來到相對靜謐的瑞芳。遊客在此兵分兩路，其一轉往親子遊重鎮基隆海洋科學館，另一股人潮湧向悲情城市九份金瓜石，只有少數乘客的目的地是本地瑞芳。通過收票柵欄，眼前的瑞芳老街少了喧囂的觀光人潮，倒增添幾分純樸古味。
遠遠即瞧見一輛書車停放在老街入口處，亮粉紅色的外型，頭頂還有一隻可愛貓咪的圖案，讓人忍不住露出會心一笑。書架上擺放的並非我們熟悉的中英文書籍，而是少見的印尼文、柬埔寨文、越南文繪本——這是一部東南亞行動書車。
穿著工作褲、戴著黑框眼鏡的主人林群親切招呼：「歡迎翻翻看，這些書很漂亮喔，妳手上的是泰國的繪本。」
書車上數百本來自異鄉的圖書，都是林群自掏腰包一次次飄洋過海，赴東南亞各國親自挑選購買，每回扛著三、四十公斤繪本通關帶回來的。
以服務新住民與東南亞移工為目標的行動書車，啟程至今3個月，造訪過新竹新埔、台北北投、台東等地。書車上的繪本僅供翻閱，並不販售，代表這樁「生意」註定有去無回，聽來有點兒傻氣。然而林群笑著說，「希望透過這些精美的繪本，讓台灣人學會尊重與接納外籍移民與移工的固有文化，同時，也讓新住民第二代不忘另一重血緣的故鄉與母語。」
▇扛書40公斤，碰上菲律賓大動亂
因為愛貓而被稱為「貓哥」的林群，在清大校園經營複合式獨立書店「蘇格貓底二手書咖啡屋」，已有十數個年頭。書店營運上軌道後，他起心動念，希望將英文繪本推廣至偏鄉學校，因此花費上百萬改裝了這台名為「唐吉軻德」的行動書車，期許它發揮騎士精神。
每逢週日、週一蘇格貓底公休日，林群就駕著他的夥伴，上山下海深入偏鄉，將文句優美、圖案鮮豔的英文繪本介紹給鄉里的學校或機關。為了提升當地的閱讀視野，有時他甚至慷慨地免費奉送。
那麼東南亞圖書又是怎麼轉念的呢？林群說，「有一次在鄉下某個小吃攤，聽見一位外配媽媽吆喝小孩。我突然心想，『奇怪，怎麼好像外配媽媽用的都是中文，為何沒想過用她們的母語教小孩呢？』當下心裡就覺得很可惜。」
這個場景在林群心中漸漸滋長發芽，讓他轉而立志服務因為文化和語言的隔閡，而顯得社會地位相對弱勢的新住民。他同時也希望，新住民的孩子也能閱讀來自海洋另一邊母親故鄉的故事書，欣賞與尊重媽媽祖國的文化，進而不忘臍帶相連的本源。
有了理想，該如何實踐？行動派的林群二話不說，立刻提著皮箱出國收書。為了扛書，他只帶一套衣服和護照，將行李極簡化，第一站就是菲律賓首都馬尼拉。
回憶馬尼拉之行，林群臉上露出苦笑說：「我明明跟計程車司機講好去Recto（書店），卻被載去妓院……」人生地不熟的他，三番兩次任憑司機、旅社與餐廳服務人員宰割。
那段時間剛好碰上菲律賓社會治安不平靜，「商店是不能進去逛的，你只能告訴店員需要什麼，先付費，對方再幫你取貨。」也因此一來一回間，往往花了錢，卻不是預期中的商品。「另外，整間旅館沒有插座，我的手機若需要充電，也得拿給櫃檯小姐，人在外面等著，這多令人不安啊！但街上都是荷槍實彈的警察，也不敢在店內爭吵。」
親身經歷東南亞大國首都的動亂，林群並沒有因此打退堂鼓，反而更加篤定：「連菲律賓首府都這樣不堪，可以想像還有很多我們觸及不到的窮鄉僻壤處境更加困難。可是置身其中，反而產生很大的正能量，會覺得自己正在做對的事。
馬尼拉行的第三天，林群終於抵達市中心的大型連鎖書店。「知道我要選購繪本給台灣的新住民之子，所有店員都跑來幫我選書，連店經理也跟我握手致意。」就這樣，第一次海外收書行終於否極泰來，完成任務。
林群有感而發說，在台灣待久了，會覺得安穩舒適的日子是理所當然，加上自己的性格容易對現狀不滿，進而批評政府作為（他的書店取名蘇格貓底，正是因這位哲人受政治鬥爭而死）。但幾次東南亞行，卸除觀光客的眼鏡之後，他見識到每個國家都有它陰暗的一面與難解的課題，回國後更加珍惜島國上富足的生活。
他說，以新二代而言，如果他們會說媽媽的母語，吸收、交融兩地的優點與文化，長大後成為跨國的橋樑，將來一定大有可為，可帶動雙邊往好的方向發展。彷彿預見了美好的未來，林群微笑起來。
▇「印尼大姊，妳們的故事台灣人正在看！」
「唐吉軻德」書車旁，隨地放著兩個籐編的「懶骨頭」，供客人對坐閒聊。在這裡，有時會看到牽著小孩的媽媽趨前翻書，有時前來的則是推著長輩輪椅的外籍看護。
有位歐巴桑倚著敞開的後車廂，細細翻讀中文與多國語言對照的《移民工文學獎作品集》，十幾分鐘後，她丟下一句話：「等我回家拿了眼鏡再來，書先幫我留著。」林群趕緊說明，這一系列的文學獎作品集可以外借，只要留下姓名、電話，等一個月後書車回來時再歸還即可。歐巴桑問清規則，歡喜地拿著書離開；而明明是無償出借，林群也開心得彷彿成就了一筆好買賣。
簡易的書架上整齊排列著一至四屆的《移民工文學獎作品集》，每屆有10冊，是該文學獎發起人張正免費提供相挺的。當天稍早，一位身材結實、眼神堅定的印尼大姊停下腳步，好奇地拿起文學獎作品集。林群見她說話雖然帶著腔調但語氣平穩，感覺受過良好教育、擁有專業，便鼓勵她：「這是專為東南亞移民、移工舉辦的文學獎，您今年也可以提筆參加。」
大姊起初還不客氣地回答：「哼，哪來那麼多空閒？」但隨著書頁的瀏覽，她似乎漸漸鬆動了，「這些故事可以得獎，我也應該寫得出來。」林群鼓勵她，只要有心，再忙也挪得出空。大姊不再出言反對，臨走前還回眸一笑，彷彿心中有了決定。
林群說：「別看這小鎮挺荒僻，搞不好臥虎藏龍，將來出個文學獎首獎哩。」一副與有榮焉的樣子。
▇友善新住民，看見文化的力量
透過書車的流動與展示，真的能促進新移民的閱讀風氣嗎？有沒有考慮過更主動的訪視或伴讀等行動？林群坦然表示：「書車的象徵意義大於實質意義。」
「象徵性的事情就是要有人帶頭去做，傻子不用多，大家反而更惺惺相惜。」他解釋，如果書車能恆常性巡迴，所到之處引起矚目或廣為媒體報導，做為台灣友善新住民的示範，進而帶動友善風氣，這就很夠了。
林群憶起有一回，一名女子經過書車，翻閱了書本後，打斷在一旁介紹的林群，告訴他：「這是中爪哇的神話故事，」接著她一邊朗讀，一邊翻譯成中文。「望著她聚精會神地閱讀時散發出的氣質，覺得好感動啊！」林群說，客居台灣的異鄉人，翻譯自己的母語時，那股難得一見的篤定和自信，讓人有聞道於斯的感覺，「這就是文化的力量吧。」
除了外圍書架陳列的繽紛繪本，「唐吉軻德」車廂裡還有英文繪本及英文小說。「每次出訪，我會將英文繪本送給有緣的孩子，而英文小說則是我自己的藏書。」林群逐本點名介紹，彷彿隨身的珍寶，「只要有這些書，不論到哪裡我都很安心，碰到什麼事也無所謂。有一次在吵雜的菜市場裡，我忘情地讀這些書，一讀就是好幾個小時。」愛書人的本性，想必也是召喚他推廣閱讀的初衷。
▇東南亞繪本故事有多重要？將話語權還給母親
提及林群的東南亞行動書車，長期投身移民工議題的東南亞教育科學文化協會理事長張正表示：其實東南亞婚姻移民在台灣已有30年歷史，諷刺的是，在以漢人為主流的社會中，「新台灣之子」這個近年不斷被提起、看似亮燦的名詞背後，那位負責教養他們的「東南亞母親」，有很長一段時間一直是無聲的存在。社會要求她們的多是「融入」，而非對等平權，有些家庭甚至讓孩子拋棄母系認同，而這些母親為了避免孩子被「特殊對待」，也甘願噤聲，更遑論用東南亞母語教養小孩。
「所以林群利用東南亞繪本，讓『失去自己聲音』的媽媽，說母語故事給孩子聽，這件事十分動人。因為這不僅表示過去被壓抑的文化可以開始流動，也具有將教養的話語權還給母親的重大意義，更是為新二代雙重血緣的優勢從小打地基。」
在政策與社會風氣已有所改變的今天，推行母語繪本說故事，不該僅是民間佛心來著的個人熱血行動，更是拼命想拓展東南亞國際關係的政府早該做的事。
張正指出：「30年前的台灣，曾犯了很嚴重的錯誤，將外籍移工與新住民視為『生產』工具，前者勞動、後者傳宗接代（且有很大比例的新住民是兩者兼之）。如今林群與他口中的『傻子們』所做的，像是一雙雙與移民移工平等對視的、雪亮的眼睛，代替台灣人，把移民工從過去的工具角色，還原成有思想、有意念、有血肉有溫度的『人』，並且被我們真實地看見。」
雖然平等對視的行動來得有點遲，但可喜的是，它的感染力一點一滴在擴散。
東南亞行動書車才開始3個月，林群說，每次出訪都有不同收穫。每次書車的停駐，都能吸引到被激勵、被感動的人群。「如果把出車時，每一段動人的對話和互動拍攝下來，集結起來一定會是發人深省的影片。」感性卻又行動力超強的林群對未來有許多想像，他已經準備好與「唐吉軻德」攜手，展開下一段美麗旅程。●
▇照片與故事
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